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这是一部从独特视角研究邓小平理论及思想的极具文化品质的著作。书中汇集了大量难得的文献资料与珍贵图片，以求全面反映邓小平作为全党、全军、全国各族人民公认的杰出领导人，在我党我国革命和建设的各个历史时期做出的重大贡献，尤其是理论与实践中的超人胆识和智慧。全书以历史为轻，以中国传统文化为脉，以国内外重大事件、人物、专题为纬，形成创新独特的框架，将思想理论、文化品论与大众阅读取向有机地结合在一起。

前言

壹    从“年龄大一岁，开明增一分”到“废除领导职务终身制”

贰    从质朴无华的《周易>、《老子>到邓小平的哲学智慧

叁    从《诗经》“素丝五总”的诗句到邓小平的总揽全局

肆    从《诗经·邦家之基>到“一个中心，两个基本点”，坚持党的基本路线一百年不动摇

伍    从“春秋五霸”到高举“反对霸权主义，维护和平”的旗帜

陆    从庄子的“养生智慧”到“我现在身体好得可以当壮丁”

柒    从《孙子兵法>“致人而不致于人”到“吸引敌人，千里跃进大别山”

捌    从孔子的“名不正，言不顺”到财政部的“有财无政”

玖    从“小康大同”到“实现四个现代化”

拾    从“拨乱反正”到历史转折关头的除旧布新

拾壹  “任人唯贤”到打破“金要足赤，人要完人”的形而上学思想

拾贰  从“百家争鸣”到刘伯承的四川话：“黄猫黑猫，只要捉住老鼠就是好猫”

拾叁  从战国墨子的“墨守威规”到“结束过去，开辟未来”

拾肆  从商鞅“徒木直信”、诸葛亮“挥泪斩马谡”到“取信于民”

拾伍  从孟子的“以其昏昏，使人昭昭”到“陈景润秘密搞科研”、“老九不能走”

拾陆  从司马迁的“身处逆境，忍辱负重”到邓小平“柔中有刚，绵里藏针”

拾柒  从“夜郎自大”到“承认落后，急起直追”

拾捌  从“实事求是”到“实践是检验真理的标准”

拾玖  从“口含天宪”到“依法治国，建设社会主义法治国家”

贰拾  从赤壁之战“曹操吃亏”到中国人民解放军“百万雄师过大江”

贰壹  从关云长“过五关祈六将”到改革闯关

贰贰  从华佗的“麻沸散”到八路军的药品来源的扩大

贰叁  从“不知有汉，无论魏晋”到彻底否定“文化大革命”

贰肆  从贾岛的“乌宿池边树，僧敲月下门”到“摸着石头过河”

贰伍  从“八股文章”到“农业文章很多，我们还没有破题”

贰陆  从“郑和下西洋”到“让傻子瓜子经营，怕什么？”

贰柒  从卢生的“黄梁美棼”到蒋介石“踏平太行，生擒刘邓”的破产

贰捌  从“东林党人的风雨声”到整顿“老大难”

贰玖  从曾涤生的“不愿多直新营”到精简机构，实现“百万大裁军”

叁拾  从晚清政府、李鸿章“割地赔款”到“一国两制”解决香港、澳门、台湾问题

叁壹  从“八国联军侵略中国”到“七国首脑会议制裁中国”

叁贰  从“慈禧太后垂帘听政”到给江青打“零分以下”的分

叁叁  从马克思的名言到“科学技术是生产力”

叁肆  从恩格斯的“量变引起质变”的辩证法到“二野三野联合作战”

叁伍  从明治维新到四川土话：“运气来了，门板都挡不住”

叁陆  从孙中山的“建国方略”到“用中国的历史教育青年”

叁柒  从批评“阿Q主义者”到党员的民主政治斗争的常识与锻炼

叁捌  从当年“陕甘宁边区杀开一条血路”到办经济特区

叁玖  从“伙夫关心战略”到密切联系群众的光荣传统

肆拾  从“赫鲁晓夫全盘否定斯大林”到“把的像永远挂在天安门前”

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　　1964年元月11日，邓小平在全军政治工作会议上提出了军队干部年轻化的问题，他在那次会上说：“年龄大一岁，开明增一分。”七八年后，邓小平在中共省、市、自治区委员会书记座谈会上说：“老干部位的任务是选拔中青年干部。”他说：“解决干部年轻化这样一个大问题，我们老同志要开明，要带头。不这样，解决不了问题。”“所以，问题的关键是老同志带头，真正要开明，真正要从大局着眼。”1981年，中央决定设立中央顾问委员会和中央纪律检查委员会，容纳一批老同志。中央委员会成员比较年轻一点，这是为后事着想。那时，邓小平77岁，叶剑英84岁，陈云76岁，李先念72岁，杨尚昆74岁，彭真79岁，薄一波73岁，王震73岁，党中央第二代领导集体着手安排接班人的问颢。

　　1979年11月2日，邓小平就提出老同志应有自知之明。他说：“我们老同志的经验是丰富的，但是在精力这个问题上应该有自知之明。就以我来说，精力就比过去差得多了。一天上下午安排两场活动还可以，晚上还安排就感到不行了。这是自然规律，没有办法。”他还说：“我今天讲的话，对高级干部来说不是那么愉快的。

　　你看，现在老干部倒了霉了，对生活待遇作了规定，要受到一些限制，特殊化基本上是不能搞了，又提到退休的问题，提到庙里的菩萨让出来，新的菩萨去座位的问题，等等。这不是矛头都对着老家伙了？我看，不能这样认识，在这个问题上我们要自觉。我自己就有这个想法，如果党允许我今天退休，我马上就退休。这是真话，不是假话。”1985年9月23日，邓小平在中国共产党全国代表会议上讲话说：“一批老同志以实际行动，带头废除领导职务终身制，推进干部制度的改革，这件事在党的历史上值得大书特书。”培养接班人，是邓小平从实践中得来的经验教训。1975年邓小平主持中央工作时，王洪文就说十年后再看。1979年7月29日，邓小平在接见中共海军委员会常务扩大会议全体同志时说：“现在也有十年后再看的问题。我们对林彪、‘四人帮’的影响不能低估，不能想得太天真了。要想得远一点。一定要趁着我们在的时候挑选好接班人，把那些表现好的同志用起来，培养几年，亲自看他们成长起来。”1958年10月1日，邓小平在首都各界人民庆祝中华人民共和国成立35周年盛典上发表讲话。

　　废除领导职务终身制，既是政治制度改革的内容，又是实现新老干部的交替的重大课题。让出位子，选适合的人到位子上去坐，说起来容易，办起来却比外科医生做心脏手术还困难，来不得一丝一毫的马虎。先说让位子，邓小平多次呼吁，造舆论，并身体力行。本来，华国锋下来之后，党的总书记、主席的位子、国家元首的位子，邓小平都可以坐上去，但他始终不去坐。

　　1984年10月22日，邓小平在中顾委第三次会议上说：“要说服老一点的同志把位子腾出来，要不然年轻的干部没有位子呀。整个形势是安定团结的，要说疙瘩比较多的，解决得不够好的，是在这个问题上。其他方面出这个那个毛病不要紧，但是这个问题不解决好，将来要出大问题，要犯大错误。请年纪大一些的同志腾出位子来不容易呀，但是这件事我们必须办。

　　这条路我们必须走。”¨’为了腾位子，邓小平想出了两个办法，一个是“半退”，一个是“全退”。1985年9月23日，邓小平同退出中顾委的老同志谈心。1922年入党的何长工在座谈会上说：“党中央对退下来的同志非常关心，我从内心感激党。到今年12月8日，我就85岁了，党号召废除领导干部职务终身制，我完全拥护。”何长工1929年在井冈山的斗争中左腿负伤，从此只能策杖而行。解放后，他曾和李四光一起长期主持地质部的工作，他拖着受伤的腿，几乎走遍祖国大陆东西南北。1975年后又听从党的安排，重回军队工作。这次退出中顾委，是他写信给党中央提出的，为的是让位于年轻同志，支持年轻同志进入领导岗位。85岁的帅孟奇接着说：“小平同志提出废除干部终身制的主张好，干部到一定年龄退下来是应该的。”邓小平在党的十三大上，来了个半退：退出中共中央委员会，只当军委主席。“八九风波”那样的大事，他不能不管，不管不行。邓小平说过：那场风波迟早要来，只不过是迟早的问题，好就好在有老同志在，才能够顶住，不然连事件的性质都难以确定。事后三个月，政局平静下来了，邓小平在致中共中央政治局的信中说：“我向中央请求辞去现在担任的中共中央军事委员会主席职务。”他表示：“退下来后，我将继续忠于党和国家的事业。”90年代初，经济滑坡，政策受阻，“左”的思潮重新抬头，邓小平又出面管了一下，发表视察南方的谈话，并语重心长地说：“中国要出问题，还是出在共产党内部。对这个问题要清醒，要注意培养人，要按照‘革命化、年轻化、知识化、专业化’的标准，选拔德才兼备的人进班子。我们党的基本路线要管一百年，要长治久安，就要靠这一条。”再说让出位子选人坐的问题，也不是那么好解决的。邓小平自己就说过：“‘文化大革命’结束，我出来后，就注意这个问题，于是我们推荐别的人，真正要找第三代，但没有解决问题，两个人都失败了，而且不是在经济上出问题，都是在反对资产阶级自由化的问题上栽跟头。这就不能让了。我在一九八九年五月底说过，现在就是要选人民公认是坚持改革开放路线并有政绩的人，大胆地放进新的领导机构里，使人民感到我们真心诚意搞改革开放。”1989年11月12日，邓小平在京西宾馆会见了参加中央军委扩大会议的全体同志，他说：“军委领导更换了人。

　　我认为，确定以同志为核心的党中央，是我们全党做出的正确选择。同志是合格的军委主席，因为他是合格的党的总书记。”邓小平是务实的，他心心念念所想的问题是发展中国的经济，增强社会主义中国的综合国力，改善老百姓的生活。他不务虚名。1989年3月，他说：“我们搞四化，搞改革开放，关键是稳定。”“不要怕外国人议论，管他们说什么，无非是骂我们不开明。多少年来我们挨骂挨得多了，骂倒了吗？总之，中国人的事中国人自己办。中国不能乱，这个道理要反复讲，放开讲。

　　不讲，反而好像输了理。要放出一个信号：中国不允许乱。”

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书籍介绍

这是一部从独特视角研究邓小平理论及思相怕极具文化品质的著作。书中汇集了大量难得的文献资料与珍贵图片，以求全面反映邓小平作为全党、全军、全国各族人民公认的杰出领导人，在我党我国革命和建设的各个历史时期做出的重大贡献，尤其是理论与实践中的超人胆识和智慧。全书以历史为经，以中国传统文化为脉、以国内外重大事件、人物、专题为纬，形成创新独特的框架，将国想理论、文化品位与大众阅读取向的有机结合是本书独有特色。

• 作者：芒夏 发布时间：2022-06-24 17:29:25

  整一本都是菜谱，充满了地中海的自然气息。总体翻译得挺好的，但个别正文中的短语、拉丁文学名没翻，以及有把“藜科”写成“黎科”，还有圆叶当归直接译为“当归”，有混淆。

• 作者：丁月亮 发布时间：2010-12-31 10:40:49

  五星。有缘人自当能渡。

• 作者：Nice 发布时间：2022-09-29 09:40:05

  这版本内容可能不全，但书是好书

• 作者：桃兜兜 发布时间：2016-09-18 23:01:10

  1.走路时背部挺直，腰部用力，想象自己有翅膀 2.独处时想象有人在看着你，在外要像独处 3.说话的音量能让对方听到就可以了 4.时刻注意面部表情，嘴角翘起 5.说不满和坏话时，人是没有气质可言的 6.一次只做一件事，动作的时候要缓慢而到位，不用的手指要并拢

• 作者：村下秋树 发布时间：2022-01-20 16:34:11

  1942

• 作者：蔷薇岛屿 发布时间：2010-07-15 18:20:37

  高三时买的 还挺受益

• 老了依然“愤青”的王夫之

  作者：如意吉祥 发布时间：2014-01-22 21:07:52

  从《宋论》和《读通鉴论》这两书来看，王夫之对历朝的政治都不满意，观点也多有偏激之处，老了还能保持这种“愤青”精神，实属难得。不过“愤”出水平来是不容易的，王夫之靠的是他的思想、见识和学问，明末清初三大思想家之一并不是浪得虚名。

  明朝灭亡，外族入侵，无情的现实刺激得王夫之开始反思历史，希望在历史中找出原因，前事不忘后事之师，《读通鉴论》其实也是王夫之的《资治通鉴》。王夫之反对朱熹的理学，认为李贽的学说是异端邪说，他写《读通鉴论》也有摧异端求正理的理想在内，目的是为了“适于用”，经世济用，这和朱熹的谈性说理只说不做有着根本的不同。王夫之对历朝的政治都不满意，他所谓的“治道之极”就是“上稽尚书，折以孔子之言”，赵普半部论语治天下让人莫测高深，王夫之的《尚书》加《论语》治天下看起来好像和赵普没什么分别，不过时代是变迁的，这两本老古董还能适用么？王夫之通过他的两部史论告诉你是可以的，只要定下统治大纲，下面的斟酌衡量都不是大问题，“法”可以按实际需要制定，人才只要选好了宰相，下面的人才都不成问题。

  王夫之对外族深恶痛绝，恨不得画一条楚河汉界来分开夷夏，恨不得像对待禽兽一样对于外族人。这种观点在现在无疑是不适用了，而且元朝和清朝早就已经归于中国的范畴了，都是少数民族嘛。不过当时的人不这么认为的，夷狄进占中原就像近代日本入侵中国一样引人愤慨。对于外族与中华之别，王夫之认为，每个地方都有他的气候环境、风土人情，什么地方住什么人，中原地区自然住的是中国人，外族人不能离开他们的塞外边疆入侵到中原来，中国人也不必占领塞外地方，不然的话文化土地和本性不相吻合，必然会引起混乱，自我毁灭。就像一个老虎跑到河里去讨生活，那不是自取灭亡么。

  王夫之喜欢翻案，古代的那些名臣名将很多都被王夫之贬成一坨屎，或者至少也是缺点多多问题不少，在他眼中没有完美的将相与皇帝。王夫之还有一个经典的论断，就是权臣比外戚、宦官专权造成的社会动荡、祸害士民要轻的多，或者根本就没有社会动荡。比如司马氏夺了曹氏的政权，政权是变了，但是祸害不流于百姓，流血事件不多，况且天下又不是一姓的天下，改朝换代如果都能这样子，那该是天下苍生多大的福利啊。相对来说，宦官和外戚专权，他们的文化程度以及见识都相当低下，他们专权仅仅是满足自己的私利，因此流弊下来，国家政治瘫痪，整个天下都会大乱。

  王夫之还有很多有意思的观点，读过此书就能领略到。再说说王夫之的行文，可以说这是最难懂的文言文之一了，他用的词不难懂，整行句子，每个字都认识，但连起来就不知道是什么意思了。有时候一个句子不知道他在什么时候转折，又在什么时候完成，加上王夫之又喜欢在说事实之前说一段道理，一开始就给你一段莫名其妙的理论，更让你恼火的恨不得摔书。此书的校注者就表示给此书标点真是头疼，其实标点以后，我们读者表示还是很头疼。

• “隐藏一本书的最好地方是图书馆”

  作者：青杉 发布时间：2023-08-21 23:30:15