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作为其思想集大成的晚年扛鼎之作的《人的行动》，米塞斯先是假定有一个“先验的”人类行动的“公理”，在这个公理基础上，他一步步地推导出了他眼中的人类社会经济运作的种种安排和运行原理，最后构建出了他的“人类行动学”的逻辑大厦。

人的行动学（Praxeology，或译人的行为学）是一种研究人类行动的学科。意指人对于环境及他人有所反应而表现出来的行为。这一词最先在1890年被A埃斯比纳斯（Alfred Espinas）提出，但真正为人所知的则是奥地利经济学派学者路德维希•冯•米塞斯稍后所提出的理论。

米塞斯试着探索经济学的根基。如同其他奥地利经济学派经济学家和古典经济学学者一样，米塞斯反对使用观察的方式研究人类行为。他认为人类的行为太过复杂，不可能将其以解构的方式进行研究，而且人类的害羞本性使得他们的行为总是无法被正确的观察。也因此，与自然科学不同的是，观察人的行动或者试图以历史资料解释人类的社会科学研究，都难以避免的会受到其他种种没有注意到的研究变因所影响。

在《人的行动》一书中，米塞斯主张自由市场机制不但可以完全取代任何政府计划的体制，更重要的，自由市场本身就是人类文明的根基。他将复杂的市场解释为无数的意识、有意识的行动、选择和个人偏好的结果。最终决定市场现象——供求、价格、生产方式，甚至盈亏的，是个人主观价值判断所反映出的个人选择。虽然政府可以设置价格，但最后还是个体自身，通过对于资金、产品和服务的选择和行动，真正决定了价格。因此，米塞斯不把经济学作为对于材料、服务和产品的研究，而是对于人的行动的研究。

米塞斯与奥地利学派经济学（代序）杨春学

为余晖译米塞斯所著《人的行动》一书所作的序言左大培

上册

第四版序言

第三版序言

绪论

1． 经济学与人的行动学

2． 人的行动学通论的认识论问题

3． 经济理论与人的行动的实践

4． 小结

第一篇人 的 行 动

第一章行动人

1． 有目的之行动与动物性反应

2． 人的行动的先决条件

论快乐

论本能和冲动

3． 作为一种极据的人的行动

4． 理性与非理性；人的行动学研究的主观主义和客观主义

5． 作为行动前提条件的因果关系

6． 另一个我

论本能的有用性

绝对目的

植物人

第二章人的行动科学的认识论问题

1． 人的行动学与历史

2． 人的行动学的形式和演绎特征

所谓原始人逻辑的异质性

3． 先验与实在

4． 方法论的个人主义原理

我和我们

5． 方法论的个体主义原则

6． 人的行动的个性和变动性

7． 历史的范围及其特殊方法

8． 概念化与理解

自然史和人类史

9． 论观念的类型

10． 经济学的程序

11． 人的行动学概念的某些限制

第三章经济学与对理性的反叛

1． 对理性的反叛

2． 多元逻辑论的逻辑

3． 多元逻辑论的人的行动学

4． 种族多元逻辑论

5． 多元逻辑论和理解

6． 理性论辩

第四章行动范畴的初步分析

1． 目的与手段

2． 价值的等级

3． 需求的等级

4． 作为交换的行动

第五章时间

1． 作为人的行动学因素的时间

2． 过去、现在和未来

3． 时间的经济化

4． 行动之间的时序关系

第六章不确定性

1． 不确定性与行动

2． 或然性（Probability）的意义

3． 类的或然率

4． 案由或然率

5． 案由或然率的量估

6． 打赌、赌博和竞技

7． 人的行动学的预测

第七章人间世界的行动

1． 边际效用法则

2． 报酬律

3． 作为一种手段的人类劳动

直接满足性劳动和间接满足性劳动

有创造力的天才

4． 生产

第二篇社会架构中的行动

第八章人类社会

1． 人类之合作

2． 对整体主义和形而上学之社会观的批判

人的行动学与自由主义

自由主义与宗教

3． 分工

4． 李嘉图的协作法则

现时关于协作法则的一些谬见

5． 分工的效果

6． 社会中的个人

神秘沟通的神话

7． 大社会

8． 侵略与破坏的本能

对现代自然科学尤其是对达尔文主义的流行误解

（1） 人是不平等的

（2） 达尔文主义的社会含义

（3） 被称之为非自然之理知和理性行为

第九章观念的作用

1． 人的理性

2． 世界观和意识形态

对一些谬见的反驳

3． 意识形态的权力

作为一种意识形态的传统主义

4． 社会改良论与进步之理念

第十章社会里的交换

1． 自给交换与人际交换

2． 契约性约束和支配性约束

3． 计算的行动

第三篇经济计算

第十一章无需计算的评价

1． 手段的等级

2． 价值和价格原论中的直接交换虚构

价值理论与社会主义

3． 经济计算的问题

4． 经济计算与市场

第十二章经济计算的范围

1． 货币记录的特征

2． 经济计算的局限

3． 价格的可变性

4． 稳定化

5． 稳定化理念的根源

第十三章作为一种行动工具的货币计算

1． 作为一种思想方法的货币计算

2． 经济计算与人的行动科学

第四篇市场社会的交换学或经济学

第十四章交换学的范围与方法

1． 交换学问题的界定

对经济学的否定

2． 假构法

3． 纯粹市场经济

利润的最大化

4． 自给自足的经济

5． 静止状态和稳态循环的经济

6． 静态经济

7． 交换功能的统合

静态经济里的企业家功能

第十五章市场

1． 市场经济的特征

2． 资本品与资本

3． 资本主义

4． 消费者主权

政治法则术语的比喻用法

5． 竞争

6． 自由

7． 财富与收入的不平等

8． 企业家的利润与亏损

9． 进步经济中企业家的利润和亏损

对利润的道德谴责

对消费不足怪论和购买力说的几点批评

10． 促进者、管理者、技术专家和官僚

11． 市场的选择过程

12． 个人与市场

13． 商业宣传

14． “国民经济”

第十六章价格

1． 定价过程

2． 评价与估价

3． 高阶商品的价格

生产要素定价的一种局限性

4． 成本核算

5． 逻辑的交换学和数学的交换学

6． 垄断价格

垄断价格理论的数学处理

7． 商誉

8． 需求垄断

9． 垄断价格影响下的消费

10． 卖方的价格歧视

11． 买方的价格歧视

12． 价格的相互关联

13． 价格与收入

14． 价格与生产

15． “非市场价格”的怪诞之处

第十七章间接交换

1． 交换媒介与货币

2． 对若干普遍谬误的考察

3． 货币需求与货币供给

卡尔·门格尔的货币起源论的认识论意义

4． 货币购买力的决定

5． 休谟和穆勒的问题与货币的驱动力

6． 现金引起的购买力变动和商品引起的购买力的变动

通货膨胀与通货紧缩；通货膨胀主义与通货紧缩主义

7． 货币的计算与购买力的变动

8． 对未来购买力变动的预期

9． 货币的特殊价值

10． 货币关系的意义

11． 货币替代品

12． 信用媒介发行量的限制

有关自由银行制的讨论

13． 现金储存的规模和构成

14． 收支平衡

15． 地区间汇率

16． 利率与货币的关系

17． 次级交换媒介

18． 通货膨胀主义者的历史观

19． 金本位

国际间货币合作

下册

第十八章时间推移中的行动

1． 时间评价的观点

2． 作为行动之一个必要条件的时间偏好

时间偏好理论的演进

3． 资本品

4． 生产期，等待期及准备期

准备期延长到超过了行动人的生命期

时间偏好理论的某些应用

5． 资本品的可变性

6． “过去”对于行动的影响

7． 资本的积累、维护与消耗

8． 投资者的流动性

9． 货币与资本；储蓄与投资

第十九章利息

1． 利息现象

2． 原始利息

3． 利率的水平

4． 变动经济中的原始利息

5． 利息的计算

第二十章利息、信用扩张及商业周期

1． 问题所在

2． 市场毛利率中的企业家成分

3． 市场毛利率中的价格贴水成分

4． 借贷市场

5． 货币关系变动对于原始利息的影响

6． 受通货膨胀与信用扩张影响的市场毛利率

所谓集权管理下没有萧条

7． 受通货紧缩与信用收缩之影响的市场毛利率

信用扩张与单纯的通货膨胀的区别

8． 商业循环的货币或流通信用理论

9． 受商业循环影响的市场经济

闲置的生产要素在市面繁荣期第一阶段所起的作用

商业循环非货币化解释的谬误

第二十一章工作与工资

1． 内向性劳动和外向性劳动

2． 劳动的喜悦与乏味

3． 工资

4． 交换学意义上的失业

5． 毛工资率和净工资率

6． 工资与生活维持费

工资率的历史解释与回溯定理的比较

7． 受劳动负效用影响的劳动供给

关于“工业革命”一般解释的批评

8． 市场的兴衰对工资率的影响

9． 劳动市场

牲畜和奴隶的劳动

第二十二章非人的原始生产要素

1． 关于地租理论的一般考察

2． 土地利用中的时间因素

3． 边际以下的土地

4． 提供免费功用的土地

5． 土地的价格

土地的神话

第二十三章市场的基据

1． 理论和基据

2． 权力的作用

3． 战争与征服的历史作用

4． 作为某种基据的实在的人

5． 调整时期

6． 财产权的限度以及外部成本和外部经济问题

知识创新的外部经济

特权与准特权

第二十四章利益的和谐和冲突

1． 市场盈亏的最终根源

2． 生育节制

3． “得到正确理解的”利益间的和谐

4． 私有财产

5． 我们这个时代的冲突

第五篇非市场的社会合作

第二十五章社会主义社会的假构

1． 社会主义理念的历史渊源

2． 社会主义的教条

3． 社会主义的人的行动学特征

第二十六章社会主义经济计算的不可能性

1． 问题所在

2． 这一问题以往认识的失误

3． 社会主义经济计算的近期建议

4． 试错

5． 准市场

6． 数理经济学的微分方程

第六篇受羁束的市场经济

第二十七章政府与市场

1． 第三种制度的构想

2． 政府干预

3． 政府功能的界限

4． 作为个人行动最终标准的正义

5． 自由放任的含义

6． 政府对消费的直接干预

腐败

第二十八章通过征税的干预

1． 中立税

2． 全税化

3． 税收的财政目的和非财政目的

4． 税收干预的三种类型

第二十九章对生产的限制

1． 限制的性质

2． 限制的代价

3． 作为一种特权的限制

4． 作为一种经济体制的限制

第三十章对价格结构的干预

1． 政府与市场自治

2． 市场对政府干预的反应

对古代文明衰落原因的考察

3． 最低工资率

工联主义的交换学观点

第三十一章通货与信用的操纵

1． 政府与通货

2． 法币立法上的干预主义

3． 现代通货操纵法的演进

4． 通货贬值的目的

5． 信用扩张

反循环政策之妄想

6． 外汇管制与双边贸易协定／ 89

第三十二章没收与再分配

1． 没收哲学

2． 土地改革

3． 没收式税收

没收式的课税与风险承担

第三十三章工团主义与社团主义

1． 工团主义者的理念

2． 工团主义者的谬误

3． 某些时髦政策中的工团主义成分

4． 基尔特社会主义与社团主义

第三十四章战争经济学

1． 全面战争

2． 战争与市场经济

3． 战争与自给自足

4． 战争之无益

第三十五章福利原则与市场原则

1． 反对市场经济的理由

2． 贫困

3． 不平等

4． 不安定

5． 社会正义

第三十六章干预主义的危机

1． 干预主义的收成

2． 储备金的耗竭

3． 干预主义的末日

第七篇经济学的社会地位

第三十七章难以形容的经济学的特征

1． 经济学的独特性

2． 经济学与舆论

3． 自由主义前辈的幻想

第三十八章经济学在知识界的地位

1． 经济学的研究

2． 作为一门专业的经济学

3． 作为一门专业的预测

4． 经济学和大学

5． 普通教育与经济学

6． 经济学与公民

7． 经济学与自由

第三十九章 经济学与人类生存的基本问题

1． 科学与人生

2． 经济学与价值判断

3． 经济的认知与人的行动

索引

作者：路德维希•冯•米塞斯，经济学家，奥地利经济学派第三代领军人物、代表人物，被誉为“奥地利学派的院长”，其理论影响了之后的诸多经济学家，如哈耶克、罗斯巴德等人。

译者：余晖，1963年出生于江西省铅山县。先后毕业于江西财经学院和中国社会科学学院研究生院，曾任中共中央党校助教、中国科学院科技促进经济发展基金会项目官员。现任中国社会科学院工业经济研究所研究员，中国社会科学院研究生院教授，并兼任中国经济体制改革研究会常务理事及其公共政策研究中心主任。

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我们也常常听到这样的说法：在市场竞争中，穷人的失败是因由于缺乏教育。他们说，只有所有的人都可受到各级教育，才可做到机会平等。今天有一个趋势，即把人与人之间的一切差异都归之于他们的教育，而否认天生的才智、意志力，和性格的不相等。教育不过是灌输已有的学说或观念，这一点未被普遍认识。教育，不管它有何好处，它总是传递传统的教条和价值观念；它必然是保守的。它所造就的是模仿，而不是进步。天才和创新者不是学校里面培养出来的。学校教给他们的那一套，正是他们所蔑视、反抗的。

应某大出版社一位编辑朋友善约，我从1998年开始，花了四年时间翻译奥地利学派大师米塞斯的这本巨著《人的行动》，又花了两年的时间重校，出版合同也签了，但一直没有面世，引发诸多朋友关心，如《南方周末》读书版编辑刘小磊先生甚至还寄来台湾夏道平先生的新译版，备我进一步校对用。直到我2011年3月初被朋友告知，这家出版社不拟出版此译时，我才不无悲哀的发现，13年已经过去

理性只所以能够通过纯粹的推理认清行为的基本特征，就是因为行为是由理性衍生出来的。关于人的行为的经验之所以不同于自然现象的经验，就是由于前者以行为学的知识为必要条件。自然科学的方法之所以不适用于行为学，经济学，历史学，原因就在此。

凡是想从集体来着手研究个人行为的人们，都要碰到一个不可克服的障碍，那就是，事实上每个人同时会属于多个不同的群体。由于同时并有的社会团体的众多，和他们之间的利害冲突而引发的一些问题，只有方法上的个人主义，才能解决。

一位病人准备请一位外科医生给他动手术，医生告诉他，像这样的病动手术，ー百人当中平均三十人会死。如果这位病人要问到这个死亡数是否已经届满，那他就是误解了医生的话。他就是陷入了所谓“赌徒的错误”。赌轮盘的赌徒看到一连串有十次“红”出现，于是认为下一次出现“黑”的机会就更大了。这是他把个案或然率与类的或然率弄混淆了。

If all entrepreneurs were to anticipate correctly the future state of the market, there would be neither profits nor losses. The prices of all the factors of production would already today be fully adjusted to tomorrow's prices of the products. In buying the factors of production the entrepreneur would have to expend (with due allowance for the difference between the prices of present goods and future goods) no less an amount than the buyers will pay him later for the product. An entrepreneur can make a profit only if he anticipates future conditions more correctly than other entrepreneurs.

The fundamental error of this doctrine is that it considers entrepreneurial activities as a blindly automatic response to the momentary state of demand. Whenever demand increases and renders a branch of business more profitable, production facilities are supposed instantly to expand in proportion. This view is untenable.

Entrepreneurs often err. They pay heavily for their errors. But whoever acted in the way the acceleration principle describes would not be an entrepreneur, but a soulless automaton. Yet the real entrepreneur is a speculator, a man eager to utilize his opinion about the future structure of the market for business operations promising profits. This specific anticipative understanding of the conditions of the uncertain future defies any rules and systematization.

It can be ne...

书籍介绍

作为其思想集大成的晚年扛鼎之作的《人的行动》，米塞斯先是假定有一个“先验的”人类行动的“公理”，在这个公理基础上，他一步步地推导出了他眼中的人类社会经济运作的种种安排和运行原理，最后构建出了他的“人类行动学”的逻辑大厦。

人的行动学（Praxeology，或译人的行为学）是一种研究人类行动的学科。意指人对于环境及他人有所反应而表现出来的行为。这一词最先在1890年被A埃斯比纳斯（Alfred Espinas）提出，但真正为人所知的则是奥地利经济学派学者路德维希•冯•米塞斯稍后所提出的理论。

米塞斯试着探索经济学的根基。如同其他奥地利经济学派经济学家和古典经济学学者一样，米塞斯反对使用观察的方式研究人类行为。他认为人类的行为太过复杂，不可能将其以解构的方式进行研究，而且人类的害羞本性使得他们的行为总是无法被正确的观察。也因此，与自然科学不同的是，观察人的行动或者试图以历史资料解释人类的社会科学研究，都难以避免的会受到其他种种没有注意到的研究变因所影响。

在《人的行动》一书中，米塞斯主张自由市场机制不但可以完全取代任何政府计划的体制，更重要的，自由市场本身就是人类文明的根基。他将复杂的市场解释为无数的意识、有意识的行动、选择和个人偏好的结果。最终决定市场现象——供求、价格、生产方式，甚至盈亏的，是个人主观价值判断所反映出的个人选择。虽然政府可以设置价格，但最后还是个体自身，通过对于资金、产品和服务的选择和行动，真正决定了价格。因此，米塞斯不把经济学作为对于材料、服务和产品的研究，而是对于人的行动的研究。

• 作者：周先生 发布时间：2015-07-06 23:08:49

  总之经济学方法论里的形而上和形而下都是死胡同。

• 作者：僧人悟净 发布时间：2018-12-18 08:09:51

  这样一本diss Marx 鞭挞communism和集体主义的神书竟然能在国内出版 简直是奇迹

• 作者：超与反超 发布时间：2015-03-09 01:37:00

  读它之前先读米塞斯较薄的《货币、方法与市场过程》会比较好。

• 作者：黄西蒙 发布时间：2022-11-04 12:08:36

  信息量很大，关于碑林博物馆的详细介绍

• 作者：刀锋 发布时间：2017-09-07 20:02:53

  最近几年读过500多本书，或许只是读这部巨著的铺垫，关于人类的一切，此书足矣！读完最后一段的时候，几乎热泪盈眶。

• 作者：Adam 发布时间：2019-10-22 00:18:39

  恨不得把这本书加入必修课

• 夏道平与米塞斯《人的行为》

  作者：奥威尔 发布时间：2015-09-14 18:34:40

• 知识的整体还是知识的糠皮？

  作者：金色的光 发布时间：2008-02-17 21:58:24

    米塞斯是奥地利经济学派的大师级（真正的大师）人物，也是经济思想史上不可忽视的大家。和其他奥地利学派的大师一样，比如：门格尔，维塞尔，庞巴维克，他们都有深厚的欧洲古典教育的底子。饱读诗书，都有很强的历史感和古典精神。而古典精神最重要的就是强调整体一贯，在理论的构建和解释上强调理论反思的重要性。米塞斯这本书将奥地利学派的理论宏规完全建立了起来。从研究方法上米塞斯强调社会科学研究要加强对社会行为主体的人的反思。包括经济行为的所有社会行为都是人的行为，因此人是所有社会现象和历史现象的根源。要对这些现象有一个整体的认识就需要对人有整体的认识。人的行为最简单的公理就是有目的的选择。经济行为更是这样。在这里米塞斯给我们提示了一个纵向的方向。其实所有的社会科学研究都是对人自身的反思，对人主体的反思和把握越深刻，我们对社会规律和个人命运的理解就越接近真实。如果单纯只是按照自然科学的主客对立的观察，运用统计学的工具或者数理模型来设想现象背后的因果关系，结果就是导致大家都只是在现象表面的不同部分总结所谓的理论知识，进行无休止的很少有建设性的争讼。我们只是看到了飞鸿留在雪地上的抓印但是我们永远不知道飞鸿本身。我们只是模糊得到了一点知识的糠皮但是真正的知识整体我们却远未见到。读了这本书我体会到经济学是一个整体，经济学的思维源于我们对人类日常行为的深刻反思。这种反思让我们看到了一个更为整体和真实的世界。特别推荐大家能读读书中对利率和商业周期的理论解释。利率并不是如凯恩斯主义所说的货币的供求，仅仅显示在借贷市场或者货币市场，利率其实是人们在现在货品和未来货品之间的选择。也就是时间偏好。利率现象是比凯恩斯理论所描述更普遍更复杂的经济现象。从这里凯恩斯的利率理论与奥地利的利率理论高下可以立判。当然这里面还有很多深刻的思想，比如人类进化和社会进化的思想。简单的经济行为和复杂的经济行为，经济体是否健康关键要看高级复杂的经济行为在整个社会经济运行中所占的比重。读这本书我们不仅可以获得思维的乐趣，更可以体会一点欧洲大陆古典传统的精髓。可以说，如果能细细品味这本书里面的卓越思想，经济学可以知大半了。而且，我们也可以体会真正的理论发展和创新需要人的反思达到新的高度和深度。不是简单的堆积积木的行为。而是通过开拓自己的生命来开拓知识的领域。真正的知识是一个有生命的整体，是体用一如的，是妙趣天成的。