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• 作者：川上先生 发布时间：2021-04-03 20:31:21

  Zap！

• 作者：去年七月 发布时间：2007-11-19 19:31:13

  老师的书，一定要支持啊！朱老师对书的认真程度，绝对可以保证这个系列的质量！！

• 作者：Margueritte 发布时间：2023-04-23 23:40:45

  看了第一本后，这本确实一般般，没有太多技巧

• 作者：白白洋果子 发布时间：2023-02-10 23:08:56

  弥补童年缺憾，一口气读完五本，全彩绘版本中的插画给故事增添了更多的沉浸感，值得收藏~

• 作者：海洋小饼干 发布时间：2020-08-15 13:32:03

  一本科学食疗指南，姐们亲测有效才推荐我的，我读完以后，开始尝试不吃含有麦麸、动物乳、糖、玉米、大豆及相关制品的食物，倒是并没有那么麻烦，基本每天就是吃糙米饭、蔬菜、鸡蛋、一只烤鸡、各种水果。然后长期困扰我的过敏症状果然渐渐不出现了（我已经两天没吃抗过敏药了）目前还在继续食疗观察。建议每个有跟免疫相关慢性病的人都值得一读一试。

• 作者：棉花树 发布时间：2013-06-25 15:13:34

  作者也不过就菜根谭里面的只言片语进行了解读，菜根谭不愧为经典，抖擞下来的小玩意依然值得思考玩味。不管怎样，感谢作者对文学经典的注释和普及。

• 在看过全球不同流派的教育方式之后，我最喜欢犹太人的方式，尊重孩子的主体人格，同时又有一定的权威性，把提问作为教育的核心抓手

  作者：谭校长 发布时间：2021-04-08 12:35:45

  1818阅读计划#34，《学习的战争》

  书摘:

  在2012年，日本62万名高考考生当中，有13万是复读生，从中可以窥见日本人是多么希望考上名牌大学。

  理查德尼斯贝特提出了，东方人比西方人更加努力学习的几个理由，其中之一就是东方人不只是为了自己学习，还会为了家人社会和国家学习。

  在中国人看来，一个人未能达到某一目标的时候，会认为不是自己能力不够，也不是环境的原因，仅仅是因为自己不够努力。但是西方社会重视的并不是你有多努力，而是看你是一个什么样的人与其他人相比，你又具备哪一方面的能力？

  史蒂芬海，你也认为东方人的这一坚定信念是因为种水稻的文化，种水稻比种小麦投入的精力更多一些，回报也会更多一些，种水稻的确是一件非常辛苦的事情，在同样的面积的土地上进行耕种，水稻比其他作物的产量高，所以在耕种的时候洒下多少汗水，就可以期待多好的收成。这样的经历逐渐积累起来之后，东方人对努力的信念就越来越坚定。嗯。

  斯蒂芬罕见认为，能够让东方人产生学习动力的是失败，而不是成功是责备而不是称赞这样的特性让东方人产生了很高的学习欲望，并取得了很好的学习成绩，也就是说对负面反馈反应强烈的特性，就是东方人努力学习的动力源。

  不太在意概括和他人视线的自我叫作为主体的我再以概括化他人实现了我自我叫作为客体或者作为对象的我，在西方国家主体的我比较凸显，而在东方国家对象的我比较突出。

  珍妮说对于我而言，学习就是理解，这个世界不只是了解一些事实，还要弄清这些事实之前存在什么关联，然后这一过程就是学习，我觉得学习是一件非常快乐的事情，到世界各地做任何事情都能感受到学习的重要性，学习能让我们理解这个世界是如何运转，那我们采访过的韩国，中国和日本等国家的人很多，认为学习是能够保障未来决定自己社会地位的一种手段，也就是说东方人倾向于把学习当做自己出人头地的工具。

  犹太人只占全世界0.2%的人口，就获得了23%的诺贝尔奖，犹太人从来不认为自己的成功是因为基因，而是得益于他们重视教育和对教育的热情。

  但是犹太人绝对不会像东方人那样强迫子女去学习，他们只是诱导孩子进行自发性的学习，就算是面临高考，他们也会按照这一原则来，他们认为强迫的教育方式对于学习没有任何帮助，坚信只有充足的睡眠才是提高学习能力的最有效方法。

  犹太人非常重视孩子的主体人格，同时又掺杂着有权威的方式。

  韩国，中国，日本，印度的国家，几乎把整个子女的学业都委托给了学校或者辅导学院，而包括以色列犹太人在内的所有犹太人，都不会把子女的学业全部委托给教育机构，父母会积极的参与进来。嗯

  ，以色列的学生通常在24~25岁的时候决定上大学，然后会参加高考。

  以色列的教育专家把，这种通过提问进行讨论与辩论的学习，看作犹太人学习方式的核心，老师不断诱导学生进行提问，学生不会简单接受老师的教导，而是不断的进行提问，犹太人的学习方式反映了犹太人的文化，可以说提出问题进行讨论是犹太人教育的核心方式。

  李振华说，我个人单独学习掌握的知识，最终并不会成为我的知识，只有用自己独有的方式表达出来，他们才能够成为我自己的积累。

  一句话书评:

  这本书实地探访了世界上很多国家不同流派的交易方式，提出了一些有意思的观察和证据，在这其中我最欣赏的是犹太人的教育方式，既尊重孩子的作为本体的我又带有一些权威性，同时以提问为核心去教育孩子，鼓励孩子的思考和辩论。

• 就做一个傻傻的理想主义者

  作者：唐宋 发布时间：2020-05-26 09:10:49

  几乎每隔一段时间，我总能从网上读到类似的文章:抱怨教师工作的无聊啦，毅然辞去所谓的编制奔向学校外的新生活啦，给出的理由也大同小异:当老师工资低没地位啦，工作枯燥重复没有挑战性啦，“站在二十来岁的当口一眼能望到三十年以后的生活，想想就难以忍受。”有这种想法的人我觉得他们的离开是教育行业的幸运，他们真应该来听听吴非老师的回答。

  毫无疑问，吴非老师是一个理想主义者，一个垂垂老矣走向人生暮年依然还怀抱教育理想的人无疑是天真的人，更是难能可贵的人。很多老师在漫长的教书生涯中早就磨灭了热情，耗尽了理想，熄灭了情怀，剩下的只是深深的倦怠，消磨日子的煎熬，但我从吴非老师的字里行间感受到的是一个身怀教育理想孜孜不倦地追梦人。做一个理想主义者有什么不好呢？有理想的人眼里才有光，才能用他的光照亮学生的人生之路，才能用自己的热情唤起更多生命的激情。理想主义者并不可耻，没有理想浑浑噩噩度日才悲哀。

  吴非老师是敢于说真话的人，敢于对形式主义说不，敢于揭露教育行业的种种弊端，敢于指出教师中的许多不当言行。这些言论在习惯了说官话套话追求形式互相吹捧的教育行业必然有些刺耳，然而很多人也觉得他说得痛快，说出了大家心照不宣的污浊。吴非老师的话也让我更清醒地认识到教育要回归的是教育本身，不必过分在意外在的所谓荣誉，也不必为教育的形式主义浪费太多时间精力，真正的奖赏不是外面评出来的，而是自己真的觉得自己在做对学生有益的事。

  吴非老师也是不断学习不断反思自己的人，他说到了快临近退休了发现自己还有很多做得不好的地方，很有很多需要学习改正的地方，我不觉得这是吴非老师的谦虚，每当回顾过去的种种经历，我也切实感受到自己有太多错误和不足，不管是教学上还是对待学生上，都还可以做得更好更多，每一堂课每一个学生都是新的，都是在变化的，都需要不断地学习改进。所以我觉得那些说教师工作一眼望到头、重复枯燥乏味的人，我怀疑他们根本就不懂得教育的含义，也没有用心思考自己的不足，反而只知道抱怨教师工作枯燥无聊，这是他们的可悲。

  吴非老师更是一个真正爱护学生，懂得尊重学生的人，书中有很多与学生相处的小细节比如叫学生来办公室，让学生互评作文，责怪学生上厕所等我们都习以为常的行为，也不觉得有什么问题，然而吴非老师却在考虑这些我们习以为常的情况下学生的尊严、隐私，尽可能不让他们难堪，我觉得从这点就看出他没有把自己当成高高在上的老师，而是把学生当成了一个人去尊重，小心翼翼保护着他们敏感的心灵。但这并不是说吴非老师对学生没有要求，相反，他要求学生做一个善良的人，一个有仁爱之心的人，一个有道德修养的人，一个正直懂礼的人，他时刻不忘以自己和身边人的言行故事潜移默化感染学生，他觉得教育的意义更多不在于学习了某篇文章某个知识点，而是教会学生如何做人，提升他们的人文素养，唤起他们心中的诗意。我至今还记得我的初中老师提到过他为街边上乞讨的小女孩提供一顿热饭的故事，他用自己的行动告诉了我善良的真谛。若干年后我们将留给学生什么呢？很多的知识点可能会随着时间遗忘，但也许当初我们随手播撒的美好的种子却能在他们的生命中生根发芽。

  愿我也能追随吴非老师的脚步做一个理想主义者，愿我眼中的光永不磨灭，愿以我教育的热温暖更多年轻的心。