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《荀子》是战国后期儒家学派重要的著作。全书一共32篇，除少数篇章外，大部分是荀子所写。荀子主张“法后王”。他的文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。孟子创“性善”论，强调养性；荀子主“性恶”论，强调后天的学习。他还提出了人定胜天，反对宿命论，万物都循着自然规律运行变化等朴素唯物主义观点。这些都在《荀子》一书中得以体现。

荀子卷第一

勸學篇第一

修身篇第二

荀子卷第二

不苟篇第三

榮辱篇第四

荀子卷第三

非相篇第五

非十二子篇第六

仲尼篇第七

荀子卷第四

儒效篇第八

荀子卷第五

王制篇第九

荀子卷第六

富國篇第十

荀子卷第七

王霸篇第十一

荀子卷第八

君道篇第十二

……

荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，又称孙卿。

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书籍介绍

《荀子》是战国后期儒家学派重要的著作。全书一共32篇，除少数篇章外，大部分是荀子所写。荀子主张“法后王”。他的文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。孟子创“性善”论，强调养性；荀子主“性恶”论，强调后天的学习。他还提出了人定胜天，反对宿命论，万物都循着自然规律运行变化等朴素唯物主义观点。这些都在《荀子》一书中得以体现。

• 作者：水无月之初 发布时间：2022-05-13 00:13:44

  小白在读《聪明的投资者》时有点困惑，所以还是决定补了下基础知识。再回头看清晰多了！ 就是这本基础知识中一些相对略复杂的知识点，比如债券修正久期，资本市场线，证券市场线等等，对于真正的零基础来说还是有点突兀不够连贯，还是需要额外看一些纵深的内容讲解，仅凭教材理解和记忆都会存在一定问题。

• 作者：➕ 发布时间：2011-12-18 00:52:35

  我觉着吧，这本书挺坑爹的。一方面，作者在一个点上循环往复地强调着，搞得好似在凑字数；另一方面，我没觉得这当中有多高明的科学成分在里头，只能说是经验之谈，所以不能算是科学的心理学。特点就是：通俗易懂，一天搞定，不痛不痒。

• 作者：. 发布时间：2012-03-13 22:34:55

  还是更喜欢黑白的朱德庸, 可能是习惯吧. 辛辣与幽默不减当年.

• 作者：黄金左脚撑小兵 发布时间：2019-08-15 10:06:06

  【例】……大英帝国……以不平等条约强行霸占香港为殖民地。

  【析】英国“鸦片战争后……强行租借香港。……英国政府对香港行使的是强行夺取的治权，而不是法理意义上的主权。因此，不可称香港为‘殖民地’”，可改为英国“以不平等条约强行霸占香港，对其实行殖民统治”。

• 作者：爆仔 发布时间：2023-07-15 13:33:58

  电子

• 作者：52douban 发布时间：2010-10-02 19:31:56

  20100925-20101002

• 浅显的弗洛伊德读本

  作者：凯风一派 发布时间：2011-12-20 22:25:39

  《寻找弗洛伊德》

  这本书相对于弗洛伊德的著作，明显要浅显易懂许多。书中配有很多的插图，能够很好地辅助理解晦涩的弗洛伊德理论。

  尽管弗洛伊德的精神分析方法和他的众多理论现在获得了广泛的关注，可是他的一生却是充满坎坷的一生。他出身贫寒，由于犹太人的身份常常遭受不公正的待遇，他的众多理论不被人认可、许多对他人生很重要的人都相继在学术上离开了他，老年患上颌骨癌、在手术和病痛的折磨下煎熬了许多年……但是所有这些困难都不能阻止弗洛伊德发展自己的理论，他是一个伟大的人，因为他从来不会固步自封，反而总是不断地修复、不断地完善理论。而且时常会把自己当做理论的实验者，把自己的隐私公诸于众，终成一介大师。

  伦敦大学的桑德勒教授把弗洛伊德的理论划分为4个阶段：情感创伤论阶段、分域论阶段、结构论阶段、弗洛伊德去世之后后人对其理论的发展阶段。

  精神分析学是研究人类无意识心理的一门学科，认为精神疾病的发生是由于无意识的冲突造成的。精神分析的基本理论有以分域论为主的精神决定论、客体关系论、人格结构论。

  分域论是借用地理名词“分域”来描述人类的精神世界由意识、前意识、无意识三个层面构成。前意识是指此刻并不在人的意识之中，但经过有意的注意和努力可转为意识的东西；无意识的本能性欲望或记忆，要通过一次“审查”才能进入前意识，无意识的内容是由幼年期性欲和攻击愿望及其被压抑的衍生物构成的。

  弗洛伊德梦的理论：梦是一扇通向无意识的大门。做梦的目的是对愿望的间接满足，是实现愿望和化解未得到满足的欲望。梦分为“显梦”和“隐梦”，显梦是梦境本身，隐梦是显梦含有隐藏的意味。释梦就是通过显梦来解释隐梦含义的过程，释梦的4种方法：将梦的内容按时间顺序进行联想并给以解释；选择特殊成分进行解释；抛开显梦，直接问患者过去是否发生过与刚说的梦相关联的事；若梦者了解释梦方法，先不给于引导，让其随意进行梦的联想。

  人格结构模式是指作为个体的人格，它的结构是由本我、自我和超我三部分组成的，人刚出生时，人格由本我和模糊的自我构成。本我包括生的本能和各种欲望，按照快乐原则行事，只要求欲望立即得到满足；自我考虑现实状况，遵循成熟的行动原则，即现实原则；超我评价和批判自我、限制本我，是社会理性所形成的“道德化自我”。

  弗洛伊德把人格的发展过程分为：胎儿生活、口期、肛期、性蕾期、潜伏期、青少年期，后人又扩展了成年期。在这些时期的划分中，有很多理论，比如：口期人格、固结、肛期人格、阴茎妒羡、俄狄浦斯情结、阉割焦虑、负性俄狄浦斯情结……这些理论对于电影文本的分析都十分有用。

  为了对抗本能性欲望的超我的威胁而导致的不安，自我为了恢复心理平衡而努力，这就是防御机制，有：压抑、压制、抵消、反相形成、赔偿、认同、投射、置换、否认、合理化、退行、性化、禁欲主义、利他主义……这么多的防御机制经常会出现在各种各样的电影情结当中。

  看到这本书的后半部分我感觉它更像是给心理学专业的学生写的，因为后半部分主要是讲了具体精神分析的技法、过程、结果，并且列出了一些弗洛伊德的经典案例和弗洛伊德之后的很多不同流派的主张和案例，更侧重于精神分析的具体实施方法了。但是我觉得这可以帮助我更深入的理解精神分析法。

  精神分析的技法从最初的催眠法，发展到弗洛伊德创造的自由联想法，排除了患者在被催眠过程中受到分析家的主观影响而没能说出对治疗真正有用的隐藏在无意识中的记忆。

  精神分析的过程分为三个阶段，分别是：分析的开始、分析的中期、分析的终结。并不是每个人都适合于精神分析的疗法，所以在分析的开始阶段，要对患者进行选择，并签订治疗合约。在分析的中期，患者会产生阻抗的情况；会把分析家看成自己幼年期生活中重要的人物，体会到对那个人的情感，从而产生移情；如果分析家在治疗过程中将患者错认为自己内在客体，则又会产生反移情；如果治疗能使患者自觉地认识前意识和无意识中的心理及情感上的冲突，就说患者发生了领悟；在领悟之后还有一个恶化与好转的反复过程，称之为修通过程。分析家要不停地在修通过程中对患者进行治疗，才能最终到达分析的终结阶段。

  精神分析的效果从人格的成熟、成长中表现出来，纠正患者早年成长中被中断或歪曲的经验、帮助他重新成长，把“神经症性痛苦”转变为“一般的痛苦”。

  本书的第八章主要介绍了弗洛伊德的四个经典案例：多拉案例、老鼠男子、Schreber案例、狼男子案例，经过这些案例可以深入对弗洛伊德理论的理解。

  并对两个不同的精神分析学派进行了简单的介绍：科胡特的自体心理学和克莱因学派，他们各自对弗洛伊德理论的继承、发展与改进。

  看了弗洛伊德的理论，我不自觉会往自己身上联想。虽然我现在阴差阳错地学习了新闻传播这个专业，但是我心里始终对心理学有着很深厚的感情，因为这曾经是我的梦想。也许每个人都干着和自己梦想风马牛不相及的事业，一个很好的解释就是这是命运给我们最好的安排。

• 剑桥夜攀

  作者：耳朵有尾巴 发布时间：2020-11-30 21:04:44

  你经历过最冒险的事是什么？那种打破规则，反抗权威的。

  仔细回忆，我最接近的一次可能是初中时的一次期末考试。那时我的同桌成绩很差，平时考试经常需要我的帮助。那次考试我先是很快地把自己的试卷做完，然后趁老师不备和同桌换了试卷。他的试卷完全是空白的，连名字也没写。我又很快地把这份试卷做完，在上面写上同桌的名字。考试完成，交了试卷后我才知道，交换的时候我自己的试卷也没写名字，同桌在上面写上了他自己的名字，这下有了两份同一个名字的试卷。一阵寒意顿时从我心里冒了出来，用手足无措来形容当时的心情再准确不过。我的同桌却一点也没慌乱（至少没表现出来），他冷静地走到讲台上一边抽出自己的试卷，一边对老师说，老师，我试卷没有写名字，我写一下。他把试卷拿到边上，涂掉自己的名字，写上我的名字。不知道老师对这两份字迹相同名字又有过涂改的试卷有没有起疑心，反正我们安然无恙地度过了那个期末。现在回想起来，这算是同桌的冒险，和我完全没有关系。但我体验到了那种手心出汗冒险的感觉。

  小时候，我还曾是冒险的受害者。那是在5､6岁的时候，看着一帮大小孩玩（玩什么记不起来了）。玩的东西掉在了二层楼的阳台，一个大小孩顺着装在墙面上的下水管爬上阳台去拿。就在他抓住阳台栏杆，脚从下水管离开的时候，整个四层楼的铁制下水管脱开了墙上的固定，倒了下来，结结实实地砸在了我的头上。后来母亲告诉我，在医院看到我昏迷躺在床上，眼睛歪在一边，以为我肯定完了。那个大孩子的冒险行为在我头顶上留下了一个大大凹痕和一个心有余悸的儿时记忆。

  后面的人生过得老老实实，最多冒险闯个黄灯，或者趁人不注意把狗拉在草地上的大便用枯页盖上。这也就是我为什么看见这本《剑桥夜攀者》，一下子就被书名吸引。想象着幽暗午夜危险的攀爬，多么让人着迷啊。

  这本书写的是上个世纪三十年代一群学生夜攀剑桥各大建筑的故事。作者写得很认真，仔细地把攀爬各建筑的线路细节详细地写了下来。难以想象这群智力过人的大学生会在深更半夜去做这种既冒风险（除了攀爬本身的风险，如果被抓住，还要被学校开除），又要消耗巨大精力却看上去没什么好处的事。

  是的，他们为什么会这样做？

  作者说，那时是他人生最为灰暗的时期，对生活完全失去了兴趣，已经到了混吃等死的地步。那天他刚刚逃了课，走在校园里，抬起头，看见国王学院礼拜堂的塔尖，心中忽然有了一个强烈的愿望。他的人生，就此因夜攀而改变。

  人的一生，可能真的有一个顿悟的时刻。记得村上春树说自己顿悟的时刻是在一个棒球场，他听见球棒击中棒球“邦”得一声，写作的欲望一下子奔涌而出。

  从书中的图片看，攀爬这些建筑不是一件容易的事，象国王学院礼拜堂高达160英尺，有十五六层楼那么高。在没有保护措施的情况下，剑桥攀爬者要面临巨大的生理与心理上的风险。他们会恐惧吗？他们为什么要面对这种行为并不被人认可的恐惧呢？

  想起自己小时候怕一个人出门，做什么事都要有伴。读大学的时候妈妈送我去学校，她回去后，我一个人拿了脸盆在公共洗漱间洗衣服。看着窗外，心里想妈妈就这样走了？强烈的孤独感与恐惧感占据了我。那时的我大概不会想到，仅仅过了半个月，我就对学校生活乐不思蜀。人有时候是应该面对某种恐惧，它让人的心智变得成熟。可能太安逸舒服的日子会让人懈怠，让人迷失。

  剑桥攀爬者后来有的真的成了探险者，攀上了珠峰。有的成了校长，成了学者，成为社会成功人士。也有的成了奇怪的蝴蝶收藏家。书中有句话说，“虽然你身后有门，身前有窗，可你还是走向墙那里。”想起年轻时不为人知的夜攀往事，他们大概会会心一笑吧。