书法雅言书法约言译注/历代书画名著译注丛书 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

“历代书画名著译注丛书”选取中国历 有代表性和有重要影响的书画名著，精选底本，加以标点整理。对于原著中出现的重要人物、作品、典章制度、专有名词等，做详细注释，并对原著全文做白话文翻译。

《书法雅言》一卷，共十七篇，包括：书统、古今、辨体、形质、品格、资学、规矩、常变、正奇、中和、老少、神化、心相、取舍、功序、器用、知识。作者从儒家的观点出发，把书法推到”同流天地，翼卫教经”的地位，认为它可以”发天地之玄微，宣道义之蕴奥，继往圣之 学，开后觉之良心”；书法是人格的表现，”心之所发”，”运之为字迹”，”人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形”。关于书法学习，项穆强调内心修养，强调一开始便应注意精神与形式的互相渗透。此外，作者还强调书法的”正统”，把王羲之与孔子并列，认为后世有成就的书法家，都不过是发挥了王羲之的某一方面。本书注译者对原书作了细致详瞻的注释，并以流畅的白话今对原书作了解释和阐发，十分便利今人使用、研习此书。

《书法约言》1卷7篇。即总论2篇∶答客问书法1篇，论作字之始1篇，论楷书、行书、草书3篇。在这部著作中，宋曹集中阐述了他的书法理论，受到后世很大的重视，其书学理论具有广泛影响。此次出版，重在“译”和“注”两个方面：译，对原著全文，以白话汉语作全文翻译。注，对原著中出现的重要人物、典故、专有名词、作品名等，作简要注释。书首有一篇导读，介绍原著时代背景、后世影响、主要内容、学术意义等。

书法雅言译注

书法约言译注

陈永正，1941年生，字止水，号沚斋。中山大学中国古文献研究所研究员、中文系博士生导师，中山大学——香港中文大学华南文献研究中心主任，中山大学岭南文献研究室主任。曾任中国书法家协会第四、五届副主席。

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书籍介绍

"“历代书画名著译注丛书”选取中国历史上有代表性和有重要影响的书画名著，精选底本，加以标点整理。对于原著中出现的重要人物、作品、典章制度、专有名词等，做详细注释，并对原著全文做白话文翻译。

《书法雅言》一卷，共十七篇，包括：书统、古今、辨体、形质、品格、资学、规矩、常变、正奇、中和、老少、神化、心相、取舍、功序、器用、知识。作者从儒家的观点出发，把书法推到”同流天地，翼卫教经”的地位，认为它可以”发天地之玄微，宣道义之蕴奥，继往圣之绝学，开后觉之良心”；书法是人格的表现，”心之所发”，”运之为字迹”，”人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形”。关于书法学习，项穆强调内心修养，强调一开始便应注意精神与形式的互相渗透。此外，作者还强调书法的”正统”，把王羲之与孔子并列，认为后世有成就的书法家，都不过是发挥了王羲之的某一方面。本书注译者对原书作了细致详瞻的注释，并以流畅的白话今对原书作了解释和阐发，十分便利今人使用、研习此书。

《书法约言》1卷7篇。即总论2篇∶答客问书法1篇，论作字之始1篇，论楷书、行书、草书3篇。在这部著作中，宋曹集中阐述了他的书法理论，受到后世很大的重视，其书学理论具有广泛影响。此次出版，重在“译”和“注”两个方面：译，对原著全文，以白话汉语作全文翻译。注，对原著中出现的重要人物、典故、专有名词、作品名等，作简要注释。书首有一篇导读，介绍原著时代背景、后世影响、主要内容、学术意义等。"

• 作者：村正 发布时间：2023-12-23 16:10:46

  更合适的名字是王维诗传，考据扎实，文字流畅，对于细节挖掘相对克制，用王维的作品等原文串起整体架构，对于传主大事也都有覆盖，体量不大，阅读门槛不高，但也受限于篇幅等原因，很多问题没有深入，比如细究王维思想变化，当时艺术鄙视链（绘画优于诗）和王维终南山意象对于后世隐士的塑造，当然这些相对拓展，可能会触及推论和想象的部分。总体评价中规中矩，对于王维本身的描述到位，整体书籍本身设计还有进步的空间。

• 作者：伊苏林迪竹节虫 发布时间：2015-02-04 11:38:14

  就喜欢玩这种东西…╮（╯＿╰）╭

• 作者：重光 发布时间：2015-04-01 16:14:45

  亲身经历及感悟用简明扼要的语言表达出来能不被录？看了很久，一篇篇学习了，收货良多。

• 作者：球球球子 发布时间：2015-06-11 18:18:44

  同时也强加了死板的性别意识给孩子们

• 作者：lxcc 发布时间：2023-10-17 11:22:58

  讨厌你，韩语

• 作者：陈精病 发布时间：2021-09-11 15:38:37

  名词解释？

• 在竞争激烈的市场中，营销策略是企业成功的关键

  作者：清荷阅读 发布时间：2023-07-29 22:20:57

  在今天这个竞争激烈的市场中，营销策略已经成为企业成功的关键因素。而在这方面，《拒绝平庸：25个引 领市场的营销法则》为广告人提供了一本宝贵的案头书，包含了多种实用的营销策略和技巧，以及大量成功的案例。

  在当激烈竞争的市场中，这本书具有的实用性和创意性，不仅提供了市场上常见的营销策略，如逆向思维、引 领需求、情感营销、明确定位、创意制胜、树立品牌等，还通过多个层面的案例展示，让读者深入理解这些策略的应用。

  例如，在情感营销方面，如何通过情感营销吸引顾客呢？这家餐厅在情人节推出了一个名为“爱情套餐”的套餐，其中包括一份牛排、一杯香槟、一份甜点和一张卡片。这个卡片上写着“我爱你”，但不是写给某个特定的顾客，而是让顾客自己写上爱人的名字，这样不仅让顾客感到浪漫，还能让顾客与自己的爱人共享这份浪漫。

  同样，在当今激烈竞争的市场上，产品千千万万种，绝大多数很快就会从市场上消失，而每个企业都希望自己的产品在客户的头脑中留下不可磨灭的印象，只有这样，才能让产品在市场上存活很长时间。也就是说，拥有优 秀的产品而不能广而告之是远远不够的。如书中所言：我们平均每天都会接收到3000条广告信息，但是能被我们记住的大约只有52条。

  书中举了一个简单的例子，一家生产取暖器的企业，竭尽全力地给所有的使用者提供优质服务，但是却把蕞重要的信息用小号字体打在整个广告的后面。事实上，书中提供了蕞聪明的做法，这些特 殊服 务项目，要用粗体大号字印在整个广告文案的顶头一行。

  书中还提到了挣脱眼球大战：兴趣+关注。作为消费者，在琳琅满目的商品中，只有对产品的注意力以及对产品的关注度，才是企业产品是否能够从同类产品中胜出的关键原因，也只有喜欢的关注的，客户才愿意掏钱。正如书中说的：能向人们证明一件事是远远不够的，你也得把人们吸引到身边来。

  此外，书中还提供了大量的精美的插图和思维导图，让读者更轻松地理解书中的内容。随书附赠的工作手账笔记本也十分实用，可以帮助读者随时记录想法和任务。

  总之，这是一本充满创意和实用性的营销书籍，无论你是广告人还是企业营销人员，都值得一读。通过学习书中的策略和技巧，你将能够在这个竞争激烈的市场中脱颖而出。

  

  

  

  

  

  

  

  

  

• 莱维：奥斯维辛之后，写作只为救赎

  作者：吴情 发布时间：2017-12-11 14:15:48

  文/吴情

  如果对二十世纪进行概括，或许有人会提到科学技术的迅猛发展，计算机技术、基因工程、航空航天上都取得了不俗成就，或许有人会专注哲学思潮的推陈出新，结构主义、女性主义、解构主义、批判理论、新马克思主义、后殖民主义、后现代主义互相诘难，可谓百家争鸣，或许有人会要求我们铭记这是一段革命与反革命、流血与牺牲、大屠杀及种族灭绝的年代。过来人也好，后继者也罢，每个人心中都有自己的二十世纪。对意大利人普里莫·莱维而言，也许，二十世纪，势必永远无法同“174517”这个数字撇清关系。

  1919年，“一战”结束，在意大利都灵一个犹太人家庭中诞生了一个年轻的男婴，父母为其取名为“普里莫·莱维”。像那个时代多数的青年一样，他平平常常而又略带骚动地度过了青春期。不过，意大利国内局势发生了微妙变化，法西斯势力甚嚣尘上，政府似乎变质了，原先许下的承诺，竟成一纸空文，这个人唤“普里莫·莱维”的青年，在大学毕业后加入了游击队，决心以自己和同道中人的力量，多多少少给这个世界带来一些变化。然而不幸的是，1943年，莱维被逮捕，随后被送至佛索利集中营，不久转到莫诺维茨集中营，囚犯编号为“174517”。

  《这就是奥斯维辛》：牢记黑暗历史，对抗惯性遗忘

  在莫诺维茨集中营，莱维和莱昂纳多·德·贝内代蒂医生，都见证了集中营内部的恐怖场景，并将自己回忆的种种，记录在《这就是奥斯维辛》一书里，书中还包括他们为审判某些战犯，比如约瑟夫·艾希曼，提供的证词。

  奥斯维辛，应当是“世界第八大奇迹”。它让我们这些普通的、通常情况下自诩为善良的人，笨拙而又震惊地领会到，人性的黑暗一面，多么富有想象力、创造力。从取消囚犯的名字，为他们配备编号消解他们的记忆、自我意识，到让他们饱受饥饿、严寒之苦，剥夺他们作为人的尊严，再到奴役他们使其无偿强力劳动、遣送他们至毒气室，最终彻底毁灭他们的身体，以奥斯维辛为代表的集中营，让哲学家阿多诺都不禁感叹：奥斯维辛之后，写诗就是野蛮。

  作为文学之文学的诗歌，在面对奥斯维辛，或许是无力的。但是《这就是奥斯维辛》，显然或多或少令人重新感受到了文字的力量。在平淡的叙述下，法西斯分子的惨无人道无所遁形，至于其中针对犹太人的大屠杀，更是令人发指。战后一代人，或许偶尔会追问，父辈的罪责，子孙真的必须永远承担吗？对此，莱维的回答显然是肯定的。所谓的真实，并不局限于你所生活其中的当下，还包括你背后的宏大历史；缺少对历史的深刻反思，惯性遗忘曾经的罪孽，可能会导致悲剧的重演——这绝非耸人听闻。

  《元素周期表》：亦真亦幻的元素人生

  在1975年发表的长篇小说《元素周期表》中，莱维书写了一个家族的沉浮历史。家族叙事，尽管颇为常见，但拥有化学家、作家双重身份的莱维，还是写出了不少新意。他将化学元素的性质与人的个性联系在一起，二十一个元素取代或作为二十一个章节，从“氩”到“镍”，“我”回忆家族诸人和犹太传统，并回想青年友伴、求学历程以及谋职经历。接下来，“铅”和“汞”插入两份旁者自述。从“磷”到“铈”，“我”回忆起自由不再直至入集中营的种种。从“铬”到“钒”，“我”从集中营中走出来，却发现早已换了人间，物是人非，不得不重新适应一切，从零开始，天真不再，浪漫不再。

  那么，究竟是谁造成了一切呢？“我”在战后的生活中反复追问，却始终得不到满意的回答。是德意志民族？还是野心家希特勒？还是凡俗个人的“平庸之恶”？或许兼有，或许全不是。但对于生命轨迹早已偏离正常的个人来说，这样的质问早就苍白无力，没有任何实质意义。在现实面前，历史或记忆已是沉重的肩负，拖拽着你，使人难以稍稍前行，更别提重新来过。于是，人只好在虚无疼痛的夹缝中艰难喘息，挣扎生存。而那所谓“存在”的意义与秘旨，只能搁置在身后，等待他人发掘。

  《扳手》：活着的每一天，都是幸存于世

  奥斯维辛之后，思想界或许还要很久才开始真正反思悲剧的成因与现代性、启蒙理性的关系。不过，对普通人在奥斯维辛之后，可以或者应当怎样过活，莱维有着自己的思考，无论是在文学创作上，还是在日常生活的选择上。他对自己感到满意的一点是，未曾任由“平庸之恶”主宰自己，即便是在最艰难的时候，他还是选择拒绝向法西斯分子求饶，即便关押在集中营，他也不曾以蹂躏、折磨通病相邻者换取自己的生存。

  在另一部小说《扳手》中，莱维让我们见识到人性的光芒，哪怕这个人身上承载了集中营的巨大黑影。《扳手》讲述了小人物利贝蒂诺·福索内的故事。整部小说以福索内与叙述者“我”交谈，串出他的平生经历。像文学史上诸多惹人喜爱的形象一样，福索内其人，“没有定性”，总是在路上，在一份又一份工作中经历新的冒险——开车在冰天雪地里迷路，叫天天不应；认识了一只猴子，两个生物似乎成为朋友，然而猴子却在他的工作上闯了祸，留下烂摊子，如此等等——对待每份工作如初恋。

  在福索内身上，似乎隐藏着一种身份的焦虑，一种对平淡、静止的生活感到无所适从的不安；同时，他体内拥有一种让人放心的力量——对现实的肯定与接收，哪怕它不那么顺遂通畅。他始终在工作中学习，也在工作中不断成长，他的自我意识，他的幽默风趣，他的大大咧咧，他的一切的一切，都在工作中，但他并非工作狂，相反，在这方面，他充其量是本分而已，他是一个活力论者，永远为了快乐而活着。

  每个作家在特定时候，都会被问及自己为何写作。除却经济因素的考量（作家也需谋生），对莱维来说，写作，或许是一种抵抗和救赎。抵抗来自荒诞世界的绝望，为历史上和现实中的所有人，向上帝祈求救赎。上帝可能会可能不会阅读莱维的文字，但是在不完美的人间，他向我们射出了一道又一道微弱的光，击中了遗忘的头脑，击中了冰冷的心灵，留在黑夜，指引着不久也将前行的我们。

  （刊载于《参考消息》，2017年12月4日

  链接：

  http://m.cankaoxiaoxi.com/culture/culture20171204/2246059.shtml?fr=mb&from=singlemessage

  ）