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《汉译世界学术名著丛书：培根论说文集》系依据Selby编辑之Macmillan本，参考《万人丛书》（Everyman’SLibrary）本而译成者。

《汉译世界学术名著丛书：培根论说文集》着手翻译时适值敌寇侵凌，平津沦陷，学者星散，典籍荡然。译者不得已以萤火之光，探此窈冥，尚望海内明达，毋吝教我，绳愆纠缪，则幸甚矣。

重版弁言译例绪论书目献书表论真理论死亡论宗教一统论复仇论困厄论作伪与掩饰论父母与子嗣论结婚与独身论嫉妒论恋爱论勇论善与性善论贵族论谋叛与变乱论无神论论迷信论游历论王权论谏议论迟延论自谋论变更论敏捷论伪智论友谊论消费论邦国底真正伟大之处论养生论猜疑论辞令论殖民地论财富论预言论宫剧与盛会论人底天性论习惯与教育论幸福认放债……残篇论谣言

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年轻人办事好大包大揽，贪多嚼不烂，喜欢轰轰烈烈，不喜欢扎扎实实；总想急于求成，不顾方法和步骤；碰上几条原则，就穷追不舍，贸然搞革新，结果招来一些意想不到的麻烦；一开始就采用极端措施，结果错上加错，还死不承认，决不改正，就像一匹未上笼头的马，既不停步，又不回头。

1.应学习一点该国的语言，或是带一个懂外语的向导。

2.在旅行中，日记是应该坚持写的。

3.在旅行一地时，要注意观察下列事物：政治与外交，法律与实施情况，宗教、教堂与寺庙，城堡、港口与交通，文物与古迹，文化设施如图书馆，学校、会议、演说（如果碰上的话），船舶与舰队，雄伟的建筑与优美的公园，军事设施与兵工厂，经济设施，体育，甚至骑术、剑术、体操，等等，以及剧院，艺术品和工艺品之类。

4.在交际方面，不要只找熟识的同乡，要设法接触当地的上流社会和人士，还可以去拜访一下当地有名望的贤达人士。

5.在旅行结束回到故乡后，不要立刻就把已去过的异国丢到脑后，而应当继续与那些新结交而有价值的友人们保持通信。

显而易见的优点固然令人称道，但使人走运的往往却是些隐而不显的长处，或曰一个人表现自己的有效方式。命运之路就像天上的银河，银河是无数星星的汇聚或结合，但看上去并非星星点点，而是一条完整的光带；与此相似，使人走运的亦是人身上那许许多多几乎无法辨清的优点或长处，更准确地说是一些能力和习性。

And surely a man shall see the noblest works and foundations have proceeded from childless men; which have sought to express the images of their minds, where those of their bodies have failed. So the care of posterity is most in them, that have no posterity. They that are the first raisers of their houses, are most indulgent towards their children; beholding them as the continuance, not only of their kind, but of their work; and so both children and creatures.

我觉得，最喜欢读培根《随笔集》的肯定是中年人。他们对这本书会觉得相见恨晚，因为中年人有人生经验，他们知道培根的话的价值。

但最该读培根《随笔集》的是青年人。早读培根的话，人生也许可以少走一些弯路。但遗憾的是，他们常常不愿读，因为青年人喜欢自己从生活中获取经验

Young men, in the conduct and manage of actions, embrace more than they can hold; stir more than they can quiet; fly to the end, without consideration of the means and degrees; pursue some few principles, which they have chanced upon absurdly; care not to innovate, which draws unknown inconveniences; use extreme remedies at first; and, that which doubleth all errors, will not acknowledge or retract them; like an unready horse, that will neither stop nor turn. Men of age object too much, consult too long, adventure too little, repent too soon, and seldom drive business home to the full period, but content themselves with a mediocrity of success.

在实施计划和只会行动方面，年轻人往往会自不量力，好大喜功，会不考虑方式方法和轻重缓急而直奔目标，会可笑地实施某些他们偶然发现的主义，会因为求变不慎而招致莫名奇妙的麻烦，矫枉纠偏时会一开始就用几段的手段，而且弄得错上加错也不知悔改，不知回头，就像训练无素的马，不知何时该停步，何时该转完。但老...

书籍介绍

《培根论说文集》：汉译世界学术名著丛书 。《培根论说文集》荟萃了培根在政治、经济、文化、社交、情感、论作伪与掩饰等各个方面的59篇文章，包括其《四偶像》和《所罗门院》等名篇。

• 作者：我的西班牙馅饼 发布时间：2008-07-23 22:56:22

  高中拿它学英语

• 作者：小飞侠 发布时间：2013-08-19 12:05:24

  读史使人明智，读诗使人聪慧，学习数学使人精密，物理学使人深刻，伦理学使人高尚，逻辑修辞使人善辩

• 作者：时间之葬 发布时间：2014-10-09 12:55:58

  处处可见培根对马基雅维利的欣赏，这次就连行文风格都如此相似。可惜他终究不及马基雅维利，后者愿以灵魂为赌注挣脱基督的枷锁，培根做不到。

• 作者：子亱閒讀 发布时间：2015-08-30 11:29:27

  特別在意的問了一下398圓的精裝本與這一本88圓的平裝本在文字上是沒有區別的，才松了一口氣在書展上以八折價買來讀了。鄔達克，妳真是好金貴啊，時來運轉嚒？

• 作者：白鹇 发布时间：2011-01-30 16:41:48

  译者水天同是水均益的伯父，民国时留学康奈尔。

• 作者：陆钓雪de飘飘 发布时间：2017-02-21 18:03:29

  培根此处的读书三功用中所谓的“娱乐”倒更像是修养身心、陶冶情操；而“装饰”则实在是沿袭了希腊智术师的修辞学传统，一种之于苏格拉底—柏拉图似是而非的辩证法；至于“增长才识”的见解则更其充分地表现出其经验主义色彩。三者合而为一的学问，充分体现了培根的新工具精神。“学问变化气质”，尽信书不如无书，培根之明智，功利且实用，虽云博采而又近乎狡黠，智固乃智，慧其然否？

• 右翼的踌躇--理论的和事佬、实践的糊裱匠

  作者：顾僚 发布时间：2021-02-28 00:10:20

  【前三章】（待续）

  1.马列毛主义对资产阶级群体的划分，是为了区分资产阶级内部的矛盾所导致的阶级分层状况，从而以期能够最广泛的联合各阶级以反对最主要的敌人，为推动向社会主义的变迁塑造力量。作者划分的三极阶级结构：资本家阶级（实则指大资本家阶级）--经理人阶层（实则指服务于大资产阶级的中小资本家阶级、政府行政管理者）--大众阶层（实则指无产阶级、个体户、以及可能存在的小资产阶级）。利用这一划分，将西方发达国家战后由凯恩斯主义到新自由主义的变化，解释成由经理人阶级与大众阶级的联盟，向资产阶级与经理人联盟的转换。经理人与大众阶级这种虚构的结盟。

  2.在地化的产业资本向去地化的金融资本变化

  3.意识到了新自由主义中金融机构贪婪地追逐利润和缺乏监管，却不提及这一矛盾的根本基础是生产资料的私人占有和扩大的社会化生产之间的矛盾。

• 自由你的心

  作者：王千斤 发布时间：2014-02-07 14:41:02

  关于《心经》和《金刚经》的释义，这是我所读过的最浅显易懂而又让我受益良多的一本。

  这个时候，我反而不知道该写些什么。

  每一个人在出生的时候都是赤身裸体自由着到来，而一旦下生就被裹上厚厚的被褥或者穿上束手束脚的衣物——直至死去。我们越长大就越感觉不到自由。即便是接近于死亡状态的入睡，也会因为梦境而让我们喜忧惊怒嗔。只要我们活着，似乎就永远摆脱不掉这种种情绪带给我们的枷锁。我们感受不到自由！

  佛是什么？

  在我心里，这个问题就像“生命是什么”一样无解。但是，我知道自己想要什么。我想要一种自由自在的生活，我想要我短暂的生命过的平静而安然。或者，所谓凡人，最高的要求也不过如此了。所以才会有这么多人在中年以后开始向“佛”。或许他们和我一样，要求的不过是“自由”二字。而这两个字，或许也只有从宗教处获得。

  多识仁波切所著的《管好你的心》就在给我们讲《心经》和《金刚经》。就如作者说的那样“写书、翻译，首先应该考虑到对象能不能接受，而不是炫耀自己的古文程度。”因为佛经原文是由梵文而来，对我们现代人来讲诘屈聱牙难以理解，所以就必须有对佛经理解深刻而又有着足够智慧与世人亲近的人来担当此任。

  本书对于《心经》和《金刚经》的翻译是极其认真的，他是一句一译，而其“译”又并非但从字面解释，而是通过对于经书的翻译来警醒世人。他告诉你经书为什么要这样写，这其中究竟想要告诉我们什么。他就像一个面容平静，语调轻缓的高僧端坐，向我们低声讲解。因为他的智慧，所以他知道我们会在哪儿产生怎样的疑问，于是不用你提，他已经给出了答案。

  《管好你的心》是可以放在床头的一本书，到你再一次无法入睡的时候，随手翻上几页，心就可以变得安静，因为突然大起来的空间而感受到了自由……