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• 作者：行远·自迩 发布时间：2020-03-07 03:13:41

  动物们很萌。

• 作者：Lamentos 发布时间：2023-07-09 11:20:11

  标记《诗经》，这种最重要便是确保文字及注音的精确无误。

• 作者：cherish 发布时间：2011-01-28 17:08:25

  该死的动词变位

• 作者：平方尺黏合飞行 发布时间：2022-11-15 23:38:48

  什么垃圾

• 作者：雪粒☂sherry 发布时间：2012-05-14 21:23:48

  有点骗钱

• 作者：cloudycrane 发布时间：2022-04-26 00:36:58

  写的比较杂，可以大致读一下。定位模糊，包含大量公式不像科普读物，但和专业工具书又不够系统

• 原来我们不懂什么是习惯

  作者：夜晚的书斋 发布时间：2013-05-26 03:33:55

  《习惯的力量》，[美]查尔斯·都希格，中信出版社2013年4月版。

  你可以过得更好，只要你愿意去改变，哪怕只是一个很小的习惯。

  到底是什么在支配着我们日复一日的生活？答案是习惯。

  企业为什么会形成这样或那样的工作作风和企业文化？答案还是习惯。

  习惯，这个几乎天天挂在嘴边，自以为熟悉的不能再熟悉的词汇——但是，我们真的不懂，什么是习惯？

  这本书告诉我们，习惯在我们的体内是如何运作的，它怎样产生，如何才会被改变。

  在介绍该书之前，先声明一点：这不是一本成功/励志书，尽管书名看上去很像，出版社将其定位经济读物，但我认为它属于社会科学一类，是对我们行为模式的认知。

  （一）习惯被储存在哪里？

  越来越多的研究表明，我们的大脑其实是很懒的，它能不工作就不工作，能不思考就不思考。行为经济学创始人丹尼尔·卡尼曼教授认为，我们大脑的工作机理分为两种，快思考和慢思考：快思考是一种无意识的，几乎不费力气，例如回答1+1=？；而慢思考则需要耗费脑力，需要集中精力，例如计算28*53=？。显然，生活中大多数事物我们仅通过快思考就能搞定，如若搞不定时慢思考再出来帮忙救驾。想想也是如此，如果什么事都由慢思考来参与计算，我们早就被累死了，甚至每次走路时，你都不知道该先迈哪条腿。

  《习惯的力量》一书也指出，现代神经学家发现，在大脑深处、靠近脑干，也就是脊柱和大脑结合的位置，有一个古老又原始的组织，叫做基底核。它控制着我们的自动行为，比如呼吸和吞咽；另外，它还存储着我们后天形成的各种行为习惯。

  一旦发现我们的某项活动是种习惯时，大脑便交由基底核处理，以便腾出来去应付其他的“非习惯”或叫“异常”行为。而基底核则去套用已经储存好的解决模式，让我们处理起来不费吹灰之力，这也就是丹尼尔·卡尼曼所说的快思考和懒惰的大脑。这种分工在人类进化史上非常有道理，当原始人突然碰到猛兽时，如果他还纠结于逃跑先迈哪条腿，早就完蛋了。

  当习惯被储存到基底核后，就是在它的作用下，一遍又一遍的重复运作。

  （二）习惯回路

  具体说来，习惯是如何工作的。该书认为，存在一种习惯回路。由三部分组成：首先，我们会收到一个暗示或是信号；然后，在这个暗示的指示下，我们会不由自主地执行惯常行为；最后，行为结束，我们得到应有的奖励，同时该奖励会加强起初的暗示。除这三部分外，还有最重要的一点：是大脑的某种渴求在驱动习惯回路的循环运作。

   

  我们早上起床之后，为什么要去刷牙，要知道，在100年前，人们还根本没有刷牙的习惯。这个全人类的习惯完全是被牙膏生产商带起来的。他们向人们提供了一种渴求——在清新的早晨，你是否希望有一副清新的口腔——几乎所有人都回答是。然后，我们收到暗示——早上起来，一嘴难受的味道；于是，我们走进盥洗室，刷牙洗漱（惯常行为）；随后我们走出来，口腔清新，神清气爽（奖励），同时加强暗示——越发不能忍受刚起床时的口腔。从那时起，无论哪个品牌的牙膏，全都添加了能让牙齿感到凉丝丝刺激的物质。

  我们开会时，或者需要集中精神做某件事时，为什么总要开小差，例如手机响了，即使知道九成是垃圾短信，为什么还要打开看一看。这也是习惯。集中精神是一件耗费脑力的事，一般情况下（心流除外），大脑不想这样做，它有一种要放松、得到缓解的渴求。短信响了，暗示来了；手不由自主的抓向手机，惯常行为；呵呵，能够看一眼垃圾短信，放松一下，给自己的奖励，呆会手机响了还要看，加强暗示。

  （三）习惯不能被消除，只能被替代

  这听起来有点沮丧，但事实就是如此。当一个习惯形成后，它会存储在大脑的基底核中，永远无法消除，一旦相同的渴望和暗示出现，就极有可能引发惯常行为。

  但是，我们可以进行控制，用另一种行为去代替惯常行为。很多深陷各种坏习惯不能自拔的人都用这种方式获得了改变。

  首先你需要找到自己的习惯回路，弄明白是什么样的渴求在驱动自己，这种恶习会给自己带来怎样的奖励。然后，去找到可以替代的行为，重新编排自己的大脑。例如，很多酗酒者只是想在酒精的帮助下获得宽慰，一旦他们出现失落、焦虑等情绪便会不由自出的拿起酒杯，不醉不归。但是，获得宽慰的方法有很多，书中列举了一个匿名戒酒互助社的案例，一旦社员酒瘾复发，他们便会去和咨询师进行交谈，或者参加团体聚会，也就是说，他们用这种社交的方式替代了举杯狂饮。

  当然，对替代行为的选择需要刻意为之。一般情况下，我们能够自我把控，但当遭受巨大压力时，我们很容易被击垮，沉沦下去，坏习惯自动复发，前功尽弃。因此，改变坏习惯还需要最重要的一个因素，就是信仰，即相信自己能够改变。而找到习惯回路，选择替代行为只是方法。

  为什么宗教都能够塑造人的行为，让人养成特定的习惯，是因为有信仰的存在。从根本上改变坏习惯其实也是改变自己的一种信念，相信自己，事情会得到好转。

  作者提供了一个方法，即借助团队的力量去坚定信念，哪怕团队只有两个人，但在互帮互助中更容易获得自信。团队最大的好处就是能提供1+1>2的力量。

  书中的戒酒互助社就是如此，团体本身通过社交提供了一种获取宽慰的替代行为，更重要的是，它为社员们建立了信仰，坚定了戒酒的信念。

  （四）改变核心习惯，改变人生

  习惯具备“蝴蝶效应”。

  牵一发而动全身。为什么很多成功人士，无论是工作、生活还是社交，各方面都处理的井井有条；而那些失败者则整日萧条困顿，所有事都糟糕透顶，没有一件能提得起来。

  丽莎是一位34岁的女士，曾经肥胖、拮据、没有固定工作，生活样样不如意，而且还有烟瘾。她的内心满是抑郁、焦躁与无助。她决定做出彻底的改变，但是如何改变，从何处着手？

  最初，她只改变了一个习惯，用每天跑步代替吸烟。意想不到的是，她生活的方方面面都随之受到影响甚至改变。她的作息习惯、饮食习惯、睡眠习惯、工作习惯、储蓄习惯，如同多米诺骨牌一样，一连串的改变就此发生。

  威廉·詹姆斯（美国本土第一位哲学家与心理学家）在1892年曾这样写道：“所有人的生活都有其明确的形态，但其实都是由各种各样的习惯构成的。”而且，这些习惯之间都是存在关联的。改变某一个习惯，就有可能引发“蝴蝶效应”。

  这种关键的习惯也被称为核心习惯。有时我们认为改变太难，望而却步，即使想做出改变，又不知从何着手？其实没么难，习惯既坚强，又脆弱，它既支配我们的日常生活，又很容易被改变——只要从改变一个小小的习惯做起，踏出第一步，第二步、第三步就会接踵而来。

  个人是如此，企业也是如此。书中列举了美国铝业公司在20世纪80年代扭亏为盈的例子，它之所以成功只是做出了一项生产安全的转变，新任总裁保罗·奥尼尔将目光聚焦在安全生产方面，工伤率大大降低后，随之带来的是设备的更新、质量的提升、管理制度的完善以及企业文化的重塑。这是一个核心习惯导致企业彻头彻尾变革的好案例。

   

  同样，社会行为也会受到习惯的影响，在某种意义上，一个社群就是成千上万有着各种习惯的人的巨大集合，人群受到不同影响，会导致暴力或和平的不同结果。

  几年前，巴格达的暴力活动都遵循着一定的模式：暴动发生前，人们开始聚集在广场或开阔地上，几个小时后，人群越来越庞大，接着会有人兜售食品，还会有很多人围观，然后有人丢了一块石头或者一个玻璃瓶，事情就此变得不可收拾。某天，同样的暴乱发生了，一切都在“有条不紊”的进行着，唯一的不同是，广场上卖各种小吃的摊子一个不见了。结果，这场暴动“不欢而散”。当局只是做出了一点小改变——禁止卖食物的小贩进入广场——就阻止了一次社会行为的发生。从某个角度来说，这也是习惯的力量。

  总之，习惯，这个普通的，似乎我们都理解的词汇，经过现代科学（脑神经学、记忆学、组织行为学、社会心理学等）的解释，竟是那样的不简单。这本书让我们重新认识了习惯，甚至，它为我们提供了另外一种看待个人、组织与社会的视角。

  感谢本书作者查尔斯·都希格。

  附言：作者查尔斯·都希格并不是一位科研工作者，他是《纽约时报》的商业调查记者，曾撰写了一系列极具影响力的报道。你会奇怪他为什么会写一本关于“习惯”的书，其实没什么特别的原因。——这让我们感受到，美国知识分子看待问题，视野之开阔，角度之奇特，构思之精巧，在这方面任何国家都不能与之相比，这大概也是一种社会习惯所致吧。

• 有钱只是经济上的成功，想要拥有全部财富，还得学会这门成功绝学

  作者：紫薇花开 发布时间：2022-04-04 00:00:41

  网上有个视频，一个小朋友问他的老师：很有钱就是成功吗？老师说：每个人都有自己对成功的定义，钱不是唯一衡量成功的标准，有钱只能说明他在经济上成功了。衡量成功的标准有很多种。

  成功学大师拿破仑·希尔说过：“

  一个人可以拥有十二种财富，要想富有，就要把这些财富恰当的配比，不能偏废。”

  希尔把十二种财富做了排序，他把钱排在第十二位。他说：

  要想获得圆满，活得安稳，其他十一项财富都比钱重要。钱并非越多越好，学会见好就收，学会合理利用才是关键。

  

  拿破仑·希尔是美国家喻户晓的成功学之父，他在20年的时间里，先后采访过500位超级智者，其中包括钢铁大王卡内基、发明家爱迪生、汽车大王福特等。

  他把这些采访内容整理成书，其中《思考致富》《成功规律》《人人都能成功》等著作，畅销一个世纪，总发行量达8000多万册。

  在《成功法则——大师的人生哲学课》这本书中希尔提出，

  能够建立自己的思考习惯和行为模式，并在日常生活、工作、人际交往中加以实施，才是真正学到了成功绝学。与钱无关。

  

  01 目标明确是一切个人成就的开端

  拿破仑·希尔在《成功法则》的开篇第一课讲的是

  “主目标明确”

  。希尔说：

  目标明确是一切个人成就的开端。

  希尔的恩人安德鲁·卡耐基就是一个有明确目标的人。卡耐基被称为钢铁大王，他是20世纪初全世界最富有的人之一。可令人不可思议的是，卡耐基其实对钢铁制造懂得很少。

  这个不懂钢铁制造的钢铁大王之所以能获得成功，是因为他很

  清楚自己想要什么

  ，也就是说他有

  明确的目标。

  卡耐基并不是盲目地进入钢铁行业的，他在投资之前做过充分的调研。

  当时在美国，石油、铁路都是热门投资项目，但这些行业都已经被大咖占领了。卡耐基也想做行业霸主，所以他选择了很有发展前景但尚未形成规模的钢铁行业。

  

  安德鲁·卡耐基

  正如希尔所说：

  “如果一个人可以用一个清晰的、明确的且富有激情的目标来回答‘你想从生命中获得什么’这个问题，那么这个人是可以成功的。”

  卡耐基的成功还在于他

  知道如何与人相处

  。所以，他自己虽然不懂钢铁是怎样炼成的，但成百上千甘愿为他工作的人，都是钢铁制造的行家。

  卡耐基不仅会与人相处，而且看人很准。当年拿破仑·希尔作为记者采访卡耐基，在采访的过程中，卡耐基敏锐地感觉到希尔就是他想要找的人。

  于是他问希尔是否愿意采访更多的成功人士，然后把这些人的成功经验整理出来，但前提条件是这个工作没有报酬。

  将成功经验传播出去，帮助更多人致富，是卡耐基晚年最想做的事。

  拿破仑·希尔毫不犹豫地接了这个工作，而且义无反顾地一做就是20多年。他通过总结学习这些智者的成功经验，自己也取得了超凡的成就，成为一代成功学大师。

  希尔说，他之所以在毫无准备的情况下毅然接了这个工作，是因为他有积极的心态和成功的信念。在这种信念的支撑下，只要下决心做一件事，就一定会做成。

  

  拿破仑·希尔（网图侵删）

  02 积极心态是渡我们到达成功彼岸的木筏

  《金刚经》里有句话，

  佛说：知我说法，如筏喻者。

  意思是说：佛说的法，就像渡众生到彼岸的木筏。彼岸就是目的地，是我们的目标。

  这个“法”可以理解为方法，方法就像木筏，它是过河的工具。《成功法则》这本书，就是传授成功的方法的，它就像木筏，我们可以划着这个木筏，驶向成功的彼岸。

  拿破仑·希尔说，如果生活没有一个明确的主目标，没有一套清晰的、自己信奉的并且能指导生活的哲学理念，就会没有规则可循，就会没有方向，也就更谈不上成功。

  《成功法则——大师的人生哲学课》中讲了17堂课，也是高效开发自我潜能的17种方法，更是到达成功彼岸的方法。

  

  书中的每一章就是一堂课，17章正好是17种方法。拿破仑·希尔的神奇之处就是，他能用简单的语言从成功绝学中提炼出一套哲学思想，只要你跟着做，一定有收获。

  比如，第八章，积极的心态。希尔直接了当地指出，要实现目标，就要有积极的心态。为了说明积极心态的重要性，他让大家列个表，记录一下自己在两三天内在为多少不能做的事费神，又有多少时间在考虑能做的事。

  他让大家记录的，就是

  消极和积极

  这两个方面，测试的结果每次都很有意思。测试结果让学员们大吃一惊的同时，也恍然大悟——

  原来我们浪费了这么多时间在没用的事上。

  希尔曾经问过汽车大王亨利·福特，这世上有没有他想做而做不到的事。福特说：“没有，我想要什么或者想要做什么，我就做起来，边做边想办法。不能做的事，我不会为它费神，只管把它抛在一边。”

  福特用这么直白的话告诉了我们深刻的哲理——

  把心思用在自己能做的事情上，思考怎么做，别去想不能做的事。这就是积极的心态。

  很多人面对难题无法解决时，就开始焦虑，坠入消极心态，这种心态只能使问题更复杂，绝不可能成就有意义、有价值的事。要想成功，一定要学会保持积极的心态。

  用大白话阐述深刻的哲理，就是大师希尔讲课的风格。关键是他手里有500位成功人士的传奇故事，随便抛出几个都是人生哲学。这样的人生哲学就是渡我们到彼岸的木筏。

  

  03 做事动机是桨，助力我们把木筏划向彼岸

  我们有了到达彼岸的木筏，还得有船桨，否则控制不了方向还很容易翻船。拿破仑·希尔在《成功法则》的第一章里就给了我们船桨，也就是这套成功哲学的七个前提。

  ①目标明确；②九种基本动机；③潜意识；④让潜意识接受积极的、坚定的信念；⑤最大限度获取宇宙智慧并加以应用；⑥知道自己头脑的力量并加以利用；⑦让头脑只接受与目标有关的信号。

  单纯看这七个前提可能不太好懂，希尔在第一课中也只是一笔带过的稍加讲解。他的目的是先给我们一点提示，就像递给我们一副浆，让我们在以后的课程中不至于迷失方向。

  就拿前提2的九种基本动机来说：

  

  我们做任何事都有动机，比如工作是为了赚钱养家，就满足“经济收益”“爱”这两个动机。而我们取得的成就都是一种或几种动机带来的结果。

  希尔说，人做什么或者不愿意做什么，几乎都可以用这9种动机概括。有些人很会跟人打交道，就是因为他们善于把充分的动机植入到对方的大脑中。

  比如，推销术的根本精髓就是——有能力将一个充分的购买动机植入潜在买家的头脑中，然后让买家心甘情愿地买他的东西。

  当然，希尔所说的植入购买动机可不是给客户洗脑，欺骗客户。它是一种积极心理学，希尔在后边的课程里都会教给大家。

  希尔说：“单纯了解这套哲学理念，读上一遍，或者听我讲几句，对大家不会有太大价值。”

  也就是说，只有把这套哲学理念读懂、吃透，并在生活中加以应用，才能体现它的价值。成功学大师在第一堂课就把船浆递给了我们，只要好好划船就能抵达彼岸。

  有缘读到这本书的人，都已经上了驶向成功彼岸的木筏。当我们划着木筏到达彼岸，请尽快上岸。岸上，才是成功的目的地。

  

  写在最后

  拿破仑·希尔在

  《成功法则——大师的人生哲学课》

  的最后一堂课中说：我富有，不足为奇，为何？如果我不富有，那一定是我有问题。我想要的我都有了，如果我不能这么说，那就是这套成功绝学有问题。

  希尔从不否认自己富有，因为他有底气，他拥有成功绝学。希尔的富有绝不仅仅是有钱，他在家庭、健康、友情等方面都相当富有。

  他经常对上帝祈祷：“我不要更多的财富，我要更多的智慧来更好地利用我已经拥有的财富。”

  希尔苦口婆心毫无保留地传授他的成功绝学，就是在利用他拥有的财富造福众生。他希望这部哲学能指导人们摸索出自己的方法，获取更多的人生智慧，收获包括金钱在内的全部财富。