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• 作者：树树 发布时间：2018-02-11 01:38:18

  读史名志，所属皆人杰。值得一读再读。

• 作者：又满孤光 发布时间：2021-10-09 19:54:37

  很不错实用的小书。不过有些点真看抑郁了…比如要下班了还要问别人需不需要帮忙，打印大量资料还要问周围的人有没有紧急的需要。虽然能懂但是觉得很累。

• 作者：书旅妙成 发布时间：2016-04-24 20:53:01

  具体实在的东西很少，课程大纲似的，但荣格派的看看还是会有收获

• 作者： 发布时间：2015-03-09 16:54:37

  比起胡武功我更加喜欢王文澜，在影像上，他的风格近乎是马克吕布+布列松的综合体，但又极有个人的趣味和关注。社会在他镜头里时刻都是运动的，由万千面向组成的。“一个镜头只是一个碎片，我不可能不给历史留下空白，但我力求给变化的生活留下一些痕迹。” 他的肖像拍的比肖全还要好，只是可能太不文艺没有进入大众的视野。最喜欢的是那张张艺谋的照片，因为你再也看不到那么内外合一的张艺谋了。

• 作者：一克氰化钾 发布时间：2016-09-01 13:43:54

  第一条短评吗？安老师送的书。

• 作者：tlina 发布时间：2007-09-07 18:51:25

  以故事为主

• 与世界的敌对，不等于生命的真诚

  作者：亚比煞 发布时间：2009-04-16 21:09:38

  石头记22回，宝钗做生辰，贾府开了梨园会搭台看戏。

  “大家娘儿姐妹等说笑时，贾母因问宝钗爱听何戏，爱吃何物等语。宝钗深知贾母年老人，喜热闹戏文，爱吃甜烂之物，便总依贾母贾母往日素喜着说了出来，贾母更加欢悦。”

  记得每每有人分析宝钗的性格时，这一段便经常被拿出来引证，总归就是说她如何如何心机和世故，如何如何懂得讨人的欢心，揣测着老祖宗的喜欢，尽挑拣顺耳的话说，比起王熙凤明显的野心，更显得虚伪云云。

  但这段若不揣着这种偏激的眼光和挑剔的心气去看的话，其实很简单，宝钗那瞬间亦未必就怎样存着野心去巴结讨好，她也只不过应着温厚的本性，顺着喜庆的场合，说了两句孝顺话而已。

  从这里我突然想到，很多时候，我们是不是陷入了一个怪圈,世界其实并没有我们想象的那么可怕，只是我们对这种小小的虚伪和压抑过于敏感。不管是对虚幻的故事，还是对我们真实生存的环境，不由自主的抱持着天生的敌意与挑剔，甚至不惮以最坏的恶意来揣测身边的一切。

  在这种心态的指引下，所有的不完美都被我们的想象力所放大。看出去为什么身边人都是愚蠢又自私、虚伪又可悲，而又总觉得自己内心的自由和美好在这种环境下受到了强烈的压制，于是生出对整个人生和社会的悲观情绪。

  这种情绪让我们以为我们看到了世界的真相，认识了生活的本源，从侧身斜睨变为愤世嫉俗。在这种情绪作为背景的思考和影响下，我们最终变成林夕在《开到荼靡》里所说的那样：“最后剩下自己，舍不得挑剔；最后对着自己，也不大看得起...”

  我不否认悲愤自有其哲思性和启发性，然而我们的生活就真的就有如此的不堪吗？

  自怜是人的天性，华美的生命长袍上若不爬几只虱子那简直就无法成就悲剧的美感。可是当我们抗拒着整个世界的时候，我们是否就真的可以以此证明自己的真诚呢？这种抗拒本身，就真的有其意义所在吗？

  我们厌恶着整个世界，却没有思考过形成这个世界的根源和必然性。我们根本不可能摆脱这一切，相反很多时候正是我们的行为巩固了我们认为吃人的社会规则。那么在别人的眼光里我们是否也一样是虚伪和懦弱呢？

  如果你像《月亮与六便士》里的高更一样，知道自己要的是什么，又有实现它的勇气，那我一定为你击节。但如果你并不知道自己要什么，而只是对这世界愤愤不平的话，那我想，你也许并没有自己想象的那么真诚。

  关于宝钗，她在我心里一直都是完美的。我不觉得她虚伪，也不认为她有错，更不要说什么封建礼教的牺牲品之类。

  她没有伤害过谁，也没有站在整个世界的敌对面，但她一样坚持了她自己。

  即便没有人懂得她，没有人爱过她，即便她的结局同样是孤单和虚无。但她曾那么努力地丰富过自己的生命，温柔的爱护过他人的感情。那么相比黛玉对于世界那种尖锐的、理想化的敌对来说，宝钗无疑是我觉得更值得爱敬的人。

  世界不曾亏负我们，其实让我们不快乐的，根本是我们自己。

  能够让我们不快乐的，也只有我们自己。

• 鴿群中的貓

  作者：451½°F™ 发布时间：2009-04-24 20:03:10

  《鴿群》並不是一個純粹推理的偵探小說，雖然在裡面有一次連續殺人事件和一次模仿殺人事件。本質上，《鴿群》是那種好萊塢最拿手的懸疑肥皂劇。這本書值得稱道之處，在於它在某種意義上與讀者的“互動交流”。

  一批價值連城的珠寶在機緣巧合下，可能隱藏在一所私立女校之中，而在女校中，除了來自世界各地形形色色的女學生外，更微妙的是學校教職員工之間因為各自利益而形成的關係，這簡直就是絕佳的好萊塢題材；但是同傳統偵探小說要把所有關鍵問題都一股腦兒拋到最後解決有所不同，此次阿婆的辦法是反其道的先將核心問題公開，然後為讀者留出一個位置，讓讀者隨同情節一同發展－－故事一開始的珠寶究竟藏在哪裡；那個隔壁房間的女人究竟是誰；除了校園中的園丁，還有哪些人是為了珠寶而來的……當這些問題一個個形成後，阿婆卻並不介意謎底會被讀者揭破，因為隨著故事的發展，當阿婆幾乎如同明示般揭開了似乎應該是本書核心的“珠寶藏身之謎”時，讀者卻發現那個體育館兇殺案似乎才是本書的中重點，而當整個故事到達終點時，讀者才恍然大悟，原來這個讓人覺得應該是一出如同珠寶般精心的間諜懸疑劇，其實和政治陰謀什麼的毫無關係，大家再一次中了阿婆那“無辜的受害者”的老當。

  最後需要提出的一點瑕疵，本書在揭開兇手的方式上有些“樂趣”不足，雖然作為波洛的探案系列，但是比利時胖子在本書中的作用卻是無足輕重的－－似乎阿婆的人性說教癮一犯，大偵探們只好靠邊站。這個故事的關鍵其實在於故事開頭那位曾經從事反特工作的厄普約翰夫人究竟在校園裡看到了誰－－按照一般偵探小說的模式，這樣一個關鍵角色肯定要在不久被殺的，但是不知道出於什麼方面的考慮，阿婆這次卻讓這個角色不過是出國旅遊（做公交車去土耳其的事兒很“雷人”的），所以當故事最後厄普約翰夫人如同交通事故現場的目擊者般重新登場時，除了波洛先生失去了存在必要，整個故事的推理性也索然無味了。另外，以《鴿群中的貓》這樣一個充滿人性考察論觀點的標題來看，最後卻是以一種很大程度上撞運氣的方式來找出兇手，難免有不公平競爭的嫌疑，在這個問題上，奎因在《暹羅連體人之謎》最後用戒指找出兇手的方式才是真正的洞察人性。