毛泽东阅读史 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

毛泽东的阅读史，从一个方面反映了他的精神成长史、认识发展史、思想升华史、知识愉悦和情感表达史。他的阅读和实践，相互守望，相互印证，相互支持，因此，他的阅读史，也是他的读书生活与人生实践的关联史，主观世界和客观世界的互动史。

在不同时期，因背景不同，任务不同，境遇不同，需要解决的问题不同，关注的重点不同，兴趣和精神状态不同，毛泽东重点阅读的内容也有所不同。但也不是无规可循。总体上看，其阅读都或隐或显地是为树信仰、求真知、促实践、达情意。从这几个角度来梳理毛泽东的阅读史，可以更真切地了解他在不同时期为什么读书，重点读什么书，怎样读这些书，如何运用书本知识，这样一些饶有意味的话题，进而了解他的思想探索和内心活动，以及他的某些决策的前因后果。

一、书山路上的风景

毛泽东喜欢读什么书

毛泽东怎样读书

毛泽东如何把书读“活”

阅读和毛泽东的领导力及影响力

二、求学时期：阅读与寻求“本源”

“读书要为天下奇”

“择书”而读，读出个湖湘学风

“中国的老法，实在有些不够用”

《伦理学原理》：读奇书，做奇男子

三、五四前后：阅读与选择主义

阅读为“主义的结合”

新思潮的“追星族”

打开“思想房间”之后

《天演论》和《物种起源》：唯物史观前奏曲

《共产党宣言》：确立信仰及其以后

四、风云途中：阅读与实行革命

编书：从宣传到农运

山沟沟里的知识饥荒

三本经典送来一场“及时雨”

五、初到陕北：阅读与总结经验

“人家不是说我狭隘经验论吗？”

“激发我来研究一下军事”

“不是经验少，是思想方法不对头”

六、抗战前期：阅读与创新理论

解决“本领恐慌”

《战争论》：“务把军事理论问题弄出个头绪”

读谈“老中国”

《水浒传》：古为今用的“工具书”

研究“新东西”：成为思想领袖

七、整风演进：阅读与转变党风

阅读与延安整风

“暂时以研究思想方法论为主”

从《两种策略》和《“左派”幼稚病》取政策

从《论列宁主义基础》和《联共党史》学经验

……

八、在新中国：一张“精神地图”

九、建设年代：阅读承受之重

十、政治路上：读书、荐书和编书

十一、心智交流：书香润物细无声

十二、晚年岁月：阅读的忧思

十三、揽文治史的情怀

后记

陈晋，中共中央文献研究室副主任、研究员，中国中共文献研究会副会长，全国毛泽东文艺思想研究会会长，中国毛泽东诗词研究会常务副会长。多年来从事毛泽东和中共党史文献研究以及电影、电视文献片撰稿，著述和影视作品多次获中国图书奖、全国“五个一工程”奖、电视金鹰奖、电影华表奖。

主要著述有：《当代中国的现代主义》、《毛泽东的文化性格》、《毛泽东与文艺传统》、《毛泽东读书笔记解析》、《毛泽东之魂》、《文人毛泽东》、《读毛泽东札记》、《世纪小平——解读一个领袖的性格魅力》、《大时代的脉络和记忆——从五四运动到改革开放》等。参与撰写《毛泽东传（1893-1949）》，担任《毛泽东年谱（1949-1976）》副主编。

担任总撰稿的电视、电影文献片作品有：《毛泽东》、《周恩来》、《邓小平》、《新中国》、《使命》、《世纪宣言》、《改革开放二十年》、《独领风骚——诗人毛泽东》、《走进毛泽东》、《走进新时代》、《大国崛起》、《小平您好》、《伟大的历程》等十余部。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：毛泽东阅读史在线阅读

在线听书地址：毛泽东阅读史在线收听

在线购买地址：毛泽东阅读史在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

毛泽东的阅读史，从一个方面反映了他的精神成长史、认识发展史、思想升华史、知识愉悦和情感表达史。他的阅读和实践，相互守望，相互印证，相互支持，因此，他的阅读史，也是他的读书生活与人生实践的关联史，主观世界和客观世界的互动史。

在不同时期，因背景不同，任务不同，境遇不同，需要解决的问题不同，关注的重点不同，兴趣和精神状态不同，毛泽东重点阅读的内容也有所不同。但也不是无规可循。总体上看，其阅读都或隐或显地是为树信仰、求真知、促实践、达情意。从这几个角度来梳理毛泽东的阅读史，可以更真切地了解他在不同时期为什么读书，重点读什么书，怎样读这些书，如何运用书本知识，这样一些饶有意味的话题，进而了解他的思想探索和内心活动，以及他的某些决策的前因后果。

• 作者：一千瓦的刀狼 发布时间：2018-11-15 10:55:11

  总觉得青少年咨询和婚姻咨询，最后都会变成家庭治疗

• 作者：abitobssesed 发布时间：2019-04-04 11:37:26

  福柯从古希腊传统中寻找主体知识的源头。主体知识开始于关心自己、认识自己的哲学喻世，自我本身既作为主体又作为对象而走向了分裂、异化。一个辩证法存在着，解放灵魂也意味着禁锢自身。他认为存在一个开始于“柏拉图模式”并连贯到“基督教传统”中的精神指导传统以及为它所浸润的自我修身技术（修辞术、召魂术等）。这种知识既可以开启心智，也造成规训与控制，甚至走向极化。本书可以作为尼采意志哲学之后，主体反理性哲学的一个路径。翻译很好，保留着福柯语言的丰富层次与明晰性。但福柯也阐释过度了，因为他只是看到过度的理性，哲学中的“政治性”，而非整体。

• 作者：研二苗 发布时间：2019-06-05 20:46:11

  定性比较是作者强项，但在本书中有的细节略显琐碎。一个takeaway：阶级，产业部门联盟视角对政策分析有助于构建简洁宏大的理论，但有时在历史的细节上难以经受住细致的考察。尤其是在后发国家中，产业联盟往往是发展战略的结果而非原因。此时，精英所面临的约束条件与激励以及其意识形态就显得更为重要了。

• 作者：白发空垂 发布时间：2018-03-12 17:33:35

  很有意思

• 作者：舒舒 发布时间：2023-11-21 20:07:34

  内容一般

• 作者：源 发布时间：2019-10-04 22:02:42

  柯锡杰在书里常重复：“年轻的时候多看看书吧，从书里面去充实自己，去了解全世界。”有一种很好的专注的训练。摄影界里独树一帜的“柯锡杰风景”，就是透过影像,enjoy your life。

  美国摄影家Richard Avedon和Irving Penn的作品对他影响很大。但境随心转，80N他在欧洲拍摄，画面经常非常安静、简洁，大自然被抽离到只剩下大面积的色块、形状和线条，但是“简单”中仍富有变化和韵律，有一种“静的力量”。照片中的生命力转化为内敛，是可以一直“看进去”的。

  他拍撒哈拉的“局部”，一部分地取，线条非常的利。并且经常大胆地让暗部占据画面的大部分面积。极简不是空洞。减法其实是一种“用心”实践生活美学的一条路，影像作品要让人感觉像读一首诗，用几个字就可以想象一个宇宙那么大的空间。

• 從《死亡詩社》說起

  作者：嘘八百の徒然 发布时间：2007-12-20 09:54:04

  看《死亡詩社》這本書主要有兩個原因。第一是電影太好看，很喜歡裏面Mr. Keating的每一句話，覺得書中的語言應該更加精彩。另外一條原因，是書和電影對教育和教育原則的挖掘和討論。

  往大了說，《死亡詩社》要給我們展現的是一群叛逆的青年，在殘酷的束縛中追求自我解放和精神自由的故事。他們的父母都為他們安排好了完美的人生，去常青籐學習，經賴成爲一個成功的銀行家、醫生或者生意人。但是，孩子們有自己的理想和追求，有喜歡的女生，也有為之奮鬥的事業。衝突的中心圍繞著Mr. Keating，他的教學手段和對孩子們產生的影響。關於這個問題，無非有下面幾方面的因素：

  首先，是學校。小説裏的學校是一個坐落在對封閉的山谷裏面的非常有名的預科班性質的學校，其學員的75%能夠進入長青籐的學校學習，也湧現了大量的人才。學校的教學風格嚴謹得有些苛刻。其實這是可以理解的。畢竟學校已經名聲在外，當然會對學生嚴格要求，保證教學的質量，不辜負每一個學生和家長的希望。從這種意義來説，學校的嚴格要求無可厚非。對於教師，學校也很苛刻。諸如Mr. Keating的那種教學風格，雖然在我們看來新穎有趣，生動活潑，但如果在全校普遍推廣就會導致混亂（詳因后述）。因此，學校要求教師教學風格與學校的教育理念保持一致，也是理所應當。

  第二，Mr. Keating。這傢伙早就是Dead Poets Society的骨幹成員，Seize the time是他的信條。他也把這一信條帶給了他的幾個學生。他說的話句句在理，句句深刻。他讓學生們認識到了，生命的短暫和渺小，統一和和諧對個性的摧殘，因此應該抓緊時間，做自己想做的事情。他要學生從不同的角度看問題，他要學生根據自己的想法寫作詩篇，他叫學生辯證批判的看待課本上的文章，。說得簡單點，Mr. Keating就是“素質教育”的理想狀態，而在這種理想狀態下培養出來的是一個活生生的有夢想，有熱情的人。

  但是，理想狀態永遠不可能在現實中存在。還不說全校推廣，就在Mr. Keating的一個班裏面就出現了本不該發生的事情。學生有個性，但是學生是叛逆的，是武斷的，是幼稚的，是衝動的。從新的Society聚會就可以看出苗頭。Mr. Keating的失敗在於過於追求素質教育，而忽略了紀律和約束對學生的進步意義。

  第三方面就是家長。從書中來看，即便是歐美國家的家長，也在為孩子的好前程奔波勞累。Neil的父親爲了讓他成爲一名醫生，想盡一切辦法，在家裏不富裕的情況下，也要把Neil送到這所著名的學校。可以說，這一點中外家長都是一樣的。往往家長會把在自己身上未曾實現的理想和願望加在孩子身上，希望他們有所作爲，或者家長往往希望孩子能夠子承父業，把自己的勞動成果繼承和發展下去。這些原因雖然可以理解，但是問題在於，這樣做實際並不是在關心和培養下一代，而是在犧牲孩子的未來，以滿足自己的理想需求，是有些自私的成分在裏面的。這種情況，雖然大部分時候都能得隨心所願，但是隨著社會的開放，意識的更新，會變得越來越難。Neil的自殺在某种情況下是必然結果，因爲如果在生活中找不到樂趣，身死和心死並沒有多大的區別。

  最後就是關於學生。一般來講，學生的年齡決定學生的認知層次。在書中所描述的那一階段，學生確實存在叛逆性，並且對現實世界充滿了好奇。他們大膽卻往往不計後果，他們常常追求一些虛無縹渺的或者不切實際的東西。正確的引導是應當的。問題在於哪類引導是正確的引導，是學院式的，還是家長式的，還是Mr. Keating式的？

  也許有一條比較中庸的路可以走，也許沒有，因爲教育教學方式並不是那種放之四海而皆準的東西。所以，書中沒有回答這個問題。確實如此，教育教學改革中可能有很多的問題與無奈，很多嘗試與失敗。不過目前的中國教育界，好象還沒時間關心這個……

• 不仅仅是背单词

  作者：Bill 发布时间：2011-03-03 10:00:59

      还是在高考之后的那个暑假，和老韦去北京的新东方学CET-4；那个时候高中毕业生学CET-4的人并不多，不像现在学TOEFL的往往都是高中或者初中生了，这个世界真的是越来越小了。学完之后在中关村图书大厦驻足了一阵，在一个犄角处买到了《只有偏执狂才能生存》。这本书的名声，我在高中看《对话》栏目的时候，有一期是关于杨致远的，当时他说他在读；书的名字当然很吸引人。

      可想而知，找到着本书时，我是怎么样的激动。于是它成为了我枕边四年多的读物，陪伴我度过了自己的本科生活。我时时刻刻记得住格鲁夫对于变化的忧虑，记得住在变化中最重要的是坚持，抑或是偏执。

      扯了这么许多，其实我是想说，坚持的力量，在这本《17天搞定GRE单词》中，体现的淋漓尽致。正如看到的一篇书评所言，这本书教会的不仅仅是背单词的方法，更是人生的学习方法。对于那些难啃的硬骨头，分块包围、反复进攻，以至于最终战胜而归，这对于很多事情而言，是通性。最关键的是，时间等不起；如果人生的步调很漫长，我们大可慢慢积累，从跬步开始。可惜事事不如愿啊。

      这本书教会的方法不是急功近利，不是噱头。如果说缺少坚持的精神，做什么事情都有可能失败。如果只是坚持，没有方法，同样很难有想达到的结果，往往只能不断调低目标，在失败中恶性循环。坚持+方法，它全都教了，还有什么不能去做的呢？

      总会有人天真地认为“GRE要改革了，是否意味着不用背单词了？”，其实他们所恐惧的，不是单词，而是自己的努力和信心。没有足够的积累，是不足以应付GRE这样的考试的；况且，如果连最基本的背单词都无法完成，后面面临的阅读、填空和类反，怎么样去面对呢？逃避？

      我记得自己09年考gspbc的时候，考场左前方有一个女生，在做数学卷子的时候，还有最后半个小时的时候，做不下去趴在那儿哭了起来；后来的政治和专业课，她还是来考了。或许她知道这一次肯定是无望了，但是我钦佩她继续考试的勇气。

      有的时候，我们就需要坚持一下的勇气，这只是那么一丁点儿犹豫和挣扎，却足以改变我们的人生轨迹。