剑桥国际英语教程入门级 教师包 第5版 interchange 含练习簿答案 ket考试用书 剑桥国际英语学生用书配套教师用书幼儿英语教程宇丛轩图书 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

暂无相关简介，正在全力查找中！

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：剑桥国际英语教程入门级 教师包 第5版 interchange 含练习簿答案 ket考试用书 剑桥国际英语学生用书配套教师用书幼儿英语教程宇丛轩图书在线阅读

在线听书地址：剑桥国际英语教程入门级 教师包 第5版 interchange 含练习簿答案 ket考试用书 剑桥国际英语学生用书配套教师用书幼儿英语教程宇丛轩图书在线收听

在线购买地址：剑桥国际英语教程入门级 教师包 第5版 interchange 含练习簿答案 ket考试用书 剑桥国际英语学生用书配套教师用书幼儿英语教程宇丛轩图书在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

暂无其它内容！

• 作者：千曜可堇 发布时间：2022-01-20 09:25:11

  我们习惯了在一句话里加个时间、加个主谓宾来学习一段历史，比如“1945年8月15日，在国家经历两次原子弹的重创后，日本天皇宣布无条件投降，结束战争。”而这本书就厚重在，给你全方位地铺开这一句话、展开这一段历史：美德背后的核武研发较量、学术界的两难、原子弹投掷部队的谨小慎微、核爆后的日本惨状、投降前内阁之间的胶着……有多厚重？厚重到自己深深体会到了那句：知道得越多，越觉得自己很渺小。

• 作者：韦 发布时间：2018-04-16 14:14:39

  在书中，只有狗才是绝对的忠诚，绝对忠于自己的主人，似乎没有一点自己的思想。记得不知道哪里看过「人只是会思考的芦苇」，我想正因为是会思考是人与其他生物显得如此不同的原因，才是人性会如此复杂的缘故，也是这世上有着各种各样不同思想的人的由来。

• 作者：眯眯眼(｡◝‿◜｡) 发布时间：2024-04-13 20:53:27

  排版有点偷懒，把条漫搬上去，仿佛在刷手机，18年出版妈妈时隔六年才拿下你。哭(๑ó﹏ò๑)

• 作者：亢龙无悔 发布时间：2015-12-24 10:10:06

  好书，非常直观形象，如果每个朝代都有这么一本专门的服饰图书多好

• 作者：henrytea 发布时间：2009-02-17 02:31:22

  我的阅历太浅，至少让我知道了更多的历史。

• 作者：夜风 发布时间：2011-11-15 16:24:55

  书的前部分内容很好，详细介绍了作者界定的企业的生命周期，从婴儿-学步-成熟-贵族-官僚-死亡这些个步骤，深入浅出，普通人看得明白也愿意看，到后半部分，学术意味较重，理论性强，个人觉得比较脱离实际，适合企业咨询的看。

• 跨越星际的爱恋

  作者：采薇 发布时间：2019-01-08 15:29:20

  

  作为一个 “理科渣”，以前很少看科幻类型的作品，觉得这类作品于我而言比较陌生，离我的生活也太遥远，即便是获得诸多奖项的《三体》也只是寥寥翻了一遍，实在是谈不上有多喜欢。

  可随着科学技术的不断进步，人工智能开始在各个领域被广泛应用，可以确定的是，人工智能的时代已然来临。AI技术也不再是书上一些死板冰冷的科学符号，它似乎变得触手可及随处可见。

  而此时回过头来再读科幻作品，竟能品尝出一些以往不曾体会过的滋味。恰巧此时有书友推荐鲜橙的科幻新作《未来因你而在》，便欣然翻开。

  鲜橙笔下的未来世界，有着宏大的框架，彼时联盟的科技高度发达，人工智能在衣食住行方面的作用发挥到极致。基因技术业已日臻成熟，他们甚至可以通过基因优选来繁衍下一代。

  有优选，便有淘汰，长此以往，人类的基因库便日渐萎缩。此时，他们想到了具有原始基因的回归岛人。

  也正因为基因优选，又有了改造人的存在。

  为了推动人类进化，科学家们曾利用动物的基因来改造人类，可惜这种改造产生了许多怪物。改造很快被叫停，改造人也被驱逐。而改造人通过繁衍日渐壮大，建立了迪沃帝国，与联盟对抗，于是便有了战争。

  他们除了对生存空间的争夺，还有同样被改造人视为宝藏的回归岛人。

  对联盟人和改造人而言，回归岛人无疑承载着他们种族的未来和希望。

  来自回归岛的平凡少女莫莉，作为在黑洞实验中唯一恢复意识的存活体，被送往联盟最精锐的星际舰队——天狼战队服役。因为黑洞实险导致记忆受损，犹如一张白纸的莫莉带着重重疑惑开始了她的受训生涯。

  由于莫莉携带的原始基因，与联盟其它受训生相比，在体力智力等方面都远远落后，每天的生活就是挨打——治疗——挨打，无限循环。

  尽管在新训部的生活很是艰辛，但乐观勇敢的莫莉却也没有放弃，一天比一天变得更强。在新训部还结识了几个好朋友，比如心直口快的米亚、高智商的肖泽恩、拥有超强第六感的许宇辰，还有“坏小子”林挚。

  然而，战争还是一触即发，莫莉也因此被改造人劫走，前途堪忧。与此同时，她还要面对昔日队友的背叛，一直对她呵护有加的许宇辰，竟是联盟押头号敌人——迪沃帝国的二皇子伊诺尔。

  可就在这步步是陷阱的迪沃帝国，莫莉竟意外邂逅了爱情。

  一本好书，除了要有引人入胜的故事，性格鲜明的人物，还要有打动人心的情感。《未来》虽是本软科幻小说，但本质上还是言情小说，无论是故事背景还是人设，都很符合当下言情爱好者的阅读审美。

  莫莉与贝寒，由最初的两看生厌，到互相吸引，看似偶然，实则必然。

  莫莉作为唯一在黑洞实验中存活的回归岛人，无论是智商还是身体素质都很低下。可这个不服输的姑娘，却有着一腔孤勇，对这个世界也有着自己独特的看法。

  而将军贝寒，不但武力值无人超越，更是相貌英俊。作为天狼战队指挥高，是联盟最锐利的一把剑，自然深受全联盟人类的景仰和爱戴。可这把剑在刺向敌人的同时也刺伤了他自己，因为他讨厌杀戮，厌恶自己身上沾染的血污。

  他们都是这个世界的异类。

  “历史是未来的基石，只有抛弃历史的种族才会没有未来。”

  图书馆。面对废柴般的莫莉，贝寒一向高冷又腹黑，不曾想却在那日酒后对孤身一人的莫莉动了欲念。

  “人类的优越在于他们能用情感控制自己，而动物不能。”

  波斐克岛。非常有“节操”的莫莉，却在药物和贝寒的双重诱惑下失了身，也许贝寒于她而言就是一剂药效最强的致幻药。

  “如果， 我是说如果，你真的是希瑞尔，而我也只是被俘的莉莉丝，那该多好。”

  阿德旺斯。假的莉莉丝爱上了假的希瑞尔，她是莫莉，却不知道他又是谁。

  心动是这个世界上最没有规律可循的一件事，有些人可能需要日积月累的陪伴，而有些人只需要一个照面或者一句话，心就会碎的稀巴烂。

  他们彼此吸引却毫不自知。

  大幕已然拉开，所有的铺垫也已准备就绪，太多的迷团和伏笔亟待作者在下部中给我们一个答案。

  而本书的作者鲜橙，曾出版过多部畅销小说，其作品以幽默的语言、引人入胜的情节和富有想象力的故事获得万千读者追捧，由其畅销书《太子妃升职记》改编的同名电视剧更是圈粉无数。在网上查资料的时候，发现本书已经在开拍，可以说是很期待了。

  期待鲜橙可以许这场跨越星际的恋爱一个光明的未来。

  

• 关于读书和做学问的一些反思

  作者：如常 发布时间：2024-01-31 11:26:28

  一、如何读书

  （一）不能心急

  “若骤读一本书，便要求明得种种理，又要求于己有所得，此皆是心不静。从来读书，亦无此速化之法。”

  “须要熟看熟思，久久间，自然见个道理，四停八当，而所谓统要者，自在其中矣。”（朱子）

  “读书须是穷究道理彻底。如人之食，嚼得烂，方可咽下，然后有补。”（朱子）

  “穷经必专一经，不可泛骛。读经以研寻义理为本，考据名物为末。读经有一‘耐’字诀，一句不通，不看下句。今日不通，明日再读。今年不精，明年再读。此所谓耐也。读史之法，莫妙于设身处地。每看一处，如我便为当时之人，酬酢笑语于其间。不必人人皆能记也，但记一人，则恍如接其人。不必事事皆能记也，但记一事，则恍如亲其事。经则穷理，史以考事，舍此二者，更别无学矣。”（曾国藩《家书》）

  研一的时候老师给开出了长长的书单，为了在有限的时间内读完和完成作业，总是很急，囫囵吞枣地读了一些，既埋没了经典，又浪费了不少时间。实际上到现在也没有把书单上的全读完。读经典还是要慢慢来，欲速则不达。

  （二）不要有输出焦虑

  “第一不要抢立说，第二不要问效验。只就书看书，只办此一条心，故谓之心精。”

  “大抵今人读书不广，索理未精，乃不能致疑，而先务立说，此所以徒劳苦而少进益也。学者须是多读书，使互相发明，事事穷到极致处。”（朱子）

  迫于毕业论文的压力，把自己异化成了论文材料检索器，很多时候都只是翻开目录去直接找到需要用的章节，没有沉潜下来，一字一字去细读，理清来龙去脉。不读全本，很难有意外的收获和思路的拓展，写来写去都只是些陈词滥调或“高心空腹、游谈无根”之论。

  （三）勿苟简

  “人多是向前趱去，不曾向后反复。只要去看明日未读的，不曾去细绎前日已读底。须玩味反复始得。用力深，便见意味长，便受用牢固。”（朱子）

  “泛观博取，不若熟读而精思。”

  “兼读已读书，实有受用。兼读未读书，只是分心。”

  到现在手上还有很多“在读”，惭愧。以后打算集中精力读一两本，读完再读下一本。

  （四）掌握好节奏

  “读书须先懂得大火煮，待其滚，然后可用慢火养。”

  “须是紧着工夫，不可悠悠。又不须忙。只常抖擞得此心醒，则看愈有力。”（朱子）

  “一要心细，二要眼快”（梁启超）

  “求博只须‘功力’，求约则贵有‘识趣’。”

  “我所希望熟读成诵的有两种类，一是最有价值的文学作品，一是有益身心的格言。好文学是涵养情趣的工具，做一个民族的分子，总得对于本民族的好文学十分领略，能熟读成诵，才是在我们的下意识里头得着根柢，不知不觉会发酵。有益身心的圣哲格言，一部分久已在我们全社会上形成共同意识，我既做这社会的分子，总要彻底了解他，才不至和共同意识生隔阂。一方面，我们应事接物时候，常常仗他给我们的光明，要平日摩得热，临时才得着用。”（梁启超）

  保持清醒和觉知，才能找到属于自己的读书节奏。

  （五）充分调动自己的感觉，达到共振

  “读书须读到不忍舍处，方见得真味。”

  “不要把自家意见硬参入书上去，却要把书上说话反就自家身上讨道理。”

  “切就己身，释回增美”

  那时候很少能读到“不忍舍处”，充满功利性的读书必然丧失珍贵的体验，所读的东西和自己的实际生活似乎总是隔了一层。

  （六）怎么读史

  “史学以通知历朝掌故沿革得失为主，不可徒观治乱兴亡之迹。”（梁启超）

  “要从地理来了解历史，而求能获得此两者间一番深微内在、活泼生动的想象和意义，最好而且必然应从亲身的游历去摄取。”

  “学地理首先要懂得查看地图，最先要注意‘山川’；第二看‘疆域’；第三看‘都邑’，然后再从都邑回溯到山川；第四要注意‘交通’。这些都是普通常识，只查地图便知。若连这些都不知道，便不易懂历史。”

  可能历史不好的原因在地理不行。

  二、如何做学问

  （一）沉潜

  “著书之本在读书”

  “学者之病，在懒而躁，不肯读一部书。”

  “从来只有读书通了才去著述，并没有为要著述才来读书的。若为著述而始读书，那读书所得的印象决不会很深，因为他早已心傲气浮，他所读的书籍，只当成他一己著述的材料看，决不肯虚心静气浸入书籍的渊深处。继此而往，读书工夫，便会渐渐地变成为翻书。”

  “那种为著述而读书的习惯，只能领你走上无修养、无思想的路。”

  “聪明而有志的青年，自然不肯为要赶成几篇不成熟的著作而牺牲了自己读书时大的眼光与活的精神。”

  “应先在读第一遍时，注意某一问题。待读第二遍时，再注意另一问题。”

  做学问的人都是坐得冷板凳的。

  （二）修身

  “‘博士’最多能知道了些人家所不知道的，却与做人办事一切世道仍无关。‘士大夫’则须从读书中明义理，来做社会上一个有用人物。”

  “学问之入门，就儒家传统言，可分为两方面。一方面是从行为、人生之真修实践入，一方面则自讲究学问道理入。此两方面实亦不可分，应如人之行路，左右足更迭交替而前。”

  “俗学若切于身世之用。但真求有用于身世，则其学必然会超越于俗学之外与上。此种通于时代而有切于身世之用者，中国传统谓之‘道’。”

  “当前学风之最大弊害，则在于‘学’与‘人’离，‘学问’与‘为人’判若两事。”

  “为人乃其“目的”，为学则乃其‘手段’与‘过程’。”

  “学术之不朽，乃在德性上。”

  “师道不在远，即在己心”

  古代，做学问和做人是一体两面的，可惜的是现在趋向分离了。如果不能从自己所做的学问里得到身心滋养，再怎么功成名就也是白搭。

  （三）谦卑

  “大凡人学问精实者必谦退，虚伪者必骄矜。若凿空翻案，动思掩盖古人，以自为功，其情最可恶。”（王西庄《《十七史商榷》卷一百）

  “‘博学以知服’者，即是自己学问愈博，愈知道佩服人家。”

  “疑必先起于信，起于两信而不能决。”

  “今言怀疑，先抱一不信心。其实对外不信，即是对己自信。”

  “故学问必先通晓前人之大体，必当知前人所已知，必先对此门类之知识有宽博成系统之认识，然后可以进而为窄而深之研讨，可以继续发现前人所未知。”

  “意见不即是知识，意气不足为权衡。”

  “学者著书立说，不问其为思想家，或为考据家，凡其确有创见新得，而发乎其所不得不发，言乎其所不得不言，是亦笃行之事也。”

  “不该束书不观，游谈无根。单凭一点知识来悬空概括其全体，你就为此一点知识误了。你对此点知识外，其实是无知识，无根据，却凭空发大理论，这些理论则只是你的想象和意见，事实并不如此。”

  现在的高等教育鼓励批判精神，好像越多批判越显得机灵，把时间都用在挑前人毛病上了，反而荒废了前期的了解过程。有效的批判、有价值的问题都是在充分理解的基础上提出的。

  （四）博观

  “一个专门学者，亦应该站在普通读书人的基础上，不要忘却了几许普通必读的书，而径自去做他专门的学问。因这样的专门家，并不够理想，而且对其将来专门的造就，亦会有很多的妨碍。”

  “做的好不好另一问题，你所读自然加倍受用”（梁启超）

  “最好是为着自己的身心修养，及文学的欣赏，情趣之陶写，以及留心政治、文献、思想上诸要项而去读书。即不然，在少年而斐然即有述作之思的人，亦应划一部分时间与精神，超然在其著述之外，而潜心去读与自己的著述绝然无关的书。如此才能开拓心胸，增长智慧。”

  古代文史哲不分家的，现在分门别类，以为和自己的专业无关就可以偷懒不读，实际上是强行肢解一个完整的生命体，所以做出来的成果徒有骨架和血肉，没有神采。

  （五）考据不等于学问

  “因各项学问都该要有考据，而考据不应自成为一种学问。”

  “学问已入门，遇有疑难，乃涉考据。此乃学问有得以后事，非始学入门事。学者自创新解，自标新得，必凭考据资人共信，考据诚所当重。然不当即以考据代学问。”

  要清楚自己的研究目的，考据只是一种工具，不能为了做学问而做学问。

  （六）理清学问与知识、理论的关系

  “必先有学问而后有知识，必先有知识而后有理论。学问如下种，理论犹之结实。”

  “不经学问而自谓有知识，其知识终不可靠。不先有知识，而自负有理论，其理论终不可恃。不先下种，遽求开花结果，世间宁有此事？此乃学术虚实之辨。”

  “若真求学问，则必遵轨道，重师法，求系统，务专门，而后始可谓之真学问。有真学问，始有真知识。有真知识，始得有真思想与真理论。而从事学问，必下真工夫。沉潜之久，乃不期而上达于不自知。此不可刻日而求，躁心以赴。”

  “知识不专是记闻，却贵有‘新知’。新知贵能自用思想去‘推寻’，不可误认凭空推想即可得知识，此只是想当然。想当然之处，须就事实去检查考订。”

  通过学问获取知识，然后形成理论，就像盖房子，次序不可颠倒，否则根基不稳，终有大厦倾覆的一天。

  （七）读文献看门道

  “我们读书，首应观其如何将彼之全部学问纳入其文章中，且须透视其文章之背后，来了解其学问从入之路。”

  “凡做学问，必有其融会贯通处，但到他拿出来时，则仅是他一家之拿手擅长处而已。”

  “读大家文集，实应为学问求入门一省力之方法。”

  不知道该做什么怎么做的时候，不妨看看前人怎么弄的，比如扒一扒先行研究的参考文献。

  （八）学会推寻与会通

  “能发生一问题，自可寻出一知识。”

  “善做学问者必能‘推’，推十只是推至极，推十而能合一，然后吾道一以贯之，这才成为一‘士’。”

  “莫凭自己空想，即对问题加以解答或批判。当知此类问题之答案，实即摆在你面前，一切有凭有据，只要肯去推寻。”

  “推寻时自然要运用思想，但所谓运用思想，其实只如一条线，指你向前，指你一条寻求的路。当你向前寻求时，却须步步从实处迈步，读了此书再读那书，知道了这里再求知道那里，如此寻下去，自然会有答案。因此答案即新知，必由温故而来，即是由实处知识来，并不是由你凭空想得来。”

  “只要有了问题，自会得答案。而此项答案，则必是一项新答案。这即是孔子所谓‘温故而知新’。”

  读文献不是看字就行，还得动脑子推理。

  （九）注重师承源流

  “一学术之兴起与流传，莫不有其内在不磨不灭之价值。”

  “中国历史上，独师者非仅开风气于一世，乃可有师承传统绵亘于百世。”

  “自中国传统言之，须能真开创、真建设，乃得成为真革命。此种革命性的学术，其在时代中转若见有一种破坏性；在永远大流中，乃见有一种传统性与建设性。”

  “胸有绳尺，自不为野言谬说所误。”（张之洞）

  以传统为基，形成独到眼光和心胸，不要一味追寻热点，随波逐流。