华图2014安徽公务员录用考试专用教材一本通 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

　　《华图·安徽省公务员录用考试专用教材一本通（行政职业能力测验+申论）（2014*版）》有以下特点：

一、去粗取精精华集于一书

《华图·安徽省公务员录用考试专用教材一本通（行政职业能力测验+申论）（2014*版）》包括行政职业能力测验和申论两个部分，由华图公考专家精心编写，在保证知识全面的基础上，去粗取精，内容更精练，复习更高效。《华图·安徽省公务员录用考试专用教材一本通（行政职业能力测验+申论）（2014*版）》体例科学，具有极强的系统性、及时性和实用性，能很好地帮助应试者夯实基础、开阔眼界、盘活知识，进而全面提升其综合能力和素质。教材各部分从对常考题型的解密人手，对应试者应知应会的知识与技巧进行了提炼与总结；各考点均有相应的真题分析和点拨，以帮助应试者理解与记忆。

二、核心考点解读必杀技巧

《华图·安徽省公务员录用考试专用教材一本通（行政职业能力测验+申论）（2014*版）》根据安徽省公务员考试历年真题，搜集整理了近年来的安徽省考新题型、新考点，总结提炼出核心考点，同时由名师对试题规律和答题技巧进行权威解读，讲解严谨科学，技巧分析深入浅出，力求让应试者在学习和训练中逐渐形成适合自己的解题思路与方法，真正提高解题能力，这对于应试者的复习有直接的帮助。

三、*真题讲练结合快速提升

《华图·安徽省公务员录用考试专用教材一本通（行政职业能力测验+申论）（2014*版）》从国家机关对公务员素质与能力的要求出发，收录2013年安徽省考真题、2013年国考真题及各省省考真题为例题，让考生将掌握考点、突破真题、实战提高三者结合起来，真正实现能力的提升。

绪论

上篇 行政职业能力测验

模块一 常识判断

全景导学

大纲考点分析

历年考情综述

章 政治

节 马克思主义哲学

第二节 中国特色社会主义理论

第三节 2013年“两会”热点聚焦

热点聚焦之一：2013年中央政府工作报告要点解读

热点聚焦之二：国务院机构改革和职能转变

第二章 法律

节 新法解读

第二节 旧法修订

第三章 经济

第四章 历史、文化

节 中国古代史

第二节 中外近现代史

第三节 中外文化

第五章 地理国情

节 地理环境

第二节 中国国情

第六章 科技生活

节 中国科技成果

第二节 科技与生活

模块二 言语理解与表达

全景导学

大纲考点分析

历年考情综述

章 逻辑填空

题型释义

节 实词辨析

实词的理性意义

实词的色彩意义

实词的语境辨析

第二节 成语辨析

成语误用辨析

第三节 虚词辨析

关联词辨析

虚词误用辨析

第二章 阅读理解

题型释义

节 主旨概括

第二节 意图判断

第三节 细节理解

第四节 词句理解

第五节 代词指代

第六节 标题填入

第七节 态度观点

第三章 语句表达

题型释义

节 语句排序

第二节 语句衔接

第三节 结语推断

第四节 病句辨析

第五节 歧义句辨析

第六节 安徽特色题型

第四章 篇章阅读

题型释义

模块三 数量关系

全景导学

大纲考点分析

历年考情综述

章 数学运算

题型释义

节 数与代数

数的整除

式子运算

平均数

多位数

方程、函数与不等式

数列

第二节 图形与几何

长度、面积和体积

元素计数

位置关系

等量值原理

第三节 组合与概率

排列与组合

容斥原理

抽屉原理

概率

第四节 应用与综合

行程问题

比例问题

盈亏问题

年龄问题

费用问题

周期问题

推断问题

统筹规划问题

趣味杂题

第五节 常用解题方法

代入法

数字特性法

赋值法

差异分析法

整体法

方程法

第二章 数字推理

题型释义

节 多级数列

第二节 分数数列

第三节 幂次数列

第四节 递推数列

第五节 多重数列

……

下篇 申论

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　　在记叙文中，语言应当是越具体、越形象越好，而在议论文中，即使是叙述事实，援引事例的部分，也基本采用概括叙述的方法；特别是在叙述后，必须对材料进行归纳、总结、概括出抽象道理来，这样文章才能避免就事论事，使认识深入到事物的内部。

　　3.观点鲜明

　　这主要表现在两个方面：一是论点的表述要鲜明，决不含含糊糊，模棱两可；二是赞成什么、反对什么、爱憎分明、褒贬判断明确、鲜明的感情色彩贯穿在行文当中，使读者从字里行间不难体会到作者行文的倾向性。

　　4.生动形象

　　许多人存在这样一种误解，认为议论文的语言不具有生动性，只是死板的说教而已，其实不然。议论文的语言也要具有生动性，但并不是像文学作品那样为了艺术地再现现实生活，而是为了使论述更有说服力和感染力。如果在抽象道理的论述中，穿插一些具体的形象，使议论不仅结构严密、逻辑性强，而且富有形象性，把抽象的道理和具体的形象结合起来，就可以把问题分析得更清楚，将道理讲得生动活泼，引起人们阅读的兴趣。

　　在具体运用方面，可以用形象作为由头，引出正文；可以把形象作为依据，提供证明；可以用夹叙夹议的方式，议论和形象融为一体等。采用什么方式，都要从议论的内容出发，根据议论说理的需要出发，

　　（二）申论议论文写作中的常见问题

　　1.偏离材料主旨

　　给定资料作文，首先必须读懂给定资料，正确理解材料的主旨，总体上把握材料的精髓，然后才能进入写作程序。切不可断章取义，或望文生义，执其一端，或把枝叶当主干，或只见树木不见森林，未明白题意就匆匆忙忙下笔，造成审题失误，导致行文偏离题意。

　　在行文之前一定要读懂材料，准确立意，也就是说要全面分析、研究材料，分清主次，抓住精髓，选准角度，在确定中心后方可动笔。

　　2.材料使用不当

　　议论文中的论证部分是由申论材料引发而来的。写议论文，切忌开头不引述材料，也不能整篇脱开材料。开头不引述材料而在论证过程中使用，就把话题引子当成了论据，使读者（评卷人）不明白你的中心是根据什么提出来的。如果整篇文章不见所给定的材料，你的作文与试题提供的材料和写作要求则无法直接联系起来，使人产生一种另起炉灶的感觉。因此，给定资料作文一定要正确使用给定资料，议论文一开头即要引述材料，论证时还要回头再扣住材料。

　　3.行文不合题意

　　申论试题一般包括两个部分：一部分是材料，另一部分是写作要求。写作要求或以提示语出现，或另列出“要求”“注意”。审题时，不仅要吃透材料，还必须看清写作的具体要求.按照试题的指令写作。特别要注意场合、身份等方面的要求；切忌不看要求，或未看清题目要求，就匆匆下笔。现实中，有些应试者的作文若抛开试题的限制评判，确是好作文，但是未按指令写作，不合题目要求，此类试卷只能被评为三类以下。

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书籍介绍

《华图•安徽省公务员录用考试专用教材:一本通(行政职业能力测验+申论)(2014)》包括行政职业能力测验和申论两个部分，由华图公考专家精心编写，在保证知识全面的基础上，去粗取精，内容更精练，复习更高效。《华图•安徽省公务员录用考试专用教材:一本通(行政职业能力测验+申论)(2014)》体例科学，具有极强的系统性、及时性和实用性，能很好地帮助应试者夯实基础、开阔眼界、盘活知识，进而全面提升其综合能力和素质。教材各部分从对常考题型的解密人手，对应试者应知应会的知识与技巧进行了提炼与总结；各考点均有相应的真题分析和点拨，以帮助应试者理解与记忆。《华图•安徽省公务员录用考试专用教材:一本通(行政职业能力测验+申论)(2014)》根据安徽省公务员考试历年真题，搜集整理了近年来的安徽省考新题型、新考点，总结提炼出核心考点，同时由名师对试题规律和答题技巧进行权威解读，讲解严谨科学，技巧分析深入浅出，力求让应试者在学习和训练中逐渐形成适合自己的解题思路与方法，真正提高解题能力，这对于应试者的复习有直接的帮助。

• 作者：蔚蓝 发布时间：2013-08-24 02:35:36

  哈哈美好的中学时代

• 作者：寒鸦万点 发布时间：2020-05-13 19:15:40

  还不错。

• 作者：momo 发布时间：2024-03-17 02:34:37

  情怀分……

• 作者：普月 发布时间：2020-06-02 15:46:09

  全是干货，好书。

• 作者：兔几 发布时间：2014-01-13 14:21:08

  读起来背起来 求督促

• 作者：大熊 发布时间：2013-02-23 21:09:48

  过了初试所以标成已读了_(:з」∠)_

• 内在美才是真的光芒。

  作者：大魔王脆皮儿 发布时间：2020-10-10 10:20:19

  外观：很厚很扎实的一本，纸质很好，对得起价格。

  内容：作者画了自己厌食症到暴食症到自我痊愈的经历，描绘了家人朋友的关怀、自己的心路历程以及在治疗过程中遇到的恶行，画得特别特别好，很美。

  读后感：第一次看这个类型的绘本，有一些震撼，其实每个女孩子在成长过程中都会有减肥增重的经历，稍不留神就跌入深渊，我觉得这本书不仅能让人了解这个病症，也会让已经有病症的人更好的自我疗愈，配上一副大张伟在综艺中的截图吧，其实内在美才是真的光芒。

  

  

  

  

  

• 圣人之学，非学术，乃学道

  作者：豆友3885817 发布时间：2010-06-01 23:48:22

  看了《传习录》，看了《论语》，看了新儒家牟宗三、梁漱溟、钱穆先生的著作，真的非常感动。他们的人格光辉仿佛在无尽的黑夜里给我的生命点亮了一盏灯，让我看到人生的出路和方向。想到以前的肤浅和顽劣真是羞愧难当，枉为人也。

  人生天地间，真正该追求的是什么呢？根据我对儒家学说的理解，简单地说来就是要做一个好人。然而好人，在如今这个不仅是世风日下、人心不古，甚至是人欲横流、道德颓丧的年代和国度，真是太难太难了。用牟先生的话说，这真是中国人最堕落的时代。然而与其诅咒黑暗，不如点亮光明。这光明是什么，就是德性、良知的力量。五百多年前的阳明先生就曾慨叹：“三代之衰，王道熄而霸术昌；孔孟既没，圣学晦而邪说横。教者不复以此为教，而学者不复以此为学。”是啊，试问现在哪个学校，哪所大学在教圣人之学呢？这些个学校教的仅仅是用来考试升学、升官发财、入市谋生的知识和技能。如果说从小学到大学，学生确实被灌输以做人的道德，那么由于其缺乏圣人之学的引导，仅仅把所谓马列毛邓之流的霸术作为施教的材料，最终只能是误人子弟，而且让人们更加厌烦道德说教。

  我们被灌输到，这是一个进步的时代。然而进步了什么？救人的学生滑入江中，也没人肯救；十七岁的民工被机器截去三根手指，领导却不肯拉去医治；少女为了和两男子欢娱，竟亲手掐死了自己的奶奶……此类事件层出不穷，不胜枚举。试问比起明朝，甚至比起周朝，我们进步了什么？火车提速了，坐在火车上的人就幸福了吗？华人登月了，坐在电视机前的观众心里就踏实了吗？所谓的进步如果不是谎言，就是扯淡。阳明先生慨叹道：“吾之说虽或暂明于一时，终将冻解于西而冰坚于东，雾释于前而云滃于后，呶呶焉危困以死，而卒无救于天下之分毫也已。”即使有阳明先生这样的圣人存在，明代当时的社会风气也并没有改进，更何况今日。现在的中国，只看到达官贵人、鸿商富贾掌握话语权，宣传他们那一套成功哲学。所以，我们的眼光都被吸引到他们身上去了，仿佛只有当大官，赚大钱，学有大学问，做了大事业才算成功，才是人生的目的。如果让我歌颂成功，那么就是让我歌颂出身的幸运和生活的机遇。试问，今天的中国仅靠个人的知识才能，你能走多远？

  可是儒家教导我们，一个人应该追求的是人格的完成，而不应该考虑外在的事功。对于用人者，王阳明说道：“用之者惟知同心一德，以共安天下之民，视才之称否，而不以崇卑为轻重，劳逸为美恶。”对于被用的人，他说道：“效用者亦惟知同心一德，以共安天下之民，苟当其能，则终身处于烦剧而不以为劳，安于卑琐而不以为贱。”虽说，我们古人有立德立功立言之三不朽之说，然而诚如钱穆先生所言：“然立功有际遇，立言有条件，只有立德，不为际遇条件之所限。”因此，不论是国家领导还是贩夫走卒都有可能成为一个有德性的人，都有可能完成自己的人格。——这就是所谓的人皆可以为尧舜。因此，我们评价一个人的人生成就，便不该以外在的身份、权力、力量、知识、才学为标准。而应该以他的德性为评价标准。

  圣人之学，其实就是教导我们怎么样去做一个真正的人。如果只从外在的物质事功上寻求，那么一生也找不到安身立命的根本。可怕的是，如果不是还有港台海外的儒者继续存养传播圣人之学，那么茫茫中华大地上的人们岂不一生无明，活了也白活，死了也白死。阳明先生所说的“知行合一”的真正意思，我觉得就是“纸上说来终觉浅，须知此事要躬行。”致良知的真正意思，我觉得就是把我们的良心发挥出去，去做好事。知行合一和致良知的道理，不管哲学上解释得多么复杂多么深刻多么适宜思辨，都不能切中它的要害。它根本上就是一种活的工夫。而圣人之学，也必须以活人来教，来身教。如果没有王阳明这种圣人境界的导师以亲身实践、验证这门学问，读再多的书，经过再好的大学训练，也不一定能体会到这门学问的真理性。

  因此，我的理解是，圣人之学根本不适合在传授知识技能的所谓学院里来教，它不是学术，不需要那些毫无实践的人在理论上争论不休，它是一门活的工夫，必须用实际的仁义礼智信忠恕孝悌亲来表现、验证。王阳明根本就不注重作为学问的训诂、记诵、词章，更不注重外在的富国强兵、建功逐利的霸业，在他看来注重这些的人哪里懂圣人之学呢？因为他们舍本逐末，还放不下功名利禄这些虚的东西。

  “记诵之广，适以长其敖也；知识之多，适以行其恶业；闻见之博，适以肆其辨也；辞章之富，适以饰其伪也。”作为一个立志做学问的人，如果真能放得下这些，才能趋近真理。在王阳明这里，做学问和做人是统一的，如果做人一谈糊涂，那么他的学问也是伪学问。