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中国古代的谣言与谶语书籍详细信息

ISBN：9787559422118
作者：暂无作者
出版社：暂无出版社
出版时间：2018-7-1
页数：465
价格：78.00元
纸张：暂无纸张
装帧：暂无装帧
开本：暂无开本
语言：未知
丛书：暂无丛书
TAG：暂无
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更新时间：2025-01-09 23:13:53

内容简介：

中国古代的政治史，实际上是一部谣言史，形形色色的谣言，被野心家炮制，成为政治斗争的武器。他们搜罗穷尽，极尽附会，只为那天命所归的政治合法性。栾保群先生将这些权力斗争中的谣言与谶语从史书中搜刮出来，按照时间、事件，写成一部别具一格的历史普及读物，正史野史信手拈来，以风趣幽默的语言掀开极具迷惑性的预言面纱，揭露古代谣谶编造者的真正用意，并窥得谣谶在民间的流传与演变。

书籍目录：

前言??／ 01

【周】

檿弧箕服，实亡周国??／ 001

鸲之鹆之，公出辱之??／ 004

火中成军，虢公其奔??／ 007

晋国将大乱，五世不安??／ 009

后十四年，晋亦不昌??／ 012

秦与周，合而离??／ 015

【秦】

赵为号，秦为笑??／ 017

城门有血，陷没为湖??／ 019

亡秦者胡??／ 021

阿房阿房，亡始皇??／ 024

大楚兴，陈胜王??／ 028

【西汉】

宝文出，刘季握??／ 030

柏人者，迫于人也??／ 033

三七末世，九虎争帝??／ 037

公孙病已立??／ 040?

灌玉堂，流金门??／ 043

皇孙死，燕啄屎??／ 045

邪径败良田??／ 047

【新】

刘秀发兵捕不道??／ 049

白水真人??／ 052

谐不谐，在赤眉??／ 054

【东汉】

见一蹇人，言欲上天??／ 056

八厶子系，十二为期??／ 058

黄牛白腹??／ 060

彭亡??／ 062

车班班，入河间??／ 066

侯非侯，王非王??／ 069

董逃??／ 071

【三国·魏】

千里草，何青青??／ 073

代汉者，当涂高??／ 075

鬼在山，禾女运??／ 077

其奈汝曹何??／ 081

阿公阿公驾马车??／ 083

白马素羁西南驰??／ 085

【三国·蜀汉】

大讨曹??／ 087

益州分野有天子气??／ 089

备和禅??／ 091

【三国·吴】

开昌门，出天子??／ 094

石子冈??／ 096

三公锄，司马如??／ 100

楚，九洲渚??／ 102

不畏岸上兽，但畏水中龙??／ 104

青盖入洛阳??／ 106

【西晋】

大石压之不得舒??／ 108

中国当败吴当复??／ 110

舞杯盘??／ 112

折杨柳??／ 114

两火没地，哀哉秋兰??／ 116

南风烈烈吹黄沙??／ 118

韩尸尸??／ 120

兽从北来鼻头汗??／ 122

服留??／ 124

截脐??／ 125

草木萌芽杀长沙??／ 126

洛中大鼠长尺二??／ 127

中国必为胡所破??／ 130

石来石来??／ 132

天下乱，乘我何之??／ 133

天子在何许？近在豆田中??／ 135

【东晋】

五马浮渡江，一马化为龙??／ 139

牛继马后??／ 144

白坑破??／ 147

大马死，小马饿??／ 149

庾公还扬州，白马牵流苏??／ 151

借头??／ 153

黄雌鸡??／ 155

二月了??／ 160

今年杀郎君，后年斩诸桓??／ 167

【十六国·前赵】

皇亡，皇亡，败赵昌??／ 169

【十六国·后赵】

邺中女子抱胡腰??／ 172

【十六国·前凉】

秦川中，血没腕??／ 175

公头坠地而不觉??／ 177

手莫头，图凉州??／ 179

【十六国·前秦】

艹付应王??／ 180

三羊五眼??／ 182

惟有雄子定八州??／ 186

欲败当在江淮间??／ 188

凤凰凤凰止阿房??／ 190

阿得脂??／ 192

【十六国·后燕】

秃头小儿来灭燕??／ 195

【十六国·成汉】

成都北门十八子??／ 198

【刘宋】

空穴无主奇入中，女子独立又为双??／ 200

洲不满百??／ 204

扬州青，是鬼营??／ 206

一士不可亲，弓长射杀人??／ 208

【南齐】

年历七七水灭绪??／ 210

草中肃，九五相追逐??／ 213

斗凿??／ 216

脚跛不得起，误杀老姥子??／ 219

七九六十三，广莫人无余??／ 222

【梁】

愁和谛??／ 225

顺子后??／ 227

但看八十三，子地妖灾起??／ 230

荧惑入南斗，天子下殿走??／ 232

青丝白马寿阳来??／ 235

横尸一旦无人藏??／ 238

明镜不安台??／ 244

【陈】

天子之居在三余??／ 250

城南酒家使虏奴??／ 252

独足上高台??／ 254

【北魏】

虏马饮江水，佛狸死卯年??／ 258

驱上树，不须梯??／ 262

铜拔打铁拔??／ 265

【北齐】

百尺高竿摧折，水底燃灯灯灭??／ 268

王上加点??／ 271

马子入石室，三千六百日??／ 273

亡高者黑衣??／ 276

夜打钟??／ 278

一母生三天，两天共五年??／ 280

和士开，当入台??／ 283

百升飞上天，明月照长安??／ 286

【北周】

白杨树头金鸡鸣??／ 289

【隋】

天卜杨兴??／ 291

诸葛孔明碑??／ 293

桃李子??／ 298

河南杨花落，河北李花荣??／ 304

【唐】

东海十八子，八井唤三军??／ 306

女主昌??／ 310

张公吃酒李公醉??／ 313

圣母临水，永昌帝业??／ 316

绯衣小儿当殿坐??／ 320

人逢山下鬼，环上系罗衣??／ 324

二帝同功势万全??／ 330

此水连泾水，双眸血满川??／ 334

井底一竿竹??／ 337

两角犊子自狂颠??／ 340

金色虾蟆争努眼??／ 343

【五代十国·后梁】

易梁??／ 347

搜珠??／ 351

【五代十国·后唐】

二十三??／ 353

【五代十国·前蜀】

兔子上金床??／ 357

水行仙，怕秦川??／ 360

【五代十国·后蜀】

不得灯，灯便倒??／ 364

召主收赎??／ 367

【五代十国·南唐】

东海鲤鱼飞上天??／ 369

【五代十国·吴越】

待钱来??／ 373

明年大家都去??／ 375

【五代十国·闽】

潮水来，山岩没??／ 377

【北宋】

只怕五更头??／ 380

东屋点灯西屋明??／ 384

一百八日有西川??／ 385

汉似胡儿胡似汉??／ 389

章惇流人??／ 393

丙午昌期，真人当出??／ 395

二郎神??／ 396

金虏在门??／ 398

【南宋】

赵不衰??／ 403

平楚楼??／ 407

除是飞来??／ 409

大蜈蚣，小蜈蚣??／ 412

收花结子在绵州??／ 41510

【元】

死在西江月下??／ 418

石人一只眼??／ 421

【明】

烟烟，北风吹上天??／ 424

雨帝雨帝，城隍土地??／ 427

若要江西反，除非蚌生眼??／ 429

十八子，主神器??／ 432

张家长，李家短??／ 435

【清】

帝出三江口??／ 437

大王无头??／ 440

黄花满地发??／ 443

天下红灯照，这时才算苦??／ 445

附录　《推背图》之谜??／ 456

作者介绍：

栾保群：读过中文，聊识之无，改学历史，粗知汉魏。本职冬烘先生，忝充出版编辑。为人做嫁之余，尚有边角废料，垂老投闲，补缀成衲，虽捉襟而见肘，却宁短而不斜。谈不必信，信何必谈。聊复尔尔，且食蛤蜊。

出版社信息：

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原文赏析：

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其它内容：

书籍介绍

精彩短评：

作者：默语生发布时间：2019-03-21 10:23:25
重要的不是书中所写的年代，而是写书的年代，以及读书的年代……
作者：melodyyyy 发布时间：2023-03-31 16:03:34
维特厌恶贵族，同情贫苦百姓，但因为自身阶层，免不了和贵族打交道，又没法和贫苦百姓深交。绿蒂美丽体贴，能和维特产生精神共鸣，但维特狂热的爱得不到回应，只因绿蒂另有爱人和姻缘。维特就像无根之魂，飘荡无依，一步步走向死亡。
作者：沈不约发布时间：2018-08-06 16:45:35
啥情况？文物出版社的《古谣谶》？就繁体竖排改为简体了？封面真心丑还有之前重版的两本扪虱谈鬼
作者：黄鸟青鸟发布时间：2019-08-31 20:23:11
自西周至清末的谣谶史，把《推背图》《烧饼歌》的列祖列宗都拉出来遛了一遍。栾先生文笔流畅亲切，幽默而不油滑。看完之后妈妈再也不用担心我不会“造谣”了。
作者：临素光发布时间：2019-01-14 16:15:04
【2019第7本】本书整理了历史上的谣言和谶语等政治预言，二者区别在于谣言来自民间，谶语来自统治阶级，多从谶纬书中节录摘选而来。从谣谶的创作题材来看，要么是针砭时弊，要么是为自立造势，作者信誓旦旦地保证，任何人只要有心自立，都可以从浩如烟海的谶纬书找到自己受命于天的铁证。可惜从晋代以后，谶纬书禁得厉害，没那么好取材了，所以晋以后谣言多于谶语。从谣谶的创作手法来看，一是拆字，如“卯金刀”为刘，“千里草”为董，“十八子”为李。二是五德终始，谣谶中沾颜色的基本都是，如“赤帝”刘邦指汉代火德，“南风吹白沙”指晋代金德。三是直借名字，如“石来”的石冰，“五马渡江”的司马王族。所谓“预言”，其实没那么神，基本上都是当代创作，再把创作时间人为提前罢了。书中有些史实谬误，如“司马伦是司马炎的第九子”。
作者：朕射你无罪发布时间：2020-11-09 23:37:53
虽未深解，但史料珍贵，整理不易，对推背图的考证也颇有启发，不能说不是好书，且作者也在序言中表明了自己对待谣谶的立场：形形色色的预言可以作为政zhì斗争的一种武器，一种特殊手段，但其中绝对没有什么“天意”，真正的“天意”就是“民心”。唯物立场可谓十分正确。然而作者在叙述中又掺杂了许多私货，可知谣谶本就不辨真伪，有些又是后人根据野史附会编造，而作者为了解读谣谶内容，就这样不做标注地将未经证实的野史与正史掺在一处讲来，不仅会误导一些本就不太了解历史的读者，更会使那些无法分辨作者讽喻口吻的迷信者更加迷信。另外书中行文虽轻松幽默，某几处的“幽默”却又有些低俗——作者也是个不太会开玩笑的人啊。

深度书评：

谣言，一种文字的游戏
作者：只会木剑温不胜发布时间：2023-01-21 16:32:36
2023年1月18日001读完，于除夕日炉火旁记录。
“雍正七年（1729年）九月吕留良狱之后，雍正帝胤禛的圣谕中有一段文字，可以看出清统治者是怎样对待“妖言”的，非常可读。此处不想多说，恭抄“圣谕”如下：
……从来奸宄凶丑，造作妖言，欲以诬民惑众者，无时无之。即如从前妖言云：“帝出三江口，嘉湖作战场。”此语已流传三十余年矣。又如广西张淑荣等言钦天监奏紫微星落于福建，今朝廷降旨遣人至闽，将三岁以上九岁以下之男子，悉行诛戮。又如山东人张玉假称朱姓，系前明后裔。遇星士推算，伊有帝王之命。似此诞幻荒唐，有关世道人心之语，往往地方大臣官员，希图省事，目为疯颠。苟且掩护于一时，而未念及迷惑之害。日月渐远，传播渐多，遂不能究问其所自来，转令无辜之人，受其牵累。此皆庸碌无能，视国家利害如膜外之大臣等，养痈之害也。又如村塾训蒙之人，本无知识，而又困穷无聊，心怀抑郁，往往造为俚鄙怪妄之歌词，授于村童传唱。而不知者，遂误认以为童谣，转相流布。此皆奸民之欲煽惑人心，紊乱国法者。地方大吏有司，视为泛常，不加稽察惩创，以防其渐，可乎？……”
2023年的开局没有那么顺利，人生不如意之事七八九，能与人言一二三都无，才算坎坷。
本书作者辑录了许多的谣言与谶语，可以算很全了，当然许多都是所谓“应验”了的，那么这些制造与被制造出来的长短句真的有预言了的吗？答案是可能有。中国古代大量的文人群体从前辈手中亦或自己的聪明才智里已经学到或创造了如何解读这些“长短难句”，向天下人展示着如此多的天意在我的“皇者”，最终靠军事力量剪除其余“伪皇”，却又无法完全去除谣言与谶语的存在，如果不能创造，ta们还会借用前面的故事，其中的笔画，姓名的拆写，姓名的音韵，地点的名称，时间星宿等，如此种种，只要想有所“联系”，那一定可以解读。
谣言与谶语，一种文字与语言的游戏，这样的游戏代价太过沉重。
笔记
作者：dotchin 发布时间：2020-02-17 22:47:50
大家瞟一眼目录就知道，栾保群搜罗的谣言与谶语十分全面。大家再看看正文就发会发现，栾保群对谣言与谶语的背景介绍很详细。我要是硬写点相关的，最后不过是换种方式讲故事，讲不出什么新鲜的。所以，我就不用再在这两方面浪费笔墨了。但是，这并不是说我读了书，没发现有趣的东西。
一、神秘的喜好。
栾保群喜欢讽刺时政，这大概不是什么新闻，读过《鬼在江湖》《说魂儿》《扪虱谈鬼录》的人都知道。这种爱好也体现在这本书里，我要是再提一下，那就没意思了。那我想提什么呢？他喜欢“混”。
1. 讥申生之鬼混账。
这鬼也算是少有的混账了。看他当时气哼哼的样子，好像立刻就要把夷吾收拾掉，其实却不然，一切都是多少年后的事，申生还留给夷吾十四年的时间继续祸害晋国。（P14）
2. 讥南齐萧昭业为小混蛋。
看来这个诅咒没有落空，齐武帝死后，皇太孙萧昭业即位，这个小混蛋登基不到一年，所做的混账是就很不少，即便我们按历史上的胜利者总是要给失败者泼污水的法则，把小皇帝的浑事打个对折，剩下的也足够让他下台了。（P216）
3. 讥梁武帝萧衍为老混蛋。
梁武帝萧衍……死前留下了一句名言，道是：“自我得之，自我失之，亦复何恨！”彻底把这个老混蛋的伪善嘴脸剥了出来，原来这个一直标榜什么度世救人的佛教徒，对他亲手造成的国家残败、人死过半的惨剧，竟然一点儿忏悔之心都没有。（P230）
4. 讥北齐武成帝高湛与后主高纬为混蛋。
一个国家想要很快败亡，光靠一个昏君是不行的，还要外有强敌，内有奸佞。齐武成帝高湛在位四年，做太上皇三年，死后留给十三岁后主高纬的，除了混蛋基因之外，还有和士开、祖珽这一奸一佞，另外加上一个放荡而无能的胡太后。（P283）
5. 讥北周宣帝宇文赟为大混蛋。
577年，周武帝灭齐，把齐宗室杀得一干二净之后，第二年他就到老天爷那里交差去了。而他留下的儿子周宣帝也和齐后主一样是个大混蛋，上台第二年就传位太子，自己做了太上皇，号称天元皇帝。（P289）
6. 讥北周宣帝宇文赟为混账。
北周的天元混账皇帝死后，杨坚立刻以小皇帝外祖父额身份辅政，他先把北周在外拥有重兵的五王征回朝内，然后以女儿杨皇后为皇太后，其他几个皇后（周武帝立了五个皇后）都送到庙里剃头做了尼姑。（P290）
二、神秘的错误。
7. 把起义的王小波当成了王小坡。
7.1 宋太宗淳化四年（993年）二月，四川青城县（今都江堰市）百姓王小坡打起“均贫富”的口号起义。（P385）
7.2 至年底，小坡战死，众人推李顺为首。（P385）
7.3 据说王小坡起义之初，就曾推李顺为首。（P385）
7.4 小坡起事不久就战死了，李顺也就成了领袖。（P385）
8. 错把裴度当裴炎。
骆宾王……仰在床上，脚蹬着墙，竭思尽虑，想了一顿饭的功夫，才想出了个前人早用过多次的馊招儿。他编了个歌谣，道：一片火，两片火，绯衣小儿当殿坐。（唐•张鷟《朝野佥载》卷五）然后从江南跑到洛阳，派人到裴度在乡下的农庄里，教给一群小儿来唱。
9. 误李牧为赵牧。
但无论如何，在赵国灭亡之前，地上生出了白毛，失去了赵牧的赵国已经不像个国家，被秦军吞掉只是早晚的事，就看秦国什么时候愿意张嘴了，所以人们见到什么怪事出现总要与灭国联系起来，这也就没什么可奇怪的了。（P18）
10. 误苻坚的父亲苻雄为苻健。
苻坚的父亲苻健也膺过天命。（P181）
11. 误周厉王为周宣王。
可夏王爷也是多事哦，他让人把龙吐出来的涎沫收集了起来，盛在一直木匣中，放入了国库。这一放就是几百年，商朝时没人动，进入周朝又经历了几百年，到了周宣王的时候，老天爷启动了某人的好奇心，终于把这木匣打开了。（P2）
这是褒姒的故事，记载于《国语》。而《国语》写的是周厉王打开那个匣子。
夏之衰，有二神龙止于王庭。夏后卜杀之与去之与止之，莫吉。卜请其漦而藏之，吉。及周厉王之末，发而观之，漦流于庭，化为玄鼋。
12. 错把戴孚当成了《宣室志》的作者，而忘记了张读才是作者。
井底一竿竹，竹色深绿绿。鸡未肥，酒未熟，障车儿郎且须缩。（唐•戴孚《宣室志》卷五）
13. 把封人当成了将士。封人本身表示
典守封疆之官
。
就在裴度抵达元帅治所郾城的时候，据说还上演了这样一出戏。他下车伊始，就命将士挖深城壕，可是刚破土不久，就挖出了一块石头，上面刻着很多字。（P338）
14. 计算错误。
要是这么一算，从404年开始到479年也恰恰是七十七年。（P211）
479减去404，等于75，不是77。
“三千六百日”是十年，这没有错，但既然按天计算，高洋天保元年（550年）五月登基，天保十年（559年）十月命终，所以实际是三千四百日。（P274）
栾保群又计算错了。559年5月到550年10月，一共9年零5个月，也就是3390天（9*360+5*30=3390），不是3400天。
三、措辞问题。
15. 所以黄巢为首的唐末农民大起义既然已经写在历史教科书中，此处也落得省事，只介绍几个与谣谶有关的故事。（P344）
所以后面漏了一个“以”。
16. 民谣、乡议有相当的前瞻性，其识见也胜过不少“肉食者”。正因为这个缘故，他们才会为明智的当权者当作带有“预见”性的意见而留心。（P9）
"因为"和“缘故”表意重复，搭配不当。
17. 那处正月，在莱芜山的南面，突然出现一片嘈杂，好像有几千人在哄嚷着什么。（P40）
“那处”是啥意思？
18. 五代时契丹主耶律德南侵，攻灭后晋，凯旋而归，行至邺县的“愁死岗”就得了重病。（P64～P65）。
“凯旋而归”应该改成“胜利归来”。
19. 这次重印，我对全文做了修订，改正了一些错误字句，并把一篇关于《推背图》的旧文修改后附在书末。（前言第3页）
这句话倒是没什么问题，就是还可以写得更简洁。
这次重印，我
修订了全文
，改正了一些错误字句，
并于书末附上了旧文《推背图》的修改版
。
四、讲错古音。
20.1 刘邦道：柏人者，迫于人也！（《史记•张耳陈馀列传》）……“柏”字读音与“迫”字相近，柏人读成迫人也未尝不可。（P34）
其实“柏”与“迫”的读音完全一样，不是相近。
郭锡良《汉字古音手册》（增订版）
20.2 井水溢，灭灶烟，灌玉堂，流金门。（《汉书•五行志中》）……我认为“灶烟”正是“赵燕”的谐音，赵燕自然是指赵飞燕了。（P43～P44）
其实“灶”与“赵”不谐音。
郭锡良《汉字古音手册》（增订版）
五、引用文献过晚。
孔子说：“孩子，你过来。你姓什么？” 孩子说：“我姓赤诵，名子乔，字受纪。” 孔子问“你是不是见到了什么？” 孩子说“我见到了一只野兽，大如羔羊，头上有角，角的顶端有肉。” （P31）这是孔子见到第二只麒麟的故事，不是说的“西狩获麟”。从栾保群的译文来看，他引用的《宋书》的记录：
孔子曰：“兒来，汝姓为赤诵，名子乔，字受纪。”孔子曰：“汝岂有所见邪？”兒曰：“见一禽，巨如羔羊，头上有角，其未有肉。”
《搜神记》比南朝宋的《宋书》面世时间早，也有同一事件的记录，栾保群为啥不引用呢？
孔子曰：「儿来！汝姓为谁？」儿曰：「吾姓为赤松，名时乔，字受纪。」孔子曰：「汝岂有所见乎？」儿曰：「吾所见一禽，如麇，羊头，头上有角，其末有肉。
六、没解释清楚反语造新字的过程。
20.1 反语之风一直延续到隋唐。隋炀帝最初不叫杨广，而叫杨英，有人就对他父亲杨坚说：杨英，反语就是“嬴殃”，果然后来隋朝在他手里遭了殃。（P99）
20.2 武则天时，魏仆射的儿子叫叔麟，反语就成了“身戮”，后来果然被特务罗织进去，挨了一刀。（P99）
20.3 武三思改封德靖王，专搞预测学的人就说了，德靖的反语就是“鼎贼”，窥鼎之贼，也就是窥伺神器，意图造反。（P99）
20.4 诸葛恪死后，用芦席裹体，抛在一个叫“石子岗”的乱坟堆。而据说在此前，就有了一首童谣，道：吁汝格，何若若，芦苇单衣篾钩络，于何相求常子阁……常子阁的反语就是“石子岗”。（P97）
20.5 东晋孝武帝太元年中（376～396年），造了个非常豪华的内殿，起名叫“清暑”，意思是这殿很清凉，可以避暑。当时就有人说了：‘清暑’，反言就是楚声。果然，不久孝武帝就被他的宠妃用被子闷死在这殿中，所谓楚声，就是丧亡哀楚之声。（P97）
以上五个地方提到了五个反语。即便栾保群已经说明谁是谁的反语，读者大概也不知道这个反语到底是怎么得来的。我同样不知道。所以，我自己查了郭锡良的《汉字古音手册》（增订版），这才彻底搞懂了。
七、没解释清楚拆字的过程。
21.1 这方面的笑话不少，最为人熟知的就是那个“东门王皮”的笑话。一个皮匠发了家，要附庸一下风雅，也是常事，请你给楼起个雅名，何必用个“阑玻”挖苦呢？（P440）
栾保群写道这里就不说话了，好像以为大家完全懂了“阑玻”的意思。其实大家不一定懂。王皮倒是能合为玻。阑是怎么来的呢？由东门合成？可是东门只能合成变成東门，不能变成柬门，不能变成阑。实际上，古人把東中间的那一横掰成了两半，变成了柬中间的”丷“。
21.2 还有一个类似于“顺”的拆字谶，明显是事后的文字游戏。那是五代后梁末帝的名字，他本来就叫友贞，即位后改为“瑱”，这字比“顺”字还好拆，就是“一十一十月一八”。（P386）
瑱确实可以拆为“一十一十一八”，但是不包括月，因为真的的中间有三横，而月中间只有两横。栾保群大概没有意识到这个矛盾。那瑱不能拆解为“一十一十月一八”了吗？可以拆，但是得用真的异体字，因为真的异体字中间只有两横。
21.3 晋安帝元兴元年（402年），朝廷下诏讨伐桓玄，桓玄举兵东下，势如破竹，直抵京师，控制了朝廷大政。桓玄以为局面一新，应该给朝廷换个新年号了，就改元为“大亨”。不料年号一宣布，国内就议论纷纷：“‘亨’字一拆，不就是‘二月了’么？这是说桓玄过两个月就完蛋，还是到明年二月时完蛋呢？” （P160）
“亨”顶上的 “亠”可以拆解为“、”和“一”，而“丶”可以拉伸为“一”，“亠”也就变成了“二”。“亨”底下的“了”当然就是“二月了”的“了”。然而， “亨”中间的“ㅁ”不是“月” 。
所以，“亨”好像不能拆解为“二月了”。栾保群意识到这个问题了吗？这个矛盾该怎么解决呢？这回又要用到异体字。
21.4 宋初太宗的年号有一个叫“太平兴国”，有人把“太平”二字拆成“一人六十卒”。（P164）
其实，”太平“只能拆成”一人卒“，不能拆成”一人六十卒“。
如果硬要拆，那只能把太平变成“泰平”。
21.5 隋炀帝的年号只有一个，就是大业。有人拆过，但不如萧岿高明。“业”的繁体作“業”，不知怎么拆了又装，大業成了“大苦来”。（P163）
栾保群这回承认自己不知道拆装了。我恰好知道。
今天太晚了，我要是继续写，估计今晚就要失眠了。我还是明天再写吧。
狄鞮
南充
2020年2月17日