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• 作者：Psyche 发布时间：2018-08-15 13:18:01

  我说怎么自然博物馆比展品美

• 作者：木海 发布时间：2018-08-11 06:42:50

  中华书局的本子，本来以为不错，但拿到手后很失望，白话翻译显得多余，排版亦不甚佳。

• 作者：Walden弗 发布时间：2022-02-16 22:41:10

  不同视角，重新认识编程

• 作者：蟹仔  发布时间：2022-07-24 18:16:02

  这个版本的设计我最喜欢

• 作者：亲爱的猥琐猪 发布时间：2015-08-01 22:49:55

  不以史诗画卷强调战争之惨烈，反以纯粹精神刻画日常的奇迹。一名士兵的质朴冒险，一段老人的曼妙回忆，一个青年的平凡传奇。

• 作者：陰陽魚 发布时间：2019-09-18 00:07:46

  之前有朋友谈到了佛经的翻译受到时代限制而应该用更贴近现代的文字重译。然而据我读过的所有汉译欧陆哲学来看，这种用现代汉语的翻译往往还不如用我半生的英语读英译感受到的可读性高。凭什么相信用同样的语言能把佛经翻译得更好呢。相反，现在罗什、玄奘、义净等的翻译，至少已经足可使相当的人理解佛法。大宝法王等藏人，也可以用汉译的语言体系传授藏传的理解。白话文的翻译一旦涉及康德式的复杂句子，就会让翻译变得冗余不堪，几乎完全丧失可读性。而玄奘至少把同样繁复的瑜伽师地论给译出来了。古代的译法事实上形成了佛典汉语这种脱胎于文言文而又不同于文言文的语体。现代有一些日本学者专门研究之。对这种语体的陌生实际上是现代人觉得佛典不准确、难以阅读的主要原因。这种用对勘的形式，或许正是一个好的折衷方案。

• 评论《销售圣经》全新版：信心比黄金更重要

  作者：FBI 发布时间：2010-02-01 17:47:39

  　　在金融危机袭来的时候，我听见越来越多身边的人在谈论销售。毋容置疑，销售在经济社会中是一种及其重要的社会活动。没有销售，就没有订单，机器就无法运转，工人就没有工资，企业就没有利润。可以说销售在任何一家企业都是核心部门。在经济危机中，销售的重要性更家鲜明地凸显出来。因为，面对经济危机，最可怕的是销售员丧失了信心。正如温家宝总理反复强调的一点：“信心比货币和黄金更重要。”这句话对中国的8000万伟大的销售员来说同样适用。

  　　“相信你的公司，相信你的产品，相信你自己，否则你的销售不会成功。”全球销售大师杰弗里?吉特默在他的全新版《销售圣经》中这样阐述了信心与销售的关系。杰弗里?吉特默在中国的销售圈和培训领域可谓鼎鼎有名。杰弗里?吉特默是全球知名的销售及客服专家，被誉为全球最佳的销售教练。他每年为IBM、AT&T、可口可乐、希尔顿酒店、西门子等企业组织150多个培训项目和销售会议。他的一系列畅销书如《销售圣经》《销售红宝书》等拥有众多的销售员“粉丝”，许多销售总监推荐下属阅读的第一本入门书就是《销售圣经》。

  　　销售员为何会失败？杰弗里?吉特默引用了一次全国性测试得出的统计结果：15%是因为不合理的培训——包括产品和销售技巧的培训；20%是因为沟通能力差，缺乏良好口头和书面交流技巧；15%是因为老板或管理层的问题；50%是因为个人的心态。

  　　这个数据告诉我们，作为销售员，你要将定不移地相信顾客更愿意购买你销售的产品，而且是从你这里购买。你要知道这个世界上最重要的人就是你自己。

  　　我发现在杰弗里?吉特默的每本书如《销售圣经》《销售红宝书》《帕特森销售法则》等中，都会论及信心和信念。虽然这只是一个及其浅显易懂的道理，然而，即便如此，仍有数以千计，甚至是数以百万计的销售员从未为自己树立过任何信心，他们只会关心如果一笔交易做成，自己能够赚多少钱。你的信念体系决定你的销售。这并不仅仅局限于销售过程，而且也同样适用于你的事业。如果你想在事业中取得成功，那么你一定要相信你所代表的公司，相信它是市场上提供或创造你所销售产品最好的公司。你要相信他们的经营理念。你要相信他们的经营模式。你要相信你的同事。而且你要相信公司为你提供的产品将创造顾客忠诚度。

  　　你要相信你所提供的产品和服务不仅仅是市场上最好的，而且对顾客来说也是最有价值的。你要相信你能够将自己和竞争者区分开来，而且你能够证明（通过相关资料）你的产品如同你所说的一样，毫无夸张之言。

  　　这是销售领域的一个永恒的铁律：销售员首先要把自己推销出去。这也就是说，只有在顾客接受了你之后，他们才能认同你的公司，才会购买你的产品或服务。要做到这一点，你必须要相信自己。而要想获得销售成功，你必须先把自己推销出去。

  　　在传递你的信息、在与顾客接触以及向他们推销你的产品时，你的这种自我信念会决定你的激情、你的热情和你的自信。你的信念在你的大脑中。同样，你的销售也在你的大脑中。

  　　在全新版《销售圣经》中，杰弗里?吉特默告诉我们说：将信念中的前三个因素（相信公司、相信产品和相信自己）连在一起的却是最后一个因素，那就是相信顾客更愿意从你这里购买。而顾客之所以从你这里购买，是因为他们看重的是产品和服务的价值、生产率、便捷性、获利能力以及感知收益，而这也正是你战胜其他竞争对手的关键所在。

  　　如何建立一个完整的信念体系呢？杰弗里?吉特默在书中为我们提供了详细的问题解决方案。

  　　第一步，行动。写下这四个为什么：为什么我相信我的公司？为什么我相信我的产品和服务？为什么我相信我自己？为什么我相信顾客更愿意从我这里购买？

  　　第二步，方式。要想树立牢固的信念，那么在每次拜访顾客时，都要问一下他们为什么会相信你，会相信你的公司，会相信你的产品。然后问他们为什么会选择从你这里购买？

  　　第三步，技巧。信念的树立需要时间。创建信念体系是一个庞大的工程，这涉及到你的感想、你的公司的执行力和你的产品的性能。随着你的成功经历不断增加，你的整个信念体系也会不断深化。你的顾客越喜欢你，越喜欢你的产品，越喜欢你的公司，那你就会越喜欢销售，而且销售也会随之水涨船高。那些喜欢你的顾客将帮助你进一步深化你的信念体系，并最终达到牢不可破的境地。

  　　没有信心就没有销售，这是一个真理，但是不是每个销售员都能认识到，所以，全新版《销售圣经》出现让我们觉得眼前一亮。面对经济危机，销售员们，请找回你的信心！

• 该如何认识你，都柏林

  作者：Sanliy 发布时间：2021-09-07 17:14:09

  在网络搜索都柏林的信息，有一则颇有趣：

  在都柏林能一天内体验四季变换。

  不过关于它更多的信息，历史的文化的，再也没有。提到都柏林，人们似乎也仅限于知道詹姆斯·乔伊斯(James Joyce，1882—1941)的《尤利西斯》和《都柏林人》。大

  卫·迪克森（David Dickson）的

  《

  都柏林：沧桑与活力之城》（Dublin: the making of capital city）

  说不上是新作，原著出版于2014年，中译本2021年才出，不过这本书不太需要追时效，它讲述的是都柏林从建城到千禧年的城市发展史。

  

  不知道都柏林的人，可能会将“都柏林”与“柏林”混淆。这只是中文翻译造成的误会。都柏林是爱尔兰的最大港口城市，英文原名为Dublin（德国的柏林是Berlin），有称此为爱尔兰语“黑池”（Dubh Linn）的意思。在大卫这本《都柏林》中，对都柏林名字的起源做了说明。都柏林最初有一条比利菲河更利于航行的水道，河口不远处是黑潭（即黑池），爱尔兰语Linn Duib，后来称之为Dubh Linn（都柏林）。

  

  文学确实给都柏林带来不少光辉，也因此，都柏林被称之为“文学之都”。不过都柏林并非以文学起城，正如它以黑潭的名字命名自己一样，水道、贸易、宗教与语言的交融，使都柏林早早进入城市化的繁荣发展阶段。12世纪晚期，都柏林就已出现

  “商业公会”

  这样的组织。在都柏林早期发展中，不可避免地，还是有持续的因宗教而起的战争，所幸这座城市，从未被外人真正攻下，这也是都柏林人自豪之处。17世纪时形势变得不一样了。天主教与新教之战，瘟疫，移民等等，1653年阿尔斯特起义领导人之一费利姆·奥内尔爵士被肢解，都柏林完全成了英联邦的天下，行事风格也逐渐英式。七世纪时，爱尔兰早期基督徒在都柏林区域修建修道院，但17世纪50年代，已几乎听不到都柏林的天主教徒的声音——他们被列为非法。换言之，都柏林本是天主教国家，却成了新教徒聚居城市，可谓极为尴尬。既然都柏林已在英联邦治下，它这时期的发展实与英联邦形势紧密相连，混乱与动荡依然，泰隆内尔创建爱尔兰军驻扎都柏林及其周围，军队放任的行为使都柏林成了他人眼中的

  索多玛

  。

  

  

  我们所知的都柏林，已是现今爱尔兰共和国的首都。那么它如何从英国治下发展为独立于它的爱尔兰的城市？19世纪的通讯科技可以说是关键因素。1853年起，都柏林得以与伦敦建立电信传输，后又可以与美国通讯如与伦敦般一样快。1880年电话业务进入都柏林，信息传递速度进一步加快，从而带动新闻媒体发展。新闻带动印刷业繁荣，印刷成本下降又带动了小说的传播，文化与艺术的发展也随之兴盛。同一时期，以宗教为主导的政治逐渐被推崇地方民主的政党政治取代，都柏林人热心公共事务，积极参与选举。其实更值得注意的是，都柏林人的公民意识加强，工人罢工与要求地方自治的呼声持续，与此同时，第一次世界大战正在进行，致使《爱尔兰地方自治法案》被长时间拖延。粮食与燃料价格因一战而迅速攀升，公众也出现反战情绪，形势更复杂——1913年至1916年，都柏林发生了

  复活节起义

  。他们的诉求，是“信仰与公民自由，所有公民平等权利和平等机会……平等珍惜国家的所有儿童”，叶芝认为正是因为都柏林城独特的环境，容纳了不同政治立场的人，才能提出这样的独立宣言。不管如何，1922年7月，都柏林的停战协定生效，重建城市随即展开，它先成为爱尔兰自由邦（1922-1937）的首都，如今则为爱尔兰共和国的首都。二战及其后时期，都柏林转入现代，70年代至千禧年，都柏林政府希望通过积极重塑都柏林而让这座城市再次获得新的活力，只是，该从何着手？文化？历史？或许值得高兴的是，今日都柏林的历史、艺术与文化沉淀如此厚重，得益于80年代部分政界人士发现历史遗产与环境保护的重要性，还有官方重新发掘都柏林历史的举动。

  

  大卫在这本《都柏林》中，以

  沧桑与活力

  来形容都柏林，确实十分贴切——这体现了作为一名爱尔兰人对自己国家城市的熟悉——从它建城至千禧年，战争、动荡始终发生在它身上，沧桑也由此而来；重建一直在持续的摧毁中进行，每一次的重建都是积极的，在争议中展现热情的，它总是那样充满活力。《都柏林》没有赘述都柏林如何成为一个文学之都或者艺术之都，而是

  爬梳了都柏林的城市发展史，

  它如何形成，又如何存在，与之相对，宗教、政治与军事才是这座城市得以成为都柏林的因素，仿如它身上的伤疤，也是它的战绩。它有它的浪漫，也有它的粗鄙，可以说它形象多变。若想要单一地去形容它，认识它，恐怕只能看到都柏林的微小的一角。比如我们总以为都柏林是个充满诗情画意的文艺城市，可大卫通过《都柏林》告诉我们，军事保卫都柏林不受外人侵略也是事实。那么，

  文武双全

  ，这样认识你，对吗，都柏林？