测量技术基础 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本书坚持“测量学”课程内涵式建设在教学思想、体系、结构、内容、方法和实践训练等方面的全方位、系统的改革，创立以测量“定位”为核心的教学全新体系，系统介绍现代测量学基本理论和技术。全书共17个单元，包括绪论、角度测量、距离测量、高程测量、观测成果初级处理、全站测量、全球定位技术原理、测量误差与平差、工程控制测量、地形测量原理、地形图应用原理、大比例尺数字地形图、施工测量定位、路线中线测量、路线断面测量、常规工程测量、变形监测与仪器检验，结合路线、路面、桥梁、建筑、隧道等土木工程，介绍工程岗位适应性强、技术先进的各类工程测量原理和方法。 本书配套有多媒体课件、微课视频、习题参考答案、实训指导书、模拟生产指导书等立体化的教学资源，书中穿插有二维码资源链接，读者通过手机等终端扫描后可观看微课视频。 本书可作为高等职业院校、本科院校测量及相关工程建设专业的教学用书，也可供从事测量教学、科研、生产和工程建设领域技术人员参考。

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：测量技术基础在线阅读

在线听书地址：测量技术基础在线收听

在线购买地址：测量技术基础在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

本书坚持“测量学”课程内涵式建设在教学思想、体系、结构、内容、方法和实践训练等方面的全方位、系统的改革，创立以测量“定位”为核心的教学全新体系，系统介绍现代测量学基本理论和技术。全书共17个单元，包括绪论、角度测量、距离测量、高程测量、观测成果初级处理、全站测量、全球定位技术原理、测量误差与平差、工程控制测量、地形测量原理、地形图应用原理、大比例尺数字地形图、施工测量定位、路线中线测量、路线断面测量、常规工程测量、变形监测与仪器检验，结合路线、路面、桥梁、建筑、隧道等土木工程，介绍工程岗位适应性强、技术先进的各类工程测量原理和方法。 本书配套有多媒体课件、微课视频、习题参考答案、实训指导书、模拟生产指导书等立体化的教学资源，书中穿插有二维码资源链接，读者通过手机等终端扫描后可观看微课视频。 本书可作为高等职业院校、本科院校测量及相关工程建设专业的教学用书，也可供从事测量教学、科研、生产和工程建设领域技术人员参考。

• 作者：源 发布时间：2020-03-19 01:27:13

  ＃补标 2018＃

• 作者：小流哥 发布时间：2020-11-19 10:20:08

  非专业人士没有精力接受复杂的咨询面谈技巧训练的话，那就请记得：

  不带任何评判的倾听，一定是最好的治愈。

• 作者：脫繮的蛇肉堡 发布时间：2012-07-08 21:58:41

  把信息经济学最基础的东西复习了一遍……因为跟日本经济体制实在太不熟了，所以和实例结实的部分看得略吃力，大藏省是什么东西……orz//博弈论真是太有趣了，特别是动态，不过一想到dynamic要programming我还是路过了吧。

• 作者：布迪阿穆 发布时间：2017-04-06 19:28:52

  主题其实很好，但：书里空话太多没有重点；硬件不足也不够沉稳，没忍住在行文间自夸。

• 作者：Shariar 发布时间：2019-12-09 14:00:34

  魔幻的2018年底2019年初，险中出了两个版本。而记录了哈耶克台湾行的评传，虽已有书号，却至今还在总署躺着

• 作者：WalteR仔 发布时间：2021-07-14 23:55:50

  出一本买一本系列……

• 能和七个习惯比吗？

  作者：皮皮_周泽成 发布时间：2010-07-26 11:13:12

  物价不符，并没有太多的亮点。看了许多日本方面的作品，感觉都是在天马行空的骗钱中，所以购买这类书以后要慎重。

  比较喜欢日本的动漫，当然还有日本的AV，这两样起码能看到真正的作品，真正的精品。

• 易经述评

  作者：轩辕逸少 发布时间：2009-12-02 03:27:12

         今夜闲在，818易经

      生生之谓易。是以易之根本在乎变。现代物理学亦有“静止是相对的，运动是绝对的”论断。相对于自然学科领域的严谨，人文领域的变与不变的微妙关系，要复杂的多。

      易本卜辞，古人面对纷繁复杂的自然环境，在自身经验不能解决的情况下，把希望寄托于某种神秘力量，占卜应运而生。起初，我猜想应该没有太系统的卦辞，仅仅是非此即彼的单项选择题，进而是多项选择题，随着人类智力的发育，有了填空题，随之有了标准答案。人类在长期的占卜实践中逐渐摸索了一些规律，把这些规律系统化，就有了“卦辞”，修订成书，就有了“占卜掌中宝”－－“易”的产生。当然正如windous操作系统的发展一样，“易”也经过了不断的完善与版本升级。世传三易，其一“连山”，二曰“归藏”，终极版“周易”。“连山易”、“归藏易”版权人不明，且已失传，考虑到10年光景，win95已鲜见，自不必说那个只知其母不知其父时代的伟大作家及其作品了，“周易”版权则归属或假托文王姬昌，有“文王拘而演周易”之说。显而易见，“易”是不同时代的先人所组成的写作班子集体创作的结晶。呵呵，“显而易见”这个成语是不是龟卜时代的真实写照呢？

      就我们现在所看到的“周易”是不是就是文王在3000年前所发布的官方版本呢，答案是否定的，这也符合易之变化的思想。历史上不乏有像“winXP番茄花园版”作者这样的同学，私自给“周易”打个补丁啥的。孔丘同学作“十翼”赞述“周易”。仲尼传“易”，累世迭传，变化肯定是有的。正如金庸笔下觉远和尚临终口授《九阳真经》，张君宝、郭襄、无相和尚虽同时听闻，因个人根基、际遇不同，所得也不同。在司马迁的《史记》，班固的《汉书》，以及范晔的《后汉书》中，都记载有孔子以下的易学传承的系统，愈加繁复。但自汉魏王弼以降，大体以老、庄玄学的思想释“易”。

      历代研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派。简而言之，前者重学术，后者重占卜。自西汉武帝独尊儒术，儒学大兴，以“周易”为群经之首，对中国人的生活影响深远，失意文人零落江湖，为讨生活钻研“易术”，是以“周易”列为“算命先生工作手册红宝书”人手一册。呵呵，其实文王渭水求贤，访来的姜子牙实是易学大家，能掐会算，以不变应万变，直勾勾钓来文王这条鱼化龙。

  实在是“周易”在中国读书人中的名头太响了，影响也太大了，各种学说、理论都从中生发，有些在今天看来甚至是有些牵强。即使如此，某些爱护祖宗遗产的同志还觉得不过瘾，把计算机的发明也归功于“周易”。莱布尼兹发明二进制或许确实受过“周易”的启迪，因为他本人与来华的传教士就中国思想有过交流，但是以科学史观的标准来看，二进制的发明是迟早的事。果如其然，当是二进制选择了“周易”，不是“周易”成就了二进制。当其时也，中国人还在利用“易术”卜卦问神。

      五四以来，接触了现代科学知识观念的学人逐渐认识到宗教迷信的虚无，蔡孑民先生提出了以“美育代宗教”，在实践中推行。然几千年的思想残余或者说是人类固有的劣根性是何等顽强，今时今日，宗教迷信的风气还是很昌盛。与“周易”关系最密切的还是看风水、批八字、问前程、测吉凶。当然以之为游戏消遣者无可无不可。或者有人说，牛人如牛顿者，晚年也醉心神学，以此彰显宗教之强大感召力。其实谬也，牛顿之所以如此，正是诠释了人类之劣根性，以牛顿的科学认知还是不能解释某些现象，尽管他已经走在了他所在时代科学的最前沿，因此与其说他是一位遵循理性前进的科学家，倒不如说他是“历史上最后一位自然法术师”。当然人类对自然的认识从来没有被自己的劣根性所束缚，人类中永远都不乏普罗米修斯把探索的火种代代相传，正如牛顿经典力学的建立是站在巨人的肩上，爱因斯坦的相对论力学在牛顿力学的基础上对诸多问题进行整改、修复和完善，开启了物理学的新纪元。

      今天人类已经畅游外太空，深入微观世界，真正是“上穷碧落下黄泉”。没有科学解释不了的自然现象，有的只是人类认知的暂时局限和人为障碍，或者说人类的劣根性和探索精神同时存在，其也为易”。

  意犹未尽，“易”犹未尽！