朱德庸作品--醋溜族 共3册1-2-3库存图书轻微自然旧 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《醋溜族3》是现代风情·朱德庸都市生活漫画系列。你可以不要这个时代，你不能不注意这个族类！一个乱糟糟的城市，一群酸溜溜的男女，一种有你、有我、有他的族类。是的，他们真实地存在我们周围。画《醋溜族》第一集的时候，常常有人问我：醋溜族是什么？画《醋溜族》第二集时，偶尔有人问我：醋溜族是什么？现在，《醋溜族》要出第三集了，每个人都问我：我好像就是在你“醋溜族”里的那个人呢？

我一直认为，“醋溜族”是由我最先发掘出来的。画了五年，这个族群却差点儿淹没了整个台北。五年以前，如果我想观察他们、搜集资料，必须要到东区街边；五年以后，即使我家巷口的电线杆旁，都会赫然碰上一两个。

当然，我绝不会认为，这些人是看了我的漫画才选择这样穿着，是整个潮流使然——所谓的规矩已经被年轻一代打破，每个人都开始勇于表现自己，而别的人也勇于认同，或者学会漠视。所以，与其说是我的漫画与真实人物互相摹仿，不如说是它们在这个城市的快速节奏里活生生地互动起来了。

现在我所观察到的真实“醋溜族”，是这样的一群人：他们的服装不在美，而在怪：他们的生活只有今天，没有明天；他们很在乎外在的一种感觉，却对真正内在的自己没什么感觉；他们白天在学校、公司是一种人，到了夜晚却在PUB里、街道边变成另一种人。

我衷心地期盼这群“醋溜族”能够更“醋溜”一点——能够愈来愈怪，更学会为自己而怪。那么，在这个乏味而又扰攘的大都市里，也许我们可以多嗅出一些独特的气息。再等等0巴，看看有哪些禁忌，又会被这群“醋溜族”打破。

朱德庸档案月光底下再也没有新鲜事 增订版自序等待更醋溜的醋溜族 原版自序名人推荐目录Scene ⅠScene ⅡScene ⅢScene Ⅳ

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书籍介绍

《醋溜族3》是现代风情·朱德庸都市生活漫画系列。你可以不要这个时代，你不能不注意这个族类！一个乱糟糟的城市，一群酸溜溜的男女，一种有你、有我、有他的族类。是的，他们真实地存在我们周围。画《醋溜族》第一集的时候，常常有人问我：醋溜族是什么？画《醋溜族》第二集时，偶尔有人问我：醋溜族是什么？现在，《醋溜族》要出第三集了，每个人都问我：我好像就是在你“醋溜族”里的那个人呢？

我一直认为，“醋溜族”是由我最先发掘出来的。画了五年，这个族群却差点儿淹没了整个台北。五年以前，如果我想观察他们、搜集资料，必须要到东区街边；五年以后，即使我家巷口的电线杆旁，都会赫然碰上一两个。

当然，我绝不会认为，这些人是看了我的漫画才选择这样穿着，是整个潮流使然——所谓的规矩已经被年轻一代打破，每个人都开始勇于表现自己，而别的人也勇于认同，或者学会漠视。所以，与其说是我的漫画与真实人物互相摹仿，不如说是它们在这个城市的快速节奏里活生生地互动起来了。

现在我所观察到的真实“醋溜族”，是这样的一群人：他们的服装不在美，而在怪：他们的生活只有今天，没有明天；他们很在乎外在的一种感觉，却对真正内在的自己没什么感觉；他们白天在学校、公司是一种人，到了夜晚却在PUB里、街道边变成另一种人。

我衷心地期盼这群“醋溜族”能够更“醋溜”一点——能够愈来愈怪，更学会为自己而怪。那么，在这个乏味而又扰攘的大都市里，也许我们可以多嗅出一些独特的气息。再等等0巴，看看有哪些禁忌，又会被这群“醋溜族”打破。

• 作者：刘康康 发布时间：2017-02-15 23:40:39

  相比起格里宾那本，这本书延伸得有点远，以至于最后几章读得有点吓人。对于量子力学最大胆的猜测，远比科幻小说更离奇。这本书在语言上比格里宾那本要更通俗易懂，采用类比的方式去描述量子力学的实验，但这也是它的问题。格里宾那本书会很认真地解释实验原理（虽然可能看不懂），而这本书只是让读者大概知道怎么回事就算完了，对于量子力学的原理解释远远不如格里宾那本书。我并不觉得这本书适合入门，恰恰相反，它适合于对量子力学基本原理有一定了解后，去延伸性地阅读，很有启发性，去试图猜想量子力学可能引发的对于人类意识的重新认识。

• 作者：老蓉 发布时间：2011-06-22 22:12:23

  对于爱情的醋溜想法

• 作者：芸芸 发布时间：2011-12-20 10:11:23

  午饭时间消遣一下

• 作者：三朝雨 发布时间：2012-06-10 18:06:18

  喜欢～

• 作者：cola 发布时间：2018-05-04 14:10:14

  好一部有关人类生存的史诗。就是有点冗长了。

  里面有很多荒谬之处，很多观念都让人无法理解。

  但是本书应该就是想要告诉我们无论怎样，还是得活着。越难越要活下去。

• 作者：声维于天 发布时间：2020-04-05 07:43:13

  躺在顾村公园的樱花树下，慢慢翻完这本书，樱花花瓣落了一身，蓦然想起红楼梦中黛玉在树下读西厢记的场景。朱德庸笔下的醋溜族，总是得不到爱情。

• 流水的续作

  作者：jx8026700 发布时间：2017-06-08 22:59:17

  1985年作品，字母系列第二作。

  　　实在是差了点，致敬奎因悲剧系列的悲剧系列，成功的只有W一本，另外两本都是凑数的吧。我甚至怀疑，夏树是很适合写本格的，W的那种层次感，节奏稳健，作为本格的提示与悬念甚至在每个章节末尾都有，还有创新的诡计与更深层的创作理念。然而C与M，把重心转移到偏社会派，甚至有点言情的方面，就成了流水账。平平静静又混乱的一路下去，再用本格的东西结尾就算了事了。

• 司马迁的精神组成

  作者：爱喝酸奶 发布时间：2015-08-29 16:17:39

      李长之先生此书，详尽地追溯了司马迁人格形成的根源。从时代，文化，阅读，个人经历，甚至是结交的朋友，父亲的言传身教等各个方面来分析这个伟大而坚韧的灵魂成长的土壤。

      其中对于司马迁精神组成的观点，是我之前并未思考过的，读来觉得颇有趣味。

      影响汉代文化的重要因素之一，是楚文化的浪漫奔放的情调，而齐国才是黄老学说的发展的根源。这两种文化，前者代表感性，后者也包含着方士的宗教精神，两者的融合，塑造了汉代独有的浪漫精神。

      李先生从历史文化的发展演变层层梳理，一直看到文化的根源，尽显大师的大气的笔调和风范。而其对于司马迁人格精神的评价，又展现了他对于这个文学史上悲剧英雄的深切感怀。

       汉武帝，是这个时代不可否认的英雄，他给汉朝带来了繁荣与骄傲。这位意气风发的英雄帝王，有着征服一切的欲望，他为这个时代定下了一种包罗万象，囊括万物的浪漫基调。李先生几乎是用一种史诗般的笔调来描述这位帝王的，他是汉朝精神的代表，与之相比，弱小的司马迁在这样摧毁一切的力量之下，显得如此微不足道。

      但司马迁也是这个时代精神的一部分，“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的精神同样也是这种力量的显现。在这个时代，他不幸成为了残酷政治刑法的牺牲品，但这个时代，也给予了他创造与开拓的勇气。在悲剧降临之后，司马迁选择忍辱著书，李长之先生认为，这是他要实现父亲给予他的教导，写作一本如同《春秋》的史书，从而成为第二个孔子。

      在李先生看待，司马迁的身上有着儒家和道家相互作用的印记，他将儒家文化的本质归结为一种“只问耕耘，不问收获，只求在己，不顾现实的精神。”与一般人们对儒家所认为出世立功的看法截然不同，李先生认为这才是儒家精神的本质，一种非功利的精神，而司马迁之所以能够获得如此成就，也源于其能够用一种非功利的态度来完成史记，于是史记变得以成为第一部也是唯一的一部能够脱离封建意志而得以留存的史书。而道家的清静无为的精神，也成为司马迁审视历史，看待政治的一个重要角度。两者在他的笔端得以融合，也铸就了《史记》无可取代的地位。

      以往读《史记》的评论，大多评论者关注的都是司马迁在悲剧经历对其写作的影响，而李长之先生却不仅仅谈悲剧，他甚至认为李陵之祸对司马迁来说是一种必然，这种命运的根源就是司马迁所具有的汉代浪漫主义的精神，从这个角度来看，司马迁命运与著书立说，都是必然，时代与文化，是组成其精神的重要因素。这倒是让原本的命运悲剧带上了一层宿命的色彩，而司马迁本人，也似乎成为了融于这个时代的一个鲜明的符号。

      此书对于司马迁人格的分析，旁征博引，非常精彩，然而在文风方面的分析，运用了许多新造概念，对称律，减轻律，递进律，感觉学理色彩浓重，但又缺乏分析和支持来说明其真正的价值所在，后文对语言的分析，也不过是选取几个实词，虚词来让读者感受其精妙之处，缺乏分析并没有让人产生感同身受之感，可能与李先生的时代，语言学研究并不发达有关？

       李先生的语言充满激情，仿佛不是评论历史人物，而是哀悼多年深交的好友，学术书籍能如此感情饱满的写完，可见当年的大师，对学术的真热爱。书中有些见解看法虽支撑不足，但也让我们窥见了当年大师们敢想敢说，敢于提出自己新创建的学术精神。