网络新闻编辑（修订版） 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

　　网络信息时代，纸本书籍知识的“保鲜期” 大大缩短，以书籍形式谈论网络传播更有先天缺 憾，诸如动态、声像及多媒体情景和实例等，无 法在纸面上展现。

邓炘炘著的《网络新闻编辑(修订版)》用生动的 画面，直观地介绍、梳理、分 析和讨论网络新闻编辑活动的方方面面及新近发 展，从理念、运行、事例到版面、图片、音视频 以及新兴媒体等，皆有覆盖、说明和细致的交代。

世界上许多事情都没有标准答案。本书所叙 所论者，无外乎为读者推开一扇了解情况、开阔 视野、独自思考的大门。

导言

章　全能的网络新闻编辑

　一、新闻专业原则

　二、网络编辑的工作特点

　三、网络编辑的专业意识

　四、网络编辑的业务职责

　五、网络新闻编辑的素质要求

　六、实例讨论：马航MH370客机事件报道

第二章　新闻站点类型、标识体系与版面呈现

　一、网络站点类型

　二、网站结构搭建

　三、站点标识系统

　四、网络版面特点

　五、版面样例分析

第三章　网络新闻标题、文稿编改与专类报道编辑

　一、网络新闻标题

　二、新闻文稿编改

　三、专类报道编辑

第四章　网络新闻评论

　一、概说

　二、网上民意表达

第五章　网络新闻图片、图表图示与网上调查

　一、网络新闻图片

　二、新闻图表与图示

　三、新闻漫画

　四、在线问卷调查“游戏”

第六章　网络新闻专题

　一、专题特性

　二、专题类型

　三、选题、构建与编辑

　四、小结

第七章　网络音视频新闻

　一、概述

　二、网络音频新闻编辑

　三、小结

第八章　新媒介VS旧思维

　一、概说

　二、旧思路还是新思维？

　三、推送服务

　四、聚汇资源

　五、横向分享

　六、小结

第九章　网络新闻传播管理

　一、宏观管理

　二、专业道德规范

　三、编辑部管理

结语　从纽约社交媒体峰会说起

致谢

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• 作者：的云 发布时间：2016-01-10 08:57:44

  励志段落的汇总，每段拿出来都能独当一面，但凑在一起确实少了成书的意义

• 作者：格野 发布时间：2022-05-23 13:18:25

  通过本书的介绍，我们可以更全面地了解胰岛素抵抗对人体的危害，也能了解慢性病肆虐的原因及其防治措施。

• 作者：大脸猫 发布时间：2023-09-01 10:50:02

  拓展书No.13，网络是时代的发展，编辑更多体现的是手段和技巧，最终的落脚点还是新闻，追求真实、反思现实、提供观察角度、引发共鸣、推动进步。记得曹林在时评中国里多次提出一个观点，要做新闻第一份职业得走的是传统媒体而非新媒体。从邓炘炘10年前对国外众多网络媒体的观察和对国内网络媒体的比较研究中，你会发现我们只是复制了网络媒介传播的形式，而非踏实做新闻的内核。我们照搬了传统媒体的模式平移至网络上，而非真正认识掌握网络规律，从网络本身出发去研究、建构新的对话交流沟通传递信息的方式。

• 作者：坚定躺平的锡兵 发布时间：2020-02-20 15:11:43

  内容是不错的，不过都是术，都是工具。有效的应用还得建立在道统存续的基础上。

• 作者：G8Φ纯爱少年 发布时间：2019-04-04 02:43:45

  这真的是东北人编的吗？好多都解释的不对啊。扒小肠是翻旧账，罗嗦陈年琐事的意思啊，可不是提起对别人的恩惠。。随便看了一部分。。就觉得不太行啊。

  白楞也不是瞪，白楞就是翻白眼，表达看不起轻蔑，一般只有女的才白楞人。

  看不下去啊这本书。。作为土生东北人。。。。

• 作者：珈而 发布时间：2012-12-03 12:42:04

  不怎么样，没有新鲜观点

• 抛弃世俗的观念，独享收藏的雅趣

  作者：欢乐马 发布时间：2021-04-01 18:29:22

  提起收藏，我首先想到的就是中国的俗语“盛世古董，乱世黄金”。

  在战乱的时候，黄金易于变现，保值，能够保证人基本的温饱，而法定的货币可能会遭遇贬值。但是在太平盛世的时候，人们更喜欢收藏古董，因为古董不仅仅体现了一个人的生活水平，更从侧面体现了这个人的文化修养，同时还能增加财富价值。

  于是，“盛世古董，乱世黄金”得到了人们的普遍认可，一直传承至今。

  在我们现在的日常生活中，有很多的人喜欢收藏，但80%以上的人想让收藏为自己的财富升值。

  那么有没有人收藏是纯粹为了品赏而进行的呢？有，我所知道的汉宝德先生就是其中一位。

  汉宝德先生是台湾知名建筑家，文物收藏家，是二十世纪后半期，在建筑、文物鉴赏等方面影响力深远的学者。

  

  《收藏的雅趣》这本书便是汉宝德先生的作品之一。书中叙述了他对于各种古物探究、收藏过程中所感受到的乐趣，也看的出他对于文物的喜爱超脱了世俗的金钱观念。

  

  作者开篇在自序中就提及：“文化人的收藏应该不追市场、不做投资之想，只找喜欢的收藏。想到钱，文物也就成为俗物了。”作者是这样说的，也是这样做的。

  在《古香器之谜》一文中，作者就承认自己“没有投资的观念”，而自己却有“二呆”。“呆之一为：只随心随意买喜欢的东西，而且不变心。呆之二为：从未想到赚钱只进不出。”

  作者周围有很多朋友，大量廉价收购了古代的生活器物，后来，原本不值钱的这些东西大涨特涨，简直等于买了特价股票。但作者有收藏的条件却一直不下手，因为作者秉承初心，决不让自己喜爱的文物与金钱等价。

  

  同样在《一对大眼睛》一文中，作者明知“大眼睛”的造型除了博物馆之外极少有人收藏，因为不适宜放在家中。但作者却花了不少钱买了两只，他完全没有考虑投资的效益，同样是因为他专爱的是这种古器物，而非普通人所认可的价值。

  试想一个人没有成为钱的奴隶，随心所欲，秉承初心，自然也就不会为金钱所束缚。满足了内心的需求，自然也就得到了乐趣。

  我想，这也是作者命名作品为《收藏的雅趣》的原因吧！

  对于我们普通的读者来说，这本书也是很有趣的。

  

  一件古物，它产生于什么年代？在当时的年代背景中，又有什么样的意义？起了什么样的作用？它的前世又经历了怎样的发展？又如何走向繁盛和衰败……

  这一系列的问题，本身就是一个个耐人寻味的故事。

  作为我们普普通通的人，可能很难对文物研究到如此透彻的地步，但是，看完《收藏的雅趣》这本书后，我们可以对古文物了解八九成。

  记得电视剧《狄仁杰断案传奇》中有一个片段是，狄仁杰从沙漠中捡起一片碎玻璃对随从说：“这是从西域传来的玻璃”。当时我对玻璃产生了一丝好奇，它为什么不是产自于中国呢？

  看了书中《琉璃的故事》这篇文章，我才对玻璃有了详实的、进一步的了解。

  玻璃在东西方文化上，有着显著的差异。透明和光亮是西方文化所追求的，而半透明的质地却是中国玻璃所特有的。到南北朝时期，玻璃文化就衰微了。至唐代的时候，玻璃大概自中东进口，经过帕米尔高原来到长安城。与当时极为珍贵的秘瓷一起，成为了宗教礼仪使用的器皿。这听起来，玻璃真的是高大上的贵族用品啊！后来宋朝瓷文化发展兴盛，玻璃热逐渐淡出。到清朝的时候，玻璃在清宫中又受到重视。

  同样的一种物质，西方追求的是透明、冰凉。而在我们中国，追求的却是半透、温润，称为琉璃。因此，玻璃在中国真的就是玉文化的延伸。

  所以说在《收藏的雅趣》这本书，我们不仅能感受到作者自己在收藏过程中的多种乐趣，同时也让作为读者的我们从中学到各种藏品的相关知识，并从中体会到了前所未有的乐趣。

• 无限接近于蓝

  作者：花朵的温室 发布时间：2006-08-14 11:26:53

  晚上睡觉前，读了一本小说。很早已经就买了，却一直放在书橱上没有触碰过。

  不是遗忘，不是讨厌，而是那时候开始接触到哲学，

  突然对小说这种消遣性质的书藉感到不可思议。

  但是今晚，我想我需要延续Lisa Ono，所以挑选了这本金河仁的《你爱香草吗？》

  小说叙述的干净，利落。我在很多的地方，看到张曼娟的影子。

  这样的说法，不知道会不会招致KIVO的反感呢？

  他可是我所遇到过最接近张曼娟的男子。

  当然，在有的地方，我也看到了村上春树的影子。

  那些时不时跑出来的，将物品拟人化的描写，让文字显得轻松而有趣。

  象新海诚的动画片，又象韩式电影，象天空下线条分明的景物，

  清晰而明朗，简洁而利落，单调而隽久

  只通读了一遍，我便做了很多折角的地方和随手写的批注。

  在摩托车手玄宰的身上，我仿佛看到年少的你骑着机车追赶时光的影子。

  在时秀的身上，我又看不到自己的影子，我承认我没有她那么冷静而绝望。

  大多数的时候，我活着即妥协也懦弱，即顽固又敏感。

  而且，我已经忘记香草的味道，是多么的美。

  小说的结尾，有着宫崎骏梦幻式的美丽结局，

  你可以尽情的想象，也可以尽情的在脑海中把场景进行无数遍编排。

  但是结尾的精彩，已是我不能想像。