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部分 - -经济学的范围

第二部分 - -市场好何运行

第三部分 - -家庭选择

第四部分 - -企业与市场

第五部分 - -资源市场

第六部分 - -市场失灵和政府

第七部分 - -宏观经济学的主题

第八部分 - -总供给和经济增长

第九部分 - -总需求和通货膨胀

第十部分 - -稳定问题与政策

第十一部分 - -全球经济

附录 - -什么是经济学”

迈克尔·帕金毕业于英国埃塞克斯的莱斯特大学，现在加拿大西安略大学任教。曾任加拿大经济学会主席，就职于《美国经济评论》和《货币经济学杂志》，并任《加拿大经济学杂志》执行主编。帕金教授研究宏观经济学、货币经济学和国际经济学，他是欧洲货币联盟运动的先锋，也是一

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编辑推荐

经济学大师远在天边，近在眼前。本书告诉你俩大师们在想什么，做什么，对我们有什么忠告。读他们的谈话，你对许多问题会有新的认识，经济学家迈克尔·帕金在写畅光彩全球的《经济学》教材时采访了这些大师，于是就有了这本书。如果你想了解大师们谈话背后更深刻的东西，不妨读一迈克尔·帕金的《经济学》。

• 作者：自在娇莺恰恰恰 发布时间：2018-02-05 14:32:37

  匆匆扫过，和表观遗传那本书一起，破除了“唯dna论”的迷信。

• 作者：fukamidori 发布时间：2019-06-12 15:45:22

  在深圳誠品看了名字感兴趣的几篇……好浅啊 结论还超无聊 明明这么有趣的课题……

• 作者：瓷爱 发布时间：2013-03-11 17:14:45

  适合每次换领导后参考

• 作者：谦 发布时间：2015-03-17 17:23:11

  康熙是读万卷书行万里路的完美实践者，这么好的文字，却少有人阅闻，甚为可惜

• 作者： 发布时间：2022-11-13 15:57:22

  原来爱一个人是这么美好的一件事

• 作者：[已注销] 发布时间：2018-03-07 00:22:36

  从弗洛伊德将人的心理结构分为意识与无意识中的无意识包含的生命本能与死亡本能中生命本能对应的爱欲出发，说明现代文明中人受压抑的情况，同时结合马克思关于人解放的思想提出其实是爱欲的解放。而解放爱欲的关键就是解放劳动，因此在延伸弗洛伊德的爱欲的同时，结合马克思的异化劳动，来说明对于文明中被压抑的爱欲的可能，以及非压抑性文明的建立。可读性非常强的小册子，厉害！（第一次给了4星，这次5星）

• 管理是门实践科学，也是沟通艺术

  作者：栀子飘香 发布时间：2021-05-30 21:20:52

  最近管理课程、沟通课程都学了不少，

  但是用来还是觉得少，发现部门没有目标、没有关注效果，这些刚好都是管理中老问题，已经有很多管理大师回答了。

  管理是职能，是个专业工种，所以有科学管理的泰纳、法约尔的五项职能：计划、组织、指挥、协调、控制。

  又有德鲁克在《管理：使命、责任和实务》中的经理人工作清单：设定目标、组织安排、激励和沟通、绩效评估、发展人才（包括我自己），而过去我的排序刚好相反，发展自己最好、设定目标最差。

  还有巴纳德Barnard：情景领导，领导者的五大重要素质：1.活力和忍耐力 2.果断 3说服力、4责任感、5智力水平。 智力水平最末、而活力和忍耐力 排名第一，和个人的素质刚好又是相反。领导还是一个矛盾体：即要脚踏实地、又要高瞻远瞩，本质是务实看到行动的必要性，即使行动结果不可预期，领导也要有理想，设定一个高远的目标。

  还有费德勒《组织行为学》，什么样的领导风格是有效的，从关系、全力、任务具体化三个因素《让工作适合管理者》、形成了他权变领导理论。

  从劳动效率最大化：泰勒 科学管理

  组织效率最大化：韦伯和法约尔

  人的效率最大化：人际关系理论、人力资源理论、系统组织理论

  组织和企业的效能/效果：德鲁克、企业就是创造顾客，从功能上就是营销和创新，所以有了菲利普科特勒《营销理论》，特别是可口可乐的“新品装旧酒”

  懂了很多道理和知识，过不好一生...Just Do It~

• 《丝绸女子》：情爱的痛苦与女性的选择

  作者：吴情 发布时间：2016-02-21 12:28:15

         文/吴情

  对女性个人而言，什么才是一生最重要的呢？是成为传统儒家礼教所推崇的“贤妻良母”？还是专注于婚姻和家庭、封闭身体也封闭内心？抑或勇敢地追随最初的心意，大胆做自己？男权社会里，男性对女性强加的规约和束缚从不从消失，但女性，似乎偶尔也可作出选择，奔向另一种人生。当然，选择本身是自由的，却也是不自由的：会受到内外部因素的影响，也会责令主体承担起与决定相伴的后果。这方面的例子，不妨参看百年前的自梳女。

  《丝绸女子》（Women of The Silk），美国作家盖尔·月山（Gail Tsukiyama）于1994年发表的一部描绘自梳女群体别样生活的长篇小说。小说的故事背景设置在1919年至1938年间中国大陆一个叫“永吉”的小镇，旁及周围的村庄、广州、香港和南京，展现了乱世之中某类女性的传奇人生。小说叙事节奏不紧不慢，人物形象栩栩如生，心理刻画妥帖巧妙。艺术上，既有对乡村生活朴实细致的描写，又有对异样世界的幽深探索，比如梦境和无意识。

  客家人之后佩佩幼年时期被算命先生断定“会有人爱她”、“而且不止一个，但很难成就婚姻”。而后，为减轻家中负担，父亲将佩佩送至女工之家做工。虽然懵懂，佩佩还是适应了新环境，并与女工之家的美丽、阿琳等结成好友。时间飞逝，佩佩长成了大姑娘，工作内容也升级了。而此时，美丽坠入了对阿宏的恋情中无法自拔，同时面对着家中的逼婚，佩佩为其保守秘密。美丽与阿宏发生关系，不久后被阿宏抛弃而选择投河自尽。佩佩反复自责却也是无可奈何，只能选择继续活下去。女工之家里，陈玲和阿明决定举行梳头仪式，从此终生不嫁。接着，家道中落选择做工维持家中生活的阿琳也决定成为自梳女。佩佩在友情的撺掇下也急着表态，却被阿琳按下不表，因为佩佩并不知晓男人、婚姻和家庭的内涵和意义。几年过去了，佩佩最终还是同阿琳一齐成为自梳女，生活在姐妹之家，保持自身的冰清玉洁。战争旷日持久，行走在姐妹之家和丝绸厂的女性生活也随之掀起了波澜。先是陈玲、阿琳等人组织罢工运动，要求改善女工的工作环境和工资待遇，却以随英在混乱中被枪击毙而勉强获得了所谓胜利。中日战争日益白热化，女工之家的女性被迫选择逃离香港。离开前，阿琳在工厂大火中丧生，死因不明。

  在整部小说中，女工之家和姐妹之家两处空间尤其值得注意。曾几何时，社会学家大多表示，女性独立的首要关键在于女性在经济上独立自主，因此女性必须拥有一份养活个人的职业。而以招收女性学员和工人的女工之家，便似一个乌托邦。在女工之家里，女人们相互尊重，和谐共处，共劳共食，不分你我。可，热烈奔放的美丽，友善宽厚的叶姨，优雅沉静的阿琳，最终都因各种原因走向了殒命：美丽因遭遇情爱的背叛选择了自我毁灭；叶姨表面欢欣愉悦，心中难掩对失去真爱阿悦的忧郁（叶姨也有生理疾病，忧郁是否为重要原因，文本留有空白）以至于英年早逝；阿琳为集体考虑前途，不料在工厂大火中意外丧生（可能是钟老板报复）。三个优秀女性的陨灭，无疑是这一女性乌托邦设想和实践的瓦解和破碎。

  与女性乌托邦设想和实践的瓦解和破碎相伴而行的，是一个个女性短暂生命中痛苦的经历。小说以“佩佩对疼痛的记忆来自于妈妈”一句开篇，或许已暗示了女性命运的曲折与疼痛。佩佩幼时目睹母亲分娩之疼痛，属肉体疼痛；而当成长之际，她接触到了女性精神的疼痛：美丽在被家庭逼婚之后更是遭遇到爱人阿宏的抛弃与背叛；阿琳为家庭生计牺牲自己做工，而后更是在花样年华时选择举行梳头仪式，终生不嫁；叶姨爱上阿悦，却被家庭送之工厂，从此与他相隔天涯，再未遇见；佩佩长姐丽丽嫁给一个年级远大于她的农民，婚后饱受家庭暴力之苦，却为了娘家的名声选择忍气吞声。对女性而言，因一份纯粹的爱情而结成婚姻，在婚姻、家庭和事业中游走，仿佛本就是一个遥不可及的梦想。越走近，越被伤得体无完肤。那么，在这种情况下，女性该作何选择呢？

  在人生道路的选择上，不同的女性有着不同的考量。情爱、金钱、政治，都可以成为主因。无可指摘，但需要理解。陈玲、阿明携手共进自梳女生涯（她们俩似乎都有女同性恋倾向），隔绝了尘世的男欢女爱。叶姨失去了阿悦，转而致力于女工之家的建设，保障了女工的生活，同时也追求生命的意义；在女工之家里，她与强势的厨子阿梅关系暧昧，彼此关心身体生活，生命的另一扇大门向她敞开；作为小说主要叙事线索的佩佩，也决定为了阿琳之间的友情，举行梳头仪式，而当和琦结婚时，她又不免为成为新娘的庄重而感叹；而后，也因和永之吻而内心震颤。失去了阿琳后奔赴香港的佩佩，她的人生，好像走到了一个转折点。而和永，正是这一转折点上的重要人物。小说至此戛然而止，读者却可以按照自己的意愿展开想象。

  与小说中各色性格鲜明、总体形象美好的女性相比，男性形象除和琦、和永外大多显得不堪。玩弄美丽而后抛弃她的阿宏，丝绸工厂里生活豪奢、老奸巨猾的钟老板和他的拿着棍棒监督女工的经理。在很大程度上，如美丽般美好女性的人生悲剧的形成，这些男性须为之负责。他们不尊重女性的意愿，不尊重女性的独立人格，将女性视为玩物或将其异化为赚钱的工具，以残酷残暴的手段扼杀了女性追求个人幸福的权利和努力。等待他们的，自然也不会是幸福。

  在小说中，女工们在丝绸工厂做工，“丝绸”一物具有一定的象征意义。丝绸本身光滑明亮，世人多半珍惜，就像这些女性各自的人格与性格。然而，令人遗憾的是，丝绸并不耐水火，而这些形容姣好、自立自爱的女性，就生活在那一“水深火热”的动乱年代里。乱世之中，哪得安宁？“愿岁月静好，现世安稳”当然是文人的想象。真实的生活，不外乎逃离，逃离，再逃离，直至筋疲力尽，更何况是这些居于社会底层的丝绸女工。

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