砚史：清初社会的工匠与士人(精） 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

高彦颐教授倾十余年之精力，聚焦书写用具兼文玩的砚台，以此切入清初工匠与士人之间、性别之间、身体经验与知识生成之间的互动等社会问题，可谓别具慧眼。此书通过文献解读、田野调查、器物鉴赏、工艺过程描述、文人酬唱题铭、市场品牌营造，对以制砚名家顾二娘及其福州赞助人为中心的个案，做了细致深入的研究，堪称一部学术力作。而其自下而上、由表及里的观察与分析方法，也为物质文化领域辟出一条新径。全书除“导言”和“结语”部分，共分五章。每一章都设置在不同的具体地方：紫禁城里的皇家工场，广东的采石场，苏州及南方其他地方的砚台雕刻工场，福建收藏家的家里。作者追查了砚台在宫廷与社会之间的运动轨迹，并通过砚台的整个社会生活，带入了与砚台相关的制作、使用、收藏和写作的人的生活。此外，这项研究亦展示了这个小物件所产生的强烈的情感和技术投资。

不合时宜的慢书 I

致　谢 VII

导　言 1

章 紫禁城造办处：皇帝、包衣、匠役 15

新技术官僚文化 18

陶人之心：唐英和沈廷正 22

康熙朝宫廷的设计大师：刘源 26

刘源的跨媒材龙纹 31

“内廷恭造之式” 42

雍正对造办处的改造 46

工匠和皇帝：内廷样式的 49

雍正治下的砚作 53

宫廷和地方之间：帝国宣传的局限 60

第二章　肇庆黄岗：砚工 65

灵砚和书写 69

采石的工具 70

工匠的识字问题 74

勘探和采石的专门知识 78

士人：石工知识在北宋的文本化 83

米芾：打造 的鉴赏家 86

清代考据学：外省目击者重来端州 91

本土专家的自我展现 99

重访石工 104

第三章　苏州：女工匠 107

专诸巷 109

顾家父子 112

出师 116

作品群组 121

过程 123

技艺等级 126

镌字 129

款识 133

杨氏兄弟 141

董沧门 146

造访顾二娘 152

第四章　从苏州至全国：顾二娘的超品牌 159

杏花春燕图 160

地点、媒材和超品牌 168

顾二娘典型砚样 177

富立体感的砚 181

王岫君的文人山水 185

量产的菌砚样 193

铭文格套 195

从超品牌到神话 198

女性在父系家谱上的缺席 200

顾二娘与清初制砚之革新 202

第五章　福州：藏砚家 205

福州藏砚圈与《砚史》 208

藏砚在宋代的起源 214

玩砚与士人男性特质 219

建立一批收藏：家传 224

市场中的实用专业知识 230

现代性和新奇性 235

赠砚 241

无形的传家宝 250

结语：文匠精神 255

实践文匠精神 258

金农和高凤翰 261

从士大夫到工匠型学者 267

文匠的性别问题 271

附录1 清初文献记载的顾氏砚总录 275

一、大致年代确定者 275

二、年代不详者 279

附录2　各大博物馆藏带顾二娘款砚 281

附录3　福州赏砚圈成员 285

附录4　林涪云编辑《砚史》的版本史 289

参考文献 295

他山之石，可以攻“砚”：读高彦颐《砚史》 319

译者后记 329

高彦颐（Dorothy Ko），美国哥伦比亚大学巴纳德学院历史系教授、 “中研院”院士。其研究方向是古代晚期和近代的中国科技与性别/妇女史、物质文化，著有《缠足：“金莲崇拜”盛极而衰的演变》《闺塾师：明末清初江南的才女文化》等。译者简介： 詹镇鹏，中山大学历史学系（珠海）副教授、香港中文大学博士。从事明清中国艺术史、物质文化研究，曾于《台大美术史研究集刊》《故宫学术季刊》《故宫博物院院刊》，Late Imperial China，Arts of Asia，Religion and the Arts等期刊发表十余篇论文。

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书籍介绍

【专家推荐】

高彦颐的研究不断地挑战我们习以为常的分类范畴。她修正了我们对传统明清女性社会角色的认识,颠覆了五四以来的缠足解释。这本《砚史》更进一步拆除了身体与物、匠与士、工艺制作与文字文化之间的藩篱, 让我们从崭新的角度窥视清代知识建构与政治文化的关系。这也是一本美丽的艺术史著作, 透过石砚、矿工、工匠、雕匠、文人、收藏家的社会史展现中国工艺文明的一个盛世。

——梁其姿（香港大学香港人文社会研究所所长兼历史讲座教授）

高彦颐教授倾十余年之精力，聚焦书写用具兼文玩的砚台，以此切入清初工匠与士人之间、性别之间、身体经验与知识生成之间的互动等社会问题，可谓别具慧眼。此书通过文献解读、田野调查、器物鉴赏、工艺过程描述、文人酬唱题铭、市场品牌营造，对以制砚名家顾二娘及其福州赞助人为中心的个案，做了细致深入的研究，堪称一部学术力作。而其自下而上、由表及里的观察与分析方法，也为物质文化领域辟出一条新径。

——白谦慎（浙江大学艺术与考古学院院长、教授）

社会史写作关心“人”，乃题中应有之义；难得的是，这部著作同时展现了“物”（thing）的形状、灵魂和光芒。我提醒自己，下学期的艺术史课程书单中，绝对不能漏掉这部书。

——郑岩（北京大学艺术学院艺术史系教授）

这是一部深具透物见人新境界的物质文化史研究力作。阅读此书，犹如跟随作者踏上关于砚台历史、技艺和鉴赏的迷人之旅。你会流连于北京紫禁城、肇庆黄岗村、苏州专诸巷、福州光禄坊，透过作者精心考证而构筑起来的采料、雕制、题咏、流转、收藏等诸多场景，体验砚台的生命历程。在这一旅程中，你会与皇帝、官僚、文人、砚匠、石工一一相遇，会心而行。与这些同一时空下不同阶层、不同身份的社会成员交织在一起，体悟清初社会政治运转机制和人际关系网络的真实图景，鲜活而生动。旅程过后，你也会产生拥有一方自己的砚台的冲动和欲望。

——郭福祥（故宫博物院研究员）

高彦颐的《砚史》从清代宫廷所带动的整个帝国的物质转向、广东肇庆开采端石的第一现场进入，抽丝剥茧地展现一个出身苏州专诸巷谜样的治砚名家顾二娘，其如何在看似男性为主导的士人文化中成为一个全国性的超级品牌。

此书不仅为没有自己文字历史的工匠（尤其是女工匠）发声，更重要的是，其让我们看到田野调查、物质分析等经验与身体型的学术劳动，如何可能冲破传统历史学的限制。高彦颐教授结合社会文化史的训练，与其特有的对“物”的敏锐感官与细致写作，精彩地勾勒出一个由小人物与物品所推动，却很少被注意到之历史能动力。这是一本了解18世纪性别、文化史与艺术史的关键性著作。

——赖毓芝（台湾“中研院”近代史研究所副研究员）

【内容简介】

高彦颐教授倾十余年之精力，聚焦书写用具兼文玩的砚台，以此切入清初工匠与士人之间、性别之间、身体经验与知识生成之间的互动等社会问题，可谓别具慧眼。此书通过文献解读、田野调查、器物鉴赏、工艺过程描述、文人酬唱题铭、市场品牌营造，对以制砚名家顾二娘及其福州赞助人为中心的个案，做了细致深入的研究，堪称一部学术力作。而其自下而上、由表及里的观察与分析方法，也为物质文化领域辟出一条新径。

全书除“导言”和“结语”部分，共分五章。每一章都设置在不同的具体地方：紫禁城里的皇家工场，广东的采石场，苏州及南方其他地方的砚台雕刻工场，福建收藏家的家里。作者追查了砚台在宫廷与社会之间的运动轨迹，并通过砚台的整个社会生活，带入了与砚台相关的制作、使用、收藏和写作的人的生活。此外，这项研究亦展示了这个小物件所产生的强烈的情感和技术投资。

• 作者：面面 发布时间：2022-05-29 13:21:44

  高彦颐物质文化史新作，虽不如缠足，但对于匠人与文人、物质与权力之前的关系梳理、性别话语的书写仍值得学习

• 作者：苏野 发布时间：2022-09-22 22:15:34

  以砚的选料、制造、消费、收藏、题铭的流通过程为纵向主线，以紫禁城造办处、肇庆、苏州专诸巷、福州为横截面，以唐英、刘源，石匠，顾二娘，林佶、黄任等代表性人物的制砚、赏砚、题砚、易砚、拓砚、写砚为重构对象，并勾连前史，比照后世，探讨清初这一转型期中在砚的琢制、收藏、鉴赏、题铭等的全过程中发生的技术革新、文化变迁和观念迭代，跨越物质文化、图像学、社会史、观念史、文献考据、田野调查等多重学科畛域，打通朝野、性别、文史、技与道、地方知识和普遍观念的分野，力图从个案上为明清之际道器、性别关系的观念转变、清代朴学暗涌的潜流呈现有物、见人、共情的具体图景。逊于前几本书，汉学痕迹更明显，违和之处不少，强迫性的理论联系略多，关于顾二娘的两章，结论也较乏味。通篇把“品位”译成“品味”对有强迫症的人来说，是种煎熬。

• 作者：雨天不打伞 发布时间：2022-10-16 12:50:50

  佩服作者的选题，但是论述有些散漫，推论多于实证

• 作者：不是粒崽 发布时间：2024-01-16 04:52:53

  精雕细琢的砚史，通过制砚看见那个时代的女性工匠，Ko又一力作

• 作者：似此星辰 发布时间：2017-09-10 21:51:08

  你们教辅为什么要假装自己是小说？看开头还以为男主角会跟电波同级生和可爱学妹搞白学，结果没有，他们全程都在专心研究数学。“沉迷学习无法自拔”，“什么都无法打断我讲解习题”。主角的青春故事毫无进展，我已经学习到了用生成函数和调和数证明巴塞尔问题，讲道理，以教辅而言写得还是很不错的。

• 作者：朵朵小时候 发布时间：2022-12-11 18:46:14

  在广东省博物馆看过端砚的展览，大为震惊，遗憾的是这本书没有带来这种感觉。女性话语似乎太过牵强。就记住了“康熙强推士人无感”“陶人”“福州收藏家树大招风”三处。

• 《砚史》读后

  作者：面面 发布时间：2022-05-29 13:21:44

  等了五年了，终于得以阅读，可以看到作者一开始是打算由顾二娘砚入手进行研究书写的，但受限于资料的匮乏未能如愿。但她仍通过多个视角展开，描写了了对清代制砚者与文人之间的互动关系。

  第一章从清宫廷制砚出发，通过描写清统治者对于不同于传统汉人制砚材质和样式的追求，将砚与权利想联系，这一点的描写与《帝国之裘》中通过物质强化皇权有异曲同工之感。第二章视角转移到肇庆黄冈砚工，描述了砚台从原石开采到师徒传承的制作过程，并将砚谱类书籍的书写纳入其中，揭示了不同文人与制砚者的互动关系。第三章围绕顾二娘砚展开，受资料限制，作者把对顾二娘砚的书写纳入到人际网络的框架之中，通过对其纹饰、样式、砚铭等的梳理，引出了顾二娘砚的超品牌意义。到了第四章详细论证了顾二娘砚的超品牌传播过程，通过对传世样式的对比分析，梳理了顾二娘砚在不同文人和国内流通情况，终于将前述几章内容勾连到了一起。第五章则通过藏砚者的角度论述砚台中所蕴含的男性气质与权利话语。结语则书写了在砚台制作和流通收藏中，制砚者和文人在制造砚台和文本中所面临的身份认同问题，以及在此情况下女制砚者所面临的性别认同与话语权的湮没。为后学继续研究指明了可开拓的空间。

  ps.文中大量出现脚注和注释直接加括号标注在正文中的情况，给阅读带来了割裂感，不知道是不是没有编辑好的缘故

• 一部深具透物见人新境界的物质文化史研究力作

  作者：商印文津文化 发布时间：2022-07-22 08:58:51

  作者在琢砚名家顾二娘——一位身世莫名却流芳后世的传奇女子的引导下，进入中国传统书写工具砚台的研究领域，倾十余年之力，利用传世文献/文物分析和田野调查，通过北京紫禁城、肇庆黄岗村、苏州专诸巷、福州光禄坊等多场景转化，生动地勾勒出一方砚台从选料、琢制、题铭、流传、收藏的社会生命历程。行文之间，人与物、宫廷与民间、工匠与士人、工艺制作与文字文化的藩篱进一步破除，皇帝、官僚、文人、砚匠、石工这些同一时空下不同阶层、不同身份的社会成员因为一方砚交织在一起， 让我们得以从崭新的角度窥视清初的社会图景，既有物的光芒，更见人的精神，是一部深具透物见人新境界的物质文化史研究力作。