天一2024年社会工作综合能力辅导教材 新大纲社区社会工作实务中级社工招聘考试社区工作者中级教材 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本书为全国社会工作者职业水平考试辅导教材，严格依据新大纲编写。

书中的内容框架为知识图析、知识解读、真题精练、同步自测。体例设计合理，重点异色，图表结合，对于考纲应知应会应掌握内容均有标注。同时提供有手机软件、在线做题、视频课程等增值服务，构建个性化、科学备考空间。

章 社会工作的内涵、原则及主要领域

知识图析

知识解读

节 社会工作的目标及功能

第二节 社会工作的发展

第三节 社会工作的要素

第四节 社会工作者的主要角色

第五节 社会工作的主要领域

同步自测

答案详解

第二章 社会工作的价值观与专业伦理

知识图析

知识解读

节 社会工作价值观

第二节 社会工作专业伦理

第三节 社会工作专业伦理守则

同步自测

答案详解

第三章 人类行为与社会环境

知识图析

知识解读

节 人类行为与社会环境的关系

第二节 人类行为与社会环境的理论基础

第三节 人生发展阶段

同步自测

答案详解

第四章 社会工作理论的应用

知识图析

知识解读

节 社会工作理论的概念与类型

第二节 精神分析理论在社会工作中的应用

第三节 心理治疗模式在社会工作中的应用

第四节 认知行为理论在社会工作中的应用

第五节 系统理论和生态系统理论在社会工作中的应用

第六节 人本主义和存在主义理论在社会工作中的应用

第七节 增强权能理论在社会工作中的应用

第八节 社会支持理论和优势视角理论在社会工作中的应用

第九节 发展性社会工作

同步自测

答案详解

第五章 个案工作方法

知识图析

知识解读

节 个案工作的本质

第二节 个案工作的主要模式

第三节 个案工作各阶段的工作要求

第四节 个案工作的技巧

第五节 个案管理

同步自测

答案详解

第六章 小组工作方法

知识图析

知识解读

节 小组工作的类型及特点

第二节 小组工作的主要模式

第三节 小组工作各阶段的工作要求

第四节 小组工作的技巧

同步自测

答案详解

第七章 社区工作方法

知识图析

知识解读

节 社区工作的特点及目标

第二节 社区工作的主要模式

第三节 社区工作各阶段的工作要求

第四节 社区工作的技巧

同步自测

答案详解

第八章 社会工作行政

知识图析

知识解读

节 社会服务计划

第二节 社会服务机构的类型与运作

第三节 社会服务机构的领导

第四节 社会服务机构的人力资源管理与志愿者管理

第五节 社会服务机构的财务与筹资管理

第六节 社会服务机构的公信力与公共关系管理

第七节 我国社会福利行政体系

同步自测

答案详解

第九章 社会工作督导

知识图析

知识解读

节 社会工作督导的对象与内容

第二节 社会工作督导的功能

第三节 社会工作督导的方法与应用

同步自测

答案详解

第十章 社会工作研究

知识图析

知识解读

节 社会工作研究的功能

第二节 社会工作研究的方法论

第三节 定量研究与定性研究的特点及适用范围

第四节 具体研究方法

第五节 资料的整理与分析

第六节 研究报告的撰写

第七节 社会工作的项目评估

同步自测

答案详解

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• 作者：。 发布时间：2022-06-15 17:46:37

  看看找找灵感。

• 作者：许少宏 发布时间：2023-01-15 14:20:31

  社会性动物6.

  1.人们通过网络社交工具谈论自己，并与他人分享自己的想法，大脑中会产生一种类似事物或金钱带来的愉悦感。

  2.即便是公共信息，也有其价值半径，如地域维度、专业维度及品位维度等。

• 作者：Yyy_k 发布时间：2022-09-06 01:34:48

  要是有平面图就好了 贪心 哈哈哈哈

• 作者：icancu 发布时间：2015-12-22 23:05:25

  很美，金色的字和画面风格搭配，比较神来。国内绘本的文字处理一直比较粗糙。不知道原版得美成什么样。

• 作者：璃人泪@2011 发布时间：2018-07-06 12:59:17

  非常精彩的一套书，作者的文字也好，画也好，都很能捕捉到动物的个性和神韵

• 作者：Keane 发布时间：2011-12-10 14:14:18

  Impressive!

• 一读尚书笔记

  作者：老白额 发布时间：2022-01-25 12:27:41

  总述：唐虞夏商周

  唐部：尧，

  虞部：舜－皋陶，

  夏部：禹，太康，启－有扈氏，仲康－胤

  商部：汤－仲虺，太甲－伊尹，盘庚，武丁－傅说，纣－祖伊－微子

  西周部：武王－箕子，成王－周公－微子－康叔－召公－蔡叔子胡－君陈，康王－毕公，穆王－君牙－伯冏－吕侯

  东周部：襄（平）王－晋文公（侯）－鲁僖公－秦穆公

  禹贡：治水之实在治土，治土之实在治人

  可见九州原是大禹治水时便于管理而分设的。每州有二至三条主水，记交汇处为重要城市。疏水之法不但合于治患，亦能加强开发，保证农业生产的顺利进行。故禹行水法，其端的在治民。治民的细节藏在土壤中。禹根据水患的严峻程度，及当地开发程度评定土壤等级，又根据与王畿远近关系，控制力关系，综合其他物产的情况，确定了赋税。不由感叹远古就有如此智慧！

  誓部：杂霸道

  帝舜时三苗叛乱，怒而陈师于彼，却没有用兵，而是听信忠言，班师回朝，反躬自省，转而勤于王政。“七旬，有苗格”；夏桀无道，成汤誓师时用词非常谨慎谦逊，甚至有些笨拙：“非台小子敢行称乱，有夏多罪，天命殛之！”整个誓辞也非常简短，主要内容无非强调自己无奈顺从天命，以顺讨逆。放桀于南巢后“惟有惭德”，实则担忧“以台为口实”。仲虺在政治上仍劝其“缵禹旧服”，但已经开始发表相当肉麻的颂辞：“攸徂之民，室家相庆”。至于周武王三作《泰誓》，篇幅肉眼可见的变长了，甚至高度地格式化。内容也开始向煽动、战术指导等实操层面跟进。《牧誓》作为战地现场的动员，已经是单纯的饯行之语。

  诰部：治乱由卜而礼

  商制崇尚华美，追求享乐，爱好舌辩，国之大事咸决于卜。盘庚迁殷时嘴皮子就非常利索，既有名为自掊实则倒打一耙：“予乃拙谋作乃逸。”又有转移矛盾的一套说辞“无或敢伏小人之攸箴！”，既有以理劝导：“今其有今罔后，汝何生在上！”，又有先王加成：“先王有服，恪谨天命。”；既大画其饼：“绍复先王之大业，厎绥四方。”，又有事先承诺：“无有远迩”；既有威逼：“我乃劓珍灭之，无遗育。”，又有利诱：“承汝俾汝，惟喜康共。”迁殷后赶上洪水，盘庚依然强硬坚持：“无总于货宝，生生自庸。”，叹其志之余也可想而知其迁都的阻力。

  周制克勤克俭，时时惕厉自省，大有深追尧舜之治意。新制礼仪，周而不浮，受到孔子的赞誉。另一方面，《洪范》箕子明确告诉武王：“沉潜，刚克；高明，柔克”，可见此时阶级分野已经十分严重。无论是箕子所述的占卜仪式，还是出于自然现象的理解“月之从星，则以风雨”，或是《周官》对礼仪官制的详察，都使专制不可回头地走上制度化。一个突出的表现是臣子的讽喻逐渐从“面刺”到“作诗训”转化，周代尤甚。

  再来看一看臣子们：尧舜之皋陶，汤甲之伊尹，武丁之傅说，直至纣之微子、箕子，如果从后世之见，他们似乎并没有明确的流派。或许从盘庚半胁迫半欺骗性质的迁都行动，或许从箕子以贵贱之别劝武王，又或许是周公金縢锁书开始，远古从善如流、不拘一格的氏族公社精神已经亡佚殆尽，代之以起的，是越来越多的人口，以及越来越多的人口的恶的启蒙。人对权力的欲望越发丧失节制，“礼”被制作成面具，拿来维持一种大家还生存于远古治世的假象。思想被分为流派，被形容为统治工具，帝王再也不能凭教化维持稳定了，继而必须凭借束缚。春秋，就该凭借杀戮了。

  另，君权越是不够强大，天人就越呈现出父母－子女的关系，一种无条件交换关系。《泰誓》将文王之德而非文王比做日月，《诗经》多有咒骂老天的语句。而随君权加强，君王自封为天统人之信使，越发宣扬“天发天杀”之理，人在天的面前地位也越来越低，直至完全成为天的奴隶。

• 给你一个圣诞故事?

  作者：拾一 发布时间：2017-12-16 23:20:09

  1、森林里，有一棵小树苗，他一直渴望成为一株圣诞树。日子一天天过去了，眼看着身边的小伙伴一个个被选走，他心里有些不是滋味儿……

  2、终于有一天，一个叫威廉的先生想为自己的大房子准备一棵大圣诞树，于是，他一眼就相中了这科大树……

  3、这棵树从树干底部被截断，并没有连根拔起。

  4、树的上半段被运到了威廉先生家里，“这真是一棵又大又美丽的圣诞树啊！”威廉先生感叹道。可是，咦？好像大了点，树梢都快被墙顶折弯了~

  5、故事就这样开始了……