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• 作者：Fity 发布时间：2016-08-28 18:59:49

  并不深入。。。但是内容还不错，比各种纠结前端的另一本 Flask 书好的多

• 作者：高达九成网友 发布时间：2022-09-27 22:14:55

  希望有机会用用纸质版

• 作者：Lin 发布时间：2021-12-11 19:48:16

  简单但是实用，深入浅出，有些道理用教育理念下逻辑思维讲很简单，在工作里为人处事是另一回事。

• 作者：西西弗伐桂 发布时间：2022-10-04 12:09:43

  大概是小学四五年级 在县城小学的破得可怜的图书馆里借来，当作至宝来看的。

• 作者：路人JIA 发布时间：2023-08-05 14:31:25

  深入浅出 配有漫画 更易了解

• 作者：李各自 发布时间：2023-12-14 00:54:29

  睡前跟小娃娃一起读的，每次都看看后面的世界地图，这很好。

• 杂谈李慈铭及其他

  作者：周青崖 发布时间：2014-12-29 19:49:13

    某朋友听毛阿敏歌曲《相思》，发微博说：“刚发现“最肯忘却古人诗，最不屑一顾是相思”的词作者，还写过“天不下雨天不刮风天上有太阳 妹不开口，妹不说话妹心怎么想”，“有钱没钱回家过年”等等等等，这位赵小源学长太任性太百变了……”这位朋友还是很温柔敦厚的，没有说赵小源这首词是他人代笔的。

      想起晚清名士李慈铭的一件轶事，李慈铭善骂在晚清是很有名的，极少看的起同时代学人。对于前贤，也颇多讥刺之语，观其日记比比皆是。史学界有一桩公案，肇自李慈铭，李慈铭在日记里说：“阅赵翼《廿二史札记》。常州老生皆言此书及《陔余丛考》，赵以千金买自一宿儒之子，非赵自作。以瓯北诗集诗话及《檐曝杂记》诸书观之，赵识见浅漏，全不知著书之体。此两书较为贯串，自非赵所能为。《丛考》又多入小说，又不如《札记》之有体要，然于史事多是正纂集之功，无所发明，笔舌冗沓，尤时露村学究口吻。”（越缦堂日记，同治庚午（1870年）七月初五日）李慈铭觉着赵翼前著书如瓯北诗集诗话还有笔记识见浅陋，怎么可能写出《二十二史札记》这种体例精深识见宏远议论和平的著作，用个莫须有的”常州老生皆言”，以为是千金买自一宿儒之子。学界对李说早已有辩驳，这里就不重复了。李慈铭其实不是第一次说别人的著作来自购之莫须有的“老儒”“宿儒”什么的了，这里举一个例子，例如李慈铭读梁章钜的《文选旁证》云：“阅梁氏章钜《文选旁证》，考覆精博，多存古义，诚选学之渊薮也。闽人言此书出其乡之一老儒，而梁氏购得之。或云是陈恭甫氏稿本，梁氏集众手稍为增益者。其详虽不能知，要以中丞他所著书观之，恐不能办此。（越缦堂日记，同治己巳（1869）四月二十五日）李慈铭读梁章钜的《文选考证》也是觉着此书这么牛逼，爱弄《楹联丛话》、《制义丛话》这种兔园册类书的梁章钜怎么能写出来，一定抄的！在另一读梁章钜同乡林昌彝《三礼通释》日记里，李慈铭听潘祖荫说林书是攘窃自其师，于是对三人交讥之：“赵翼之《廿二史札记》，出于常州一老诸生，武进阳湖人多能言其姓字；……梁章钜之《文选旁证》，出于陈恭甫。若梁与林，则成闽人之惯技矣。”（越缦堂日记，同治癸酉（1873）十月二十八日）

      感觉赵翼和梁章钜真是躺枪啊，因为写的乱七八糟的东西太多了，偶尔写个精深的，也被认为是隔壁王大爷干的，后学者不可不慎也。

• 暗算的精妙绝伦！！

  作者：豆友83765422 发布时间：2014-02-18 16:52:36

  《暗算》的叙述是一个迷宫，如同它的清洁一样复杂、神奇、多变，但抽丝剥茧后就会发现其中的策略。

  麦家式的“英雄”，不仅在形象上异于传统英雄，更重要的是在文化意义上和审美视角上都不同于传统英雄。小说没有为主人公的活动设置敌我二元对立的宏大历史背景，而是设计了一个个特异空间——高度机密的研究所、敌后的地下工作场景，从而制造了特殊的英雄。阿炳、黄依依都不是纯正的革命者，反而是因为革命工作需要强迫他们成为“英雄”。陈二湖可能是个英雄，但工作的狂热一度让他走入精神病院，迷失自我。韦夫死后的成名完全是革命者导演的一场戏，是人造的“英雄”。林英在生孩子上的犹豫，在情感上的迷失，使“英雄”的荣光大打折扣。由此，麦家式的“英雄”更多地在反“英雄”，排斥传统英雄的高大全，强化了主人公身上的缺陷，如阿炳的性无能、黄依依的放荡、陈二湖的古板、韦夫的性欲、林英的婚姻等，突出了对主人公身体欲望的叙述，有私人化写作的特性。