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作者将30年田野民族、艺术考察的亲历亲闻亲见浓缩成19篇文章，用朴素的语言、生动的故事、密集的知识、丰富的配图，呈现种种田野细节，勾陈史事，刻画人情，讲述村庄里的艺术，力图“让生活开口说话”。本书体现了生活的复杂性与多样性，展现了村庄生活的本真模样，揭示了民艺民俗隐藏的文化脉络和内储的文化内涵，及其与族群文化心理、气候地理的深刻关联，书写了乡村里的中国、民艺里的中国，为我们理解村庄，理解我们民族自身的历史与现实，理解民族活态的生存艺术史，提供了一个真实而有温度的通道。

自序：理解村庄

村庄里的社火

冰雹与民俗

仪式的伦理

水稻与节日

工具与文明

神奇的哈冲

女人与剪花

歌谣与剪纸

活的隐喻

剪纸的千年传承

最后的玩偶

老人与童心

一座山的故事

山寨牯藏节

反排的夜

雪中木偶戏

拉祜的年

走进布朗

村庄里的细节

附录

后记

乔晓光

中央美术学院非物质文化遗产研究中心教授、博士生导师，山东工艺美术学院“六艺学者”，教育部艺术教育委员会委员，文化和旅游部国家非物质文化遗产评委，中国民间文艺家协会顾问，中国剪纸研究中心主任。2002年在中央美术学院创建国内首家非遗中心，2003年联合北京高校创立中国第一个文化遗产日——“青年文化遗产日”。近30年坚持实践以本土文化精神为主旨的现代艺术探索之路。

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书籍介绍

作者将30年田野民族、艺术考察的亲历亲闻亲见浓缩成19篇文章，用朴素的语言、生动的故事、密集的知识、丰富的配图，呈现种种田野细节，勾陈史事，刻画人情，讲述村庄里的艺术，力图“让生活开口说话”。本书体现了生活的复杂性与多样性，展现了村庄生活的本真模样，揭示了民艺民俗隐藏的文化脉络和内储的文化内涵，及其与族群文化心理、气候地理的深刻关联，书写了乡村里的中国、民艺里的中国，为我们理解村庄，理解我们民族自身的历史与现实，理解民族活态的生存艺术史，提供了一个真实而有温度的通道。

• 作者：阿涩图 发布时间：2023-11-07 12:28:38

  有几个篇观点我觉得比论文还好。

• 作者：小胖 发布时间：2023-12-07 12:17:21

  照片资料都很珍贵。是那种用情的文章（不是论文体）。

• 作者：是樱樱啊 发布时间：2023-10-04 17:09:02

  19篇乡村调查手记，内容翔实，通过作者的视角，体会农耕文明生存的艺术。

• 作者：小嵩嵩 发布时间：2023-08-14 18:01:01

  要是能深入一下做一两个乡土研究就更好了

• 作者：魏文绮 发布时间：2017-08-14 19:07:58

  文中外文名无原文，许多艺术家的音译和常用的不同。艺术家的个人言语，无引用出处，小部分令人生疑。书中，没有 卢西安·弗洛伊德 的介绍。一个如此重要的人物，却无法归入分类，流派。可见追求流派鉴赏，是一种多么浪费时间的事情。不错的索引图书，值的入手，翻看大量大作。价格略高。

• 作者：blueshadow 发布时间：2023-08-10 14:54:16

  内容比较散，但有亮点。比如荆州农村丧礼喝红水，尧山的主任谈造神。

• 家庭、浪漫和人心所向！

  作者：浅蓝的摩卡 发布时间：2020-07-01 21:30:41

  一个人的成长离不开家人的陪伴，虽然在相处的过程中也并非一帆风顺，但家人就是家人，是其他人不可替代的存在。在家人面前，你可以撒娇也可以愤怒，既有温馨也有冷酷，还有积极和叛逆，这一切的一切，都由家人时刻在旁，他们见证了你的成长，同时，他们自身也在改变。

  维尔吉妮·格里马尔蒂是法国新锐小说作家，她的作品通常可以抚慰人的心灵，让人得到安慰，在面对生活的疾苦中，能鼓起生存的勇气和毅力。她的新作《该是重新点亮星星的时候了》就是这样一本暖心、治愈系的小说。

  

  单身的母亲安娜独自抚养即将十八岁的克洛艾和十二岁的莉莉，两个女儿的性格特征都非常鲜明，繁忙的工作使得安娜没有足够的时间来陪伴她们，但即使这样，繁重的经济压力还是没有丝毫的改变，就在此时，安娜打工的饭店更是残酷的提出了辞退她的决定，虽然饭店老板拿出了可以抹平安娜所有欠债的赔偿金，但更大的挑战紧接而来…

  安娜面前有两个选择：1、用饭店赔偿金将所有欠债还清，重新找一份工作，就此继续生活下去；2、听从外婆的建议，用饭店赔偿金带着两个女儿走上旅途，在广阔的空间和时间中，去感受生活的真实，继而改变和孩子们之间的莫名而尴尬的关系；安娜经过深思熟虑后，很果断的选择了第二条建议，在充分做了一番准备之后，开着父母的房车，带着克洛艾和莉莉出发了…

  世界是广阔的，生活是美好的，在遍游欧洲的过程中，母女三人经历了汽车故障、吵架发作、寒冷疲惫和黑夜中的恐惧，当然也有极光美景、午夜太阳、彩色瀑布和快乐的卡拉OK等，最值得欣慰的是认识了那么多旅途中的朋友，从相互陌生到欢乐聚餐，从互相讽刺到惺惺相惜，从相互隔阂到敞开心扉，人与人之间的距离随着时间的流淌逐渐接近，人与人之前的隔阂随着时光的流逝逐渐的消失，这种变化不仅仅在母女三人与在途的旅人之间发生，更关键的是在经历了这些事件之后，母女三人之间的关系比之之前的生硬、尴尬、冷漠更加的祥和、温暖和柔情，而这就是这本书带给我们的最佳的心境和情感体验。

  书中最后还有一个非常特色的设定，两个月前和筹谋和两个月后的结果，带有一定性质的预谋性，但这毕竟不是推理小说，我们没有看到那些卑鄙无耻的复仇和陷害，反之，我们感受到了生活带来的温馨和浪漫。推翻过去生活中的颓废与不安，迎接幸福和快乐的现在，人心所向，是时候重新点亮星星了！

• 《太平御覽》卷四百七十七引《韓子》文「殺」字解

  作者：江月何年初照鱼 发布时间：2017-04-01 21:55:35

  《太平御覽》卷四百七十七引《韓子》曰：「吳起爲魏將而攻中山，軍人有病疽者，吳起跪而自吮其膿，傷者母立而泣，人曰：『將軍於若子如是，何爲泣？』對曰：『昔吳子吮其父傷，而殺之涇水之上，今又將安知不殺是乎？』」今據《韓非·外儲說左上》：「吳起吮其父之創而父死，今是子又將死也，今吾是以泣。」其文見歧也。又，《史記·孫吳列傳》：「往年吳公吮其父，其父戰不旋踵，遂死於敵。吳公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。」則「殺」當釋作「死」，《孟子·盡心下》：「周於利者，凶年不能殺。」亦所解也。