论坚持全面依法治国 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

全面依法治国是中国特色社会主义的本质要求和重要保障。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央从全局和战略高度对全面依法治国作出一系列重大决策部署，推动我国社会主义法制建设发生历史性变革、取得历史性成就，全面依法治国实践取得重大进展。习近平同志围绕坚持全面依法治国发表了一系列重要论述，深刻回答了新时代为什么实行全面依法治国、怎样实行全面依法治国等一系列重大问题，形成了习近平法治思想，明确了全面依法治国的指导思想、发展道路、工作布局、重点任务，是全面依法治国的根本遵循和行动指南，必须长期坚持、不断丰富发展。

习近平法治思想是马克思主义法治理论中国化最新成果，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，对于我们建设社会主义法治国家、推进国家治理体系和治理能力现代化，决胜全面建成小康社会、开启全面建设社会主义现代化国家新征程、实现中华民族伟大复兴的中国梦，具有十分重要的指导意义。为了帮助广大干部群众深入学习贯彻习近平法治思想，我们将习近平的相关论述汇编为《论坚持全面依法治国》一书。

本书收入党的十八大以来习近平同志关于坚持全面依法治国的文稿共五十四篇，其中许多文稿是首次公开发表。

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书籍介绍

全面依法治国是中国特色社会主义的本质要求和重要保障。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央从全局和战略高度对全面依法治国作出一系列重大决策部署，推动我国社会主义法制建设发生历史性变革、取得历史性成就，全面依法治国实践取得重大进展。习近平同志围绕坚持全面依法治国发表了一系列重要论述，深刻回答了新时代为什么实行全面依法治国、怎样实行全面依法治国等一系列重大问题，形成了习近平法治思想，明确了全面依法治国的指导思想、发展道路、工作布局、重点任务，是全面依法治国的根本遵循和行动指南，必须长期坚持、不断丰富发展。

习近平法治思想是马克思主义法治理论中国化最新成果，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，对于我们建设社会主义法治国家、推进国家治理体系和治理能力现代化，决胜全面建成小康社会、开启全面建设社会主义现代化国家新征程、实现中华民族伟大复兴的中国梦，具有十分重要的指导意义。为了帮助广大干部群众深入学习贯彻习近平法治思想，我们将习近平的相关论述汇编为《论坚持全面依法治国》一书。

本书收入党的十八大以来习近平同志关于坚持全面依法治国的文稿共五十四篇，其中许多文稿是首次公开发表。

• 作者：侯磊 发布时间：2020-06-24 23:10:20

  张文江先生是能和王静安先生和钱钟书先生对话的人，高屋建瓴，站得高，而且是位文体家，行文少有的温润如玉，让人即便一时看不懂也想看下去。

• 作者：modDx 发布时间：2023-04-08 08:03:25

  比较广泛，不够深入，感觉没有第一版写的好。

• 作者：Ark 发布时间：2023-04-28 13:25:35

  典型的教科书式书籍，比较全面但是对我来说实用性不强，最后终于介绍了看起来有点用的DFC软件，结果连个试用链接也没有。相对而言，还是作者的另一本书更实用一些。

• 作者：小狼 发布时间：2018-02-02 15:49:42

  像是盗版的，读来还不错

• 作者：鳕戈 发布时间：2016-12-13 00:34:39

  有些人的回忆文字，回忆是表象，而思想和情感都是向外扩张的，怎么挥洒都不够，比如阿城，极端的是李敖；邹静之的文字，气息完全向内收缩，孤单地往过去回溯，浑浑噩噩地做着梦，梦见无数个束手无策的我，最后心悸地醒来。

• 作者：whig 发布时间：2020-08-13 17:27:34

  极尽扭捏造作故弄玄虚之能事，使出了吃奶的劲力图将科学史神棍化（或曰后现代化）

• 底本·印刷·及其他

  作者：草虫 发布时间：2014-07-19 11:39:46

  一百多年前，章太炎先生在《教育新语杂志》（1910.vol3）中说：

  不晓得中国声音，怎么能晓得中国的训诂？既然不是从师讲授，仍旧不能冰释理解，所以日本人看段注《说文》、王氏《经传释词》，和《康熙字典》差不多。几个老博士，翻腾几句文章学说，不是支离，就是汗漫。

  一百多年前，章太炎先生在《教育新语杂志》（1910.vol3）中说：

  不晓得中国声音，怎么能晓得中国的训诂？既然不是从师讲授，仍旧不能冰释理解，所以日本人看段注《说文》、王氏《经传释词》，和《康熙字典》差不多。几个老博士，翻腾几句文章学说，不是支离，就是汗漫。

  这次影印的底本，前三篇为日本小畑行简的批语的和刻本。后面的用日本早稻田大学藏、同治六年苏州保息局补刻段注本补足。简单说，就是个莫名其妙的拼本。

  论道理说，《说文解字注》的经韵楼原刊本，并不希见，到清末翻印旋多，已经是户置一册了。但是这次中华出书，底本简直让人崩溃。本来料想，选择一个经韵楼藏版的初刻本影印，不改避讳而影印，未尝是件难事。但收到此书，竟是和刻本+书局翻刻本的混杂体，长叹。

  说起日本学者的批注的价值，并不精审，每每写下漏个“也”字之类的，无关痛痒，弃之不惜。

  （上古本刓改过避讳字，将郑元回改为郑玄等等，当时校勘、标点极细致，为今学界引用时主要用的本子，虽然每次重印加价、改封面的颜色，依旧好用）

  关于印刷用纸和墨色，这套中华新的《说文》系列，令人诟病的就是选纸了。《繫传》新版、大字本《说文解字》和这本都是用较薄的铜版纸影印的，这样的纸质，看书时铜版纸反光极为致命，对于需要批注的童鞋来说，不啻是个噩耗。用水笔易渗到背面不说，铅笔的笔记也不容易着色。基本上就是铅笔画了线即反光、水笔记的笔记就渗。这一点，供需要细读、在书上记笔记的同学参考。

  另外，由于拼版与上古有些有不同，页码也有变化了，引用起来需要注意。

  此书之序，是武大万献初老师所作，加上了注音。万先生我极敬佩，注音亦于阅读颇有帮助。

  段氏《说文注》本身，借用师长的话，艺高人胆大。读到后来，前后贯通，才觉得如醴酒般，喜欢，与无奈同在。随处的发凡起例，以及对《说文》、经书的熟悉，让人觉得亲切与喜欢。在与清代其他学人相比，段氏之路数，正是标准的小学和经学互通的路数，借用后人的话，就是皖派的作风。段氏懂小学，也懂经学，注说文，论尚书、论周礼、论诗经，都是勇猛无敌。

  治训诂，他给刘台拱写信，说阮宫保主编的《经籍纂诂》，不过是一屋散钱，他的《说文》注成后，才是串铜钱的绳串。

  同治古音的江有诰，段氏极为欣赏，但和他讨论起许氏及小徐形声之误，就被段氏一通驳回，说，此事谈何容易。就此三字，足下所言皆非，可不慎乎？

  同任校勘的顾千里，与他又有一大段笔墨官司。说到底，《王制》那段到底怎么理解，谁也说不准，最后的落脚点，也无非是到底该不该改。

  至于段注理校说文之处，今人看，是有得有失，不乏億必之说，也多有精妙间接，到最后，也许哪天就会念起“只是当时已惘然”这样的句子。不知段之改为许君之真与，许君之书非段氏之改与，无是无非矣。

  2015年：

  中华重印，第3版纸质已经改为普通纸质，不再是铜版纸，特志之。

• 华为传

  作者：景臣 发布时间：2020-06-27 13:18:29

  虽然我对出版物一向比较宽容，但这本书和隔壁「小米传」真的只能用来垫桌角。我只是针对书而言，并不针对企业。而这本书通篇都充斥着“任正非牛逼！华为牛逼！华为天下第一！”的字眼，没有进行任何的反思和对比，自带粉丝滤镜对华为和任正非进行无所不用其极的吹捧，结构凌乱，不知所言，很明显的带有上帝光环和后人视角去审视和判断华为的一系列抉择与其成长历程。

  章节也没有按照时间顺序，按照不同的话题显得散乱，几乎没有逻辑可言。每每写到华为发展的关键之处，如任正非的早年经历、华为如何夺取国内市场、如何入局海外市场、扭亏为盈等等，均语焉不详、一笔带过，什么通过“一系列运作”、“经过多少年付出”，似乎华为的每一次成功，都是凭借着努力和幸运得来的。相比之下，吴晓波的「腾讯传」就显得高明很多，最起码能够做到公正客观，能够以局外人的角度去分析和审视腾讯的成长和争议，绝不偏袒。

  甚至我还很怀疑作者想要表述的价值观，主观臆断严重，许多错误行径不以为耻，反以为荣，并美其名曰成长必经之路。以下为文中部分摘选，如此笔触，信手翻一两页，通篇截然。

  1967年暑假，任正非匆匆忙忙往家赶，由于没有多余的钱买车票，他只得冒险搭火车，结果查票时被抓，还被打了一顿，最后被硬生生赶下火车。中途下车的任正非不得已连夜走了十里山路，终于回到久违的家中。

  任正非在部队待过，非常注重纪律和原则，而妻子常在公司上班，身上的世俗气更重一些，两个人的某些理念也不可避免的冲突，可以说他们原本就是两个不同世界的人。

  在谈及任正非被辞退的过程中，孙力科基本不提他在工作中所造成的失误和对公司带来的巨额经济损失，而是可以营造出一种英雄末路和壮志难酬之感。在整本书的梳理过程中也完全是站在华为的立场上极力美化，客观和公正是向来没有的，想必孙力科也一定是华为的狂热粉丝，言辞间充满爱慕和欣赏，舍不得批驳半分。

  任正非一开始要求员工复制出与市场上一样的产品，想着先完全制造出现有的交换机之后再开始创新，制造与市场上一样的交换机，虽然不占什么优势，但在获利上也算可观。而且一开始业务人员连传单都不用，自己将其他场上的宣传单抹去，名称和电话填上自己的就可以用，着实省了一笔不小的印刷费宣传费。

  华为的交换机中有一部分专门仿制了朗讯机器，两者功能上基本相同，而低廉的价格足以弥补质量上的瑕疵。

  侯为贵作为中兴掌门人，其思维方式偏向于中庸之道，而任正非的思维方式则更加注重理性和逻辑性，两种不同的思维方式造就不同的企业文化。