老祖宗说礼仪 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

“不学礼，无以立。”中华民族自古崇尚礼仪，

素有“礼仪之邦”的美称。礼仪文明作为中国传统文

化的一个重要组成部分，其内容十分丰富，对中国社

会历史发展起了广泛深远的影响。刘正平、黄茜娅*

的《老祖宗说礼仪》结合生动有趣的故事，让读者在

知礼、学礼的过程中，领略传统文化的魅力，感受博

大精深的礼仪文化内涵。让我们一起走进中华传统文

化，在轻松愉悦中畅享一场美妙的华夏文明之旅吧！

章 家庭礼仪

父慈子孝礼：百善孝先，德之本也

兄友弟恭礼：手足情深，和乐融融

主妇和顺礼：妇顺家和，兴盛长久

夫妻相待礼：伉俪和乐，相敬如宾

第二章 社交礼仪

尊师礼：尊师重道，流芳百世

敬贤礼：礼贤下士，美名远扬

爱幼礼：对子骂父，则是无礼

交友礼：互为知音，情深义重

结义礼：志同道合，契若金兰

送别礼：依依惜别，寄予深情

行为礼：身体发肤，不能毁伤

谢罪礼：谢过请罪，重在诚意

见面礼：跪拜有礼，作揖示敬

举止礼：坐如大钟，站如松柏

外交礼：持节出使，万国来朝

书信礼：鸿雁传书，双鲤寄情

称谓礼：言语之美，穆穆皇皇

第三章 生命礼仪

诞生礼：不孝有三，无后为大

寿礼：松鹤延年，寿比南山

冠礼：已冠而字，成人之道

笄礼：女子许嫁，笄而字之

六礼：婚仪六礼，谨而从之

出嫁与再醮礼：一堂缔约，良缘永结

丧葬礼：葬之以礼，祭之以礼

服丧礼：居庐服丧，兼说五服

第四章 宴饮礼仪

座次礼：尊客尚东，尊卑有序

饮食礼：鸭不献掌，鱼不献脊

饮茶与饮酒礼：浅斟慢饮，有节有度

第五章 节俗礼仪

春节与元宵：祈福禳灾，聚族团圆

清明与端午：祭祖凭吊，慎终追远

中秋与重阳：祭月敬老，念远思亲

刘正平，复旦大学文学博士，现为杭州师范大学人文学院中国古代文学与文献研究中心副研究员。在《敦煌研究》《世界宗教研究》《北京大学学报》等刊物发表学术研究成果十余篇，*有《宗教文化与唐五代笔记小说》。

黄茜娅，杭州师范大学人文学院古典文献学硕士研究生，曾参与濮文起先生主持的《关帝信仰资料》的整理工作。

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编辑推荐

中国人自古崇尚礼仪，也以“礼仪之邦”闻名于世。在几千年的历史文化发展过程中，我们的祖先建立起了一系列礼仪规范。刘正平、黄茜娅*的《老祖宗说礼仪》从家庭礼仪、社交礼仪、成年礼仪、婚配礼仪、寿诞礼仪、丧葬礼仪、宴饮礼仪、节俗礼仪八个方面阐述了中华传统礼仪的知识，涉及的内容广阔，寓教于乐。让读者在知礼、学礼的过程中，领略传统文化的魅力，吸收其精髓，并在现代生活中将其发扬光大。

• 作者：南小林 发布时间：2022-03-07 01:40:04

  “一九一八年十月，他阵亡了。那天，整个前线出奇平静，所以当天的军队报告上仅仅用一句话做了概述：西线无战事。”

• 作者：芻狗 发布时间：2017-07-10 14:26:16

  如教科书一般，罗列数据而已

• 作者：yoshiwei 发布时间：2011-05-02 19:32:17

  也很好笑

• 作者：曼仔 发布时间：2023-03-10 23:50:28

  对心理学/心理咨询领域一些概念的普及和简介，非常蜻蜓点水，约等于一个survey手册。

• 作者：土佐脱藩浪人 发布时间：2022-02-16 09:26:34

  内容没细看应该还不错。就是字体太设计病了，不知道是雅黑好像还是light，光线不好根本看不清。

• 作者：狗爷 发布时间：2013-09-01 13:03:00

  一半以上的内容是关于环境与可再生能源，概念类的书，对实际的工作没有帮助

• 何处是家园！

  作者：湘言 发布时间：2009-11-13 17:25:29

       最初喜欢《夜火车》是因为它的图书封面。小开本封面被平均分为两半，一半白昼一半黑夜。白昼部分站立一个人，长衣长裤，一手雨伞一手公文包，俨然一副中规中矩的别里科夫模样；黑夜部分，火车在星空旷野下呼啸而过，一名男子站在轨道旁张开双臂，似乎马上要跃上火车扬长而去。

      事实上封面设计已经透露出这是一个关于双重人格的故事。青年知识分子陈木年从小渴望乘坐火车浪迹他乡，但是小城的封闭与经济的艰难使这种渴望成为一种奢侈。大学毕业前夕，陈木年因为一场虚拟的杀人事件而被扣留学位证，沦为学校花房临时工。在没有地位、没有尊严、没有爱情的境况下，他仍然坚守原地、等待领证、重新考研，因为他有一个精神导师，即大学者沈镜白教授。不过枯燥压抑的日常生活并没有磨灭“出走欲望”，陈木年常常在旁人的瞠目结舌当中扒上火车扬长而去。

       夜火车是一个符号，象征着摆脱庸常生活以及获取自由。躺在堆满黑煤或者松木的夜火车上，陈木年仰望浩瀚星空、倾听火车汽笛，获得了极大的自我认同和精神慰藉。讽刺地是，虽然陈木年极度渴望出走，也确实多次离开，但在短暂的精神放逐之后，他总会回归现实、回归体制，他并没有勇气真正“出走”、彻底“出走”。一个知识分子的双重人格由此展露无遗。

       在陈木年“出走”“回归”的反复无常中，另一幅关于知识分子的清明上河图在我们面前徐徐展开。坚持理想的画家金老师疯掉了；与世无争的许老师死掉了；虚伪的室友小日本堕落了、贪婪的大学同学魏鸣干起强奸勾当，而德高望重的沈镜白则是欲望与谎言的化身……青梅竹马的爱情也变得遥遥无期。外人看来光鲜亮丽的大学殿堂实则充满谎言与阴谋。

      作者徐则臣身处学院多年，对知识界的生态自然谙熟于心。他通过写个体的精神危机，进而道破了整个知识分子阶层的生存境况。1990年代以后，知识分子们不约而同地放弃了政治理想和启蒙欲望，躲进学院小楼，将精神寄托于象牙塔中的纯学术研究。不过，知识分子数千年的浪漫情怀和价值追问惯性，又使得他们不甘于体制的枯燥、寂寞、压抑，渴望像陈木年那样乘上夜火车，在旷野星空下进行一次精神放逐。可以说，忍耐现实与放逐精神的拉锯战是当下所有知识分子共同面对的生存境况。

       更为严重的是，知识分子们后来慢慢发现，他们所寄望的“纯学术研究”事实上并不“纯”。陈木年最初将理想寄托于老教授沈镜白，他想，即便没有金钱、没有地位、没有女人、没有学历，他仍然有沈镜白所代表的伦理支撑和精神至高点，沈镜白就是一个精神符号，一个神。可是最后，他发现沈镜白竟然是个伪君子和假道学，欲望充斥着沈镜白整个精神世界。的确，在这个价值紊乱的社会里，“学术研究”已经被商业洪流和个人私欲所包裹，无论是刊发论文还是评职称，似乎都与纯学术没有太大关系；在这个社会里，经济资本与权力资本轻而易举便可以转变为学术资本，而学术资本要转变为其他资本则显得步履维艰。于是，陈木年们失去了最后的精神家园。

       最为吊诡的是故事的结尾：陈木年后来真的杀人了！杀了情敌之后，陈木年连夜狂奔扒上火车，这一次他永远不会再回来了！不过毫无疑问，从扒上火车的那一刻起陈木年也永远失去了自由！

• 看一个画家如何黑别的画家

  作者：亚当司机夫人 发布时间：2017-06-26 14:27:11

  都说文人相轻，画家黑起画家来更是six six six。《疯狂艺术史》的作者格拉迪米尔·斯穆贾（Gradimir Smudja）在其作品中将这一点诠释得很透彻。

  

  疯狂艺术史：从达芬奇到伦勃朗

  7.5

  [塞尔维亚] 格拉迪米尔·斯穆贾 伊万娜·斯穆贾 / 2017 / 北京联合出版公司

  

  疯狂艺术史：从莫奈到毕加索

  7.8

  [塞尔维亚] 格拉迪米尔·斯穆贾 伊万娜·斯穆贾 / 2017 / 北京联合出版公司

  漫画家格拉迪米尔·斯穆贾年轻时曾经长期从事印象派名画的仿画工作，对每一位大师的风格技法都了如指掌，也难怪每当故事推进到一个新大师的世界的时候，画面就会自动切换到大师本人的画风。格拉迪米尔模仿大师们那么久，正所谓爱到深处自然黑，讲起艺术史就像无意中说起自己朋友们的黑历史，犀利又不失敬意。

  夹带私货委拉斯凯兹

  

  委拉斯凯兹的出场让人惊艳，作者考据地应用了哈布斯堡家族特有的拖布条垒成的蘑菇头，想接吻被拉夫领顶住，想拉手被方桌裙隔开。黑委拉斯凯兹宫廷生活的同时顺带狠狠黑了一把西班牙王室哈布斯堡家族的装束。

  宫廷生活免不了要卑躬屈膝，委拉斯凯兹经常一边画画的一边还要陪皇子公主们做游戏，公主想骑马他就得跪下来当马儿。饶是如此，他还是凭借自己高超的交际手腕儿成为了哈布斯堡皇族的宠儿，甚至腓力四世和他未婚妻都被委拉斯凯兹的魅力深深折服。

  

  《宫娥》创作场景

  有多受宠呢？他有一张著名的作品《宫娥》，画的是他画国王和王后的场景，注意，这张作品画的不是国王王后，而是他画国王王后地场景，身边一群宫娥围绕，国王王后只在远处的镜子里隐隐可见。就像两位大牌模特摆了很久的pose等摄影师拍照，结果发现摄影师是在自拍，想想就觉得酸爽，不过国王非但不会生气，反而资助他各方游学。能够如此光明正大地夹带私货，让国王和王后在自己的作品中担当配角，除了集万千宠爱于一身地委拉斯凯兹历史上还有几人能够如此任性呢？

  玻璃心戈雅

  

  戈雅在《疯狂艺术史》中的形象可以用丧心病狂来形容了。野猪可能都比画里的他要清秀一点，然而不修边幅的外表下，却是个玻璃心的宝宝。

  46岁的时候，戈雅失聪了，听觉感官的丧失让他视觉的观察力更加敏锐，同时也让他变得小心猜忌。

  模特：为弗朗西斯科先生摆造型太荣幸了！

  戈雅内心os：她在嘲笑我又矮又胖。

  模特：大师，您对色彩的感受力真是无敌了！

  戈雅内心os：她肯定在嘲笑我又矮又胖。

  

  就这样，“再也不能忍受这些侮辱……”的戈雅幻想出了一个魔鬼，并和他签订契约。当戈雅因为画裸体玛雅被政府“查水表”的时候，魔鬼帮他连夜完成着衣的玛雅，当拿破仑的军队在西班牙大师屠杀的时候，魔鬼也展示出爱国热情挡在人民前面。当然，这个魔鬼就是戈雅自己的另一面。正如他作品中表达的，理性沉睡，心魔生焉。

  水果贩子塞尚

  塞尚人生的一大嗜好就是好赌，如果把他的一生都比做牌局的话，塞尚可谓摸了一把好牌，却打得稀烂。有个身为富商的爹为他规划好了一切，而塞尚明明可以靠钱吃饭却偏偏要靠才华，选择了画画这条并不平坦的路，画坛却对他并不友好：巴黎高等美术学校拒绝他，艺术圈沙龙画展拒绝他，他越来越无法认同那些同行也越来越讨厌自己。

  

  众所周知，塞尚最喜欢的题材是苹果。格拉迪米尔·斯穆贾为了突出这一点把他画成了一个水果贩子画家，人们去看他的画展都要推着购物车，有的观众甚至质疑他是不是在给自家果园打广告。

  

  莫奈正在写生中

  有一天他因为赌博把果园输掉了，爱人也离他而去，走投无路的塞尚准备投江自杀，然而正好碰上在江边写生的莫奈冲他大喊：年轻人，先别跳，我还没画完呢！

  怕死怕得要死的蒙克

  用中国的话来说蒙克家可能风水不太好，5岁的时候妈妈过世，14的时候姐姐过世，紧接着父亲，兄弟，小妹相继离他而去，只剩他孤身一人和宿命对抗了81年。

  

  漫画中，蒙克笔下尖叫的怪人跳出画面变成了对他纠缠不休的幽灵，睡觉时它在尖叫，上厕所时它在尖叫，目之所及全是它的影子，忍无可忍的蒙克想要把这幅画扔出窗外，然而推开窗子，却发现楼下聚满了人群，正在冲他大喊：蒙克！你妹的小点声~

  

  这正是家族遗传的精神病史在他身上的投射。

  马蒂斯说艺术就像是一把安乐椅，抚慰着我们心灵，然而对蒙克来说艺术是他直面人性深渊的镜子，给了他将恐惧绝望赤裸裸示于人前的勇气。二战期间，自己没考上巴黎美院的希特勒嫌蒙克的画作太过颓废，把他从德国艺术界封杀，给蒙克的晚年蒙上一层悲剧色彩。然而优雅与美丽并非艺术的本质，这种诚实的负能量却永远能给观者会心一击。

  纵观艺术史诸位大师，很难有活得顺风顺水的，而格拉迪米尔则选择以这种戏谑的方式将大师们或是悲伤或是沉重的创作经历编成故事讲述出来：米开朗琪罗画拱顶画的时候颜料桶扣在教皇头上，丢勒被自己死去的宠物兔索命，透纳痴迷帆船以致于误上幽灵船，修拉因为画的太慢经常被模特暴揍……欢脱疯狂的节奏中，艺术史也少了几分沉重，多了几分亲切的生活气息。