重返“3·19”枪击现场 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

2004年3月19日，台湾大选进入最后也是最炽热的阶段。对台湾人民而言，这次选举非常重要，国际间关切台海稳定与和平的人士也密切关注这次选举。很难想像，就在“3·20”投票前夕的午后，争取连任的陈水扁和吕秀莲在台南市市区扫街拜票途中，竟遭到枪击！这不啻给当时激烈的选情投下了一颗震撼弹……

本书附赠李昌钰本人亲笔签名，附录《神探是怎样炼成的》、《重大案件的管理》。还有5个“破案小花絮”：一件外套、德州鬼屋、灵媒破案、阳气之说、药剂显像。

在回台湾前，我就做好完全的心理准备，这是一个烫手山芋，怎么做都有人会批评的。蓝军要我回来，绿军说我是蓝军大选时的“纽约连宋海外后援会”的荣誉主席，所以我可能会偏袒国亲这边……还有人质疑我和中国大陆的领导人及公安部门的关系很好，一定会偏袒大陆，不会讲是中国大陆派人来的。也有人怀疑，我和当局的正、副领导人及许多民进党当局的高层人士也有交往，我和他们及现任的警政署长、警察局长的关系都不错，我会不会偏袒民进党，帮着他们讲什么话。面对种种猜测，我要说的是：我这一生都是站在科学证据的客观立场说话，根本不会偏袒哪一方面！让证据说话，是我唯一的准则。 ——李昌钰

目录

楔 子 我的中国情

第一章 重返“3·19”枪击现场

第二章 失踪的小女孩

第三章 碎木机下的冤魂

第四章 神秘血手印

第五章 肯尼迪之缘

附录一 神探是怎样炼成的

附录二 重大案件的管理

后 记 我的奋斗史

《重返“3·19”枪击现场》专题网站

http://www.bbtbook.com/pages/lichangyu/index.htm

暂无相关目录，正在全力查找中！

李昌钰博士（Dr. Henry Lee）

1938年生于江苏如皋，成长于台湾，台北“中央警官学校”正科第二十四期毕业，美国康涅狄格州纽黑文大学生物化学博士。此后投入刑事鉴定科学，担任纽大刑事科学系系主任，成为纽大终身教授。1979年，出任康州警政厅刑事鉴定化验室主任兼首席鉴识专家，以精湛的鉴定技术屡破奇案。1998年，出任康州警政厅厅长，成为第一位出任美国州级警政首长的华裔人士。

进入警界40多年来，曾在美国各州及全球侦破8000多起刑案，获得了包括美国法庭科学学会之“杰出成就奖”、国际鉴识学会之“最高鉴定荣誉奖”等在内的800多个奖项，并受邀到世界各地讲学，培训刑事侦查人员，受聘为中国人民公安大学刑事科学技术实验室名誉主任，其所侦办的诸多刑案已成为国际法庭科学界与警界的教学范例。（参阅本书《楔子•我的中国情》以及《后记•我的奋斗史》）

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：重返“3·19”枪击现场在线阅读

在线听书地址：重返“3·19”枪击现场在线收听

在线购买地址：重返“3·19”枪击现场在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

2004年3月19日，台湾大选进入最后也是最炽热的阶段。对台湾人民而言，这次选举非常重要，国际间关切台海稳定与和平的人士也密切关注这次选举。很难想像，就在“3·20”投票前夕的午后，争取连任的陈水扁和吕秀莲在台南市市区扫街拜票途中，竟遭到枪击！这不啻给当时激烈的选情投下了一颗震撼弹……

本书附赠李昌钰本人亲笔签名，附录《神探是怎样炼成的》、《重大案件的管理》。还有5个“破案小花絮”：一件外套、德州鬼屋、灵媒破案、阳气之说、药剂显像。

在回台湾前，我就做好完全的心理准备，这是一个烫手山芋，怎么做都有人会批评的。蓝军要我回来，绿军说我是蓝军大选时的“纽约连宋海外后援会”的荣誉主席，所以我可能会偏袒国亲这边……还有人质疑我和中国大陆的领导人及公安部门的关系很好，一定会偏袒大陆，不会讲是中国大陆派人来的。也有人怀疑，我和当局的正、副领导人及许多民进党当局的高层人士也有交往，我和他们及现任的警政署长、警察局长的关系都不错，我会不会偏袒民进党，帮着他们讲什么话。面对种种猜测，我要说的是：我这一生都是站在科学证据的客观立场说话，根本不会偏袒哪一方面！让证据说话，是我唯一的准则。 ——李昌钰

目录

楔 子 我的中国情

第一章 重返“3·19”枪击现场

第二章 失踪的小女孩

第三章 碎木机下的冤魂

第四章 神秘血手印

第五章 肯尼迪之缘

附录一 神探是怎样炼成的

附录二 重大案件的管理

后 记 我的奋斗史

《重返“3·19”枪击现场》专题网站

http://www.bbtbook.com/pages/lichangyu/index.htm

• 作者：风小松大爷 发布时间：2023-02-21 09:16:11

  看的是金城出版社的

• 作者：赫克托尔 发布时间：2014-06-01 18:27:45

  人物传记最忌什么？就是自夸……案件没有讲述得很详细，反倒是自夸的成分太多了……虽然知道您很牛，但……也别……那么……吧。

• 作者：墨墨 发布时间：2007-07-27 23:07:57

  用事实说话，就像会计根据真实的票据说话一样

• 作者：云芽缕 发布时间：2010-06-13 16:25:49

  焚尸案、碎木机案和三代灭门案和前一本看的重复了

• 作者：鱼丰徐徐 发布时间：2023-05-22 10:01:09

  这本书就好像一个美味的钥匙,轻松打开了这道门槛,让更多的孩子走进了《水浒传》。

• 作者：Journey 发布时间：2013-11-25 22:24:27

  对于在大舅家翻到李昌钰的亲笔签名，我还是表示震撼

• 成功之路多艰难

  作者：jeyo 发布时间：2013-05-03 12:34:26

  这本书感觉没有第二部美国世纪大审判好看，不知是因为不同作者的功力问题，还是因为自己是先看了第二部导致的先入为主的印象。总体感觉是，这本书整理者有些纷乱。

  这本书有神探的奋斗史，相当于小自传了，阅后可知神探艰辛的成功之路。因此，当作神探的自传看，还是不错的。

  书里有一个小故事，一位新手在化验抢劫犯的茄克，化验出了唾液和毛发，李博士却顺手一拎，发现有些重，掏口袋发现破洞，破洞里面发现了嫌犯身份证件！这个情节又有点像电影《疯狂的石头》里，国际大盗从天花板上悬索垂吊下来，正要伸手却拿钻石，却被地上的小偷一把抢了先。这事说明，做刑侦，甚至任何事，有时别想的太复杂。专业知识和技能固然十分重要，但有时不必太过高深，简单方法或许就能搞定。而这，恐怕又得像神探那样，需要多年的艰苦积累，才能这样返璞归真吧！

• 《云冈石窟的营造工程》笔记

  作者：溪堂 发布时间：2019-07-01 20:31:06

  彭明浩著，文物出版社2017年第1版，2018年2印。作者86年的，北大考古文博学院，师从杭侃教授。2015博士毕业，现为学院助教，研究方向为古代建筑、佛教考古。此书为其博士论文的整理。

  

  

  《续高僧传/昙曜传》记：龛之大者，举高二十余丈，可受三千余人，面别镌像，穷诸巧丽，龛别异状，骇动人神。

  以水野清一、长广敏雄先生为首组成的团队于1938-1944年间，每年春秋工作3-6个月，对云冈1-20窟进行了全面的调查测绘。当时的测绘仪器非常简陋，需搭建脚手架并多人配合，但就是这样的条件下，其测图的每一点线都不是随意勾绘，达到了很高的精确度，即使与现代测绘成果对比，也并无大的差别，具有很高的学术价值，本书所用的大量测绘图也多引用于此。———是在侵华战争期间，应该是有军队力量相助。

  《大金西京武州山重修大石窟寺碑》的发现与研究。1947年，宿白先生在整理北京大学图书馆所藏善本书籍时，发现了此碑，录于《永乐大典》，为金皇统七年曹洐所撰。金碑所录现已亡佚的铭刻文献史料主要涉及“云冈十寺”中的护国寺和崇教寺，宿白认为护国寺为7/8双窟，将其开窟年代推后至孝文初年，打破了日本学者将双窟与昙曜五窟并论的分期体系（7/8应为昙曜五窟后最早），崇教寺认为是9/10双窟。金碑记载崇教寺为钳尔庆时创建，“为国祈福之所建也”，“穷极巧思”，“大代太和八年建，十三年毕”。宿白以其明确记载的起止纪年，作为了二期各窟排年的参考基点，依据其他洞窟与9/10窟壁面造像型式的相对早晚关系，排定了二期各窟的开凿次第。他的方法论，一是历史文献，二是考古类型学（即样式论）。日本学者特别重视形象的艺术造型与技法，但宿白通过新旧服饰的转变为例，说明了造型与技法在几十年间，需要一个过程，不能截然分开。

  宏观：选址。关于服制改革，此项改革倡议较早，但由于朝人的争议，太和十年“帝始服衮冕”，才正式施行。十五年“颁赐刺史以下衣冠”，十八年才完成社会各阶层的服制改革。这对石窟造像由源于西方的通肩、右袒旧式转为学习汉人的褒衣博带新式，为石窟分期断代提供了重要时间参考。

  武州川发源于武州（今左云）。云冈地处平城通往旧都盛乐的要道。武州塞亦是重要关口。向西至武州、善无（右玉）。石窟位于山底，直面大道，彰显功德、宣传教化、礼拜祈福；而寺院位于山顶，远离大道，供僧人居住、禅修等日常活动。山下石窟与山顶寺院结合，才是一个完整的宗教场所。龙门石窟亦无禅窟，伊阙之山寺在山体腹地，当在石窟之前。河西石窟大都在河西走廊南侧的深山中，与干道有相当距离，系为禅修而设。

  中观。石窟的外部崖面。

  微观。石窟的内部空间。壁面龛像的空间关系：组合，打破，避让，依附。通常分层施工。因而会存在完成度不一致的情况。

  重点内容：从营造工程角度看云冈分期（主要是第二期）。从施工过程看，二期绝大多数都是初始工程作品并没有大规模补凿迹象，除3、11窟未在迁都前完成外，其他洞窟均基本完成，特别像第5/13这类，虽然壁面布局并不严整，新旧样式混杂，但多数新式龛像也非后期补刻，是原始施工作品。新旧造像并存，反映其施工正经历服制改革时期。可从新旧样式的过渡，来看其相对于服制改革这一时间节点的相对位置。中区窟群加上东区1/2/3窟，大体分为四组。

  第一组，第7/8/9/10，这两组双窟，窟内造像全为旧式，当完成于服制改革前。

  第二组，11/12/13窟，三座洞窟均存在新旧两种样式，其中新式造像大多并非后期所补，而是在当时一体施工，反映了工程正经历服制改革。但三窟造像仍以旧式为主，新式多分布在中下壁层，说明洞窟当开工于服制改革前，略晚于服制改革完工，只11窟拖工至迁洛时仍未完成。

  第三组，1/2/5/6，两组双窟，亦新旧并存，但以新式为主，旧式只集中在上壁局部。说明开工于服制改革稍前，迁都前完成。

  第四组，第3窟，选址于武州山东区，当是中区各窟开凿后，没有足够的空间开窟而越过龙王沟开窟所致。因此，其开工较中区各窟晚，当在服制改革后，迁都前停工。

  以上开窟次第与宿白先生所论并无区别，可见先生见解的体系化。而略有疑问的是各窟具体施工时间。《金碑》中记崇教寺太和八年建，十三年毕，这是云冈石窟是唯一明确记载工程起止时间的。宿白先生认为崇教寺是9/10双窟，造像装饰华丽，符合开窟人钳尔庆时“性巧，强于部分”的营造风格。但本书认为存在如下矛盾：

  一是9/10开窟较早，若为崇教寺，则完工时间距迁都仅五年，即使以开工时间计，也仅十年，在这十年内，要相继开凿剩下的大窟，时间非常紧迫。

  二是11窟最早题记为太和七年，开窟就更在之前数年。若9/10双窟太和八年建，则11窟始建时间早于9/10双窟。

  三是金碑记崇教寺系钳尔庆时“为国祈福”，非为皇家监作，是他自己发愿而立，有其家庙性质，不可能位于皇家窟群内。9/10窟不仅居于中区窟群的正中，其工程规模、窟面仿木构形式、窟内壁面雕刻，都是最恢宏的一座，则不太可能是钳尔庆时所为。 应是第1/2窟。从规模、样式看均符合。

  护国寺，仍同意宿白先生论证的第7/8窟。关键在于“护国大碑”，似乎只有7/8窟前的丰碑才符合。

  综上，本书认为金碑所记崇教寺为1/2窟，护国寺为7/8窟，开窟次第如宿白先生所论，但由于崇教寺这一时间坐标被定在相对较晚的1/2窟，因此其他各窟开凿年代均有所提前。这样，在太和迁都前，中区各窟开凿的时间先后就较匀称，从工程整体安排上较为合理。

  

  （此图精确到了具体年份，不知是何依据，若只是估算，似不严谨）

  中区规划设计，可能早至献文时期，但最终得以实施并开工，则需要长时间的酝酿，至孝文时期，中区最早的7/8窟（护国寺）才可能开始施工。因此，似可将献文、孝文时期中区石窟从规划设计到工程实施的连续过程统一考虑。实际上，献文帝即位时才11岁，其五年后禅位，即位的孝文帝更是年仅五岁，从献文至孝文初期，都是文成帝冯后临朝辅政，政事多经冯氏，则云冈中区石窟从规划设计到逐一落实，很可能是冯氏辅政所促成，也只有冯氏一直掌权，保证政策的连续性，才能确保云冈这样的大型工程从规划构想到落地实施。

  附录：《云冈石窟窟檐建筑》

  搭建了窟檐建筑后，石窟立面景观和礼拜方式会发生很大变化。窟前发掘发现的遗迹以辽金时期居多，系辽金的大规模重建。11-13窟前一面阔九间的建筑遗址，柱穴及柱础与壁面上的小方形梁孔对应，应是辽金时期木构建筑遗址。9-10窟前当建有一座面阔五间的建筑。

  满布于昙曜五窟外壁的千佛龛，一般认为开凿于北魏晚期。本书倾向于认为壁面千佛龛与窟檐建筑同时营造。开凿于太和迁洛前后。

  云冈石窟在迁洛之后进行了大范围的窟檐建筑工程，涵盖东中西三区，原来的主要洞窟前均建有窟檐建筑。

  从云冈一、二期皇家窟群的原始设计看，它并没有营建窟檐建筑的安排，洞窟都面向道路开放，供行人供养、礼拜。特别是二期，还模仿木构建筑的样式，修造石质窟檐，则充分说明石窟是营造的主体，窟前不可能有任何遮挡，否则仿木构窟檐、大型塔、碑等又如何得见呢？因此，在石窟前兴建窟檐建筑，是对皇家窟群原始设计的破坏。它只能在皇家不控制云冈的 迁洛后。同时，窟檐建筑又不晚于壁面北魏千佛龛营建，故只可能在迁都后的三期完成。这次工程，在兴建窟檐同时，还配合有雕凿壁面千佛、补开凿龛像等工作，极大地改变了整体景观。

  那么，出于何种目的？何人所建？

  窟前建筑遗址上发掘出大量北魏生活用器，可能是隶属于石窟寺院的僧人。那么，窟檐可能是僧团主导，代表了山顶寺院向窟前寺院的空间转移，形成前寺后窟、一体的宗教空间，这可视为云冈分窟建寺之始，此后的十寺之分，其源头还在北魏时期。———此论未列举出土生活用具情况，对窟檐的建设未免多为猜测和推理。

  西区窟檐建筑进深近9米，规模接近殿宇，若仅是用于遮覆洞窟，并无如此设计的必要。人的生活完全位于窟檐内，当设门窗围合，供人日常生活和从事宗教活动。

  

  （20190701读毕）