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《周髀算经》是中国历史上最早的一本算术类经书。周就是圆，髀就是股。上面记载周公与商高的谈话，其中就有勾股定理的最早文字记录，即"勾三股四弦五"，亦被称作商高定理。该书采用最简便可行的方法确定天文历法，揭示日月星辰的运行规律，囊括四季更替，气候变化，包涵南北有极，昼夜相推的道理，给后来者生活作息提供有力的保障。自此以后历代数学家无不以《周髀算经》为参考，在此基础上不断创新和发展。《周髀算经》体现中国人民勤劳和智慧，可以称得上是世界古代科学技术的一座不朽丰碑。此次整理，除了校勘原文外，将对书中的算例等都作详细地注释，也是该书首次全注全译。

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书籍介绍

《周髀算经》是中国历史上最早的一本算术类经书。周就是圆，髀就是股。上面记载周公与商高的谈话，其中就有勾股定理的最早文字记录，即"勾三股四弦五"，亦被称作商高定理。该书采用最简便可行的方法确定天文历法，揭示日月星辰的运行规律，囊括四季更替，气候变化，包涵南北有极，昼夜相推的道理，给后来者生活作息提供有力的保障。自此以后历代数学家无不以《周髀算经》为参考，在此基础上不断创新和发展。《周髀算经》体现中国人民勤劳和智慧，可以称得上是世界古代科学技术的一座不朽丰碑。此次整理，除了校勘原文外，将对书中的算例等都作详细地注释，也是该书首次全注全译。

• 作者：独自退场 发布时间：2019-12-27 09:14:28

  原来至少在张衡时代，就知道月亮自身是不发光的，“日者阳之精，譬犹火光；月者阴之精，譬犹水光。月含影，故月光生于日光之所照，魄生于日之所蔽”（P102），而且“天圆地方”也并不是在说地是方的，"天圆如张盖，地方如棋局"的“‘地方’概念的文字记载出现得非常迟出”（P10），而是方从地出，在“方属地，圆属天，天圆地方”一句，赵爽注道：“物有圆方，数有奇耦。天动为圆，其数奇；地静为方，其数耦。此配阴阳之义，非实天地之体也。天不可穷而见，地不可尽而观，岂能定其方圆乎？”（P8）（方的东西是不动的是因为其数偶而对称，而对称是稳固的吗？“方者有常，圆者多变。”）宇宙的无限是共识，浑天说的《灵宪》认为，“过此而往者，未之或知也。未之或知者，宇宙之谓也。宇之表无极，宙之端无穷。”以及宣夜说的

• 作者：88号拳击熊 发布时间：2019-12-08 02:26:11

  就那样吧。

• 作者：伯鹩氏 发布时间：2015-01-16 22:07:43

  想当然的解释太多。比如赵爽弦图，罔顾传统几何构造方式，直接以多项式代数变换进行理解，对历史缺乏同情。

• 作者：板樟鉴 发布时间：2022-03-18 21:35:44

  非常棒的注解本，虽然有些地方仍不够解释详细，但作为注解已经十分详尽了，通过此书也能找到相关问题的讨论文章。中国古代科技绝不单单是数理理论，还有深刻的哲学思考，缺乏这一点，对任何古代科技的探索都会变得痛痒无关。

• 作者：ss 发布时间：2015-08-13 07:17:50

  里面有的方法还是比较难想到的

• 作者：璃人泪@2011 发布时间：2014-06-23 14:12:26

  不只是数学，天文盲为了乐小贝勉强读完了

• 【转】江晓原：《周髀算经》与古代域外天学

  作者：哲夫成城 发布时间：2023-01-19 13:41:07

  【摘要】在认识到《周髀算经》是中国古代唯一的希腊式公理化体系，以及《周髀算经》中盖天宇宙几何模型的正确形状之后，即可发现《周髀算经》中有明显的域外天文学成分：它的宇宙模型与古代印度的宇宙模型极为相似：它的寒暑五带知识在中国传统天文学体系中难以产生并且无人相信：它的天球坐标系统没有赤道特征。《周髀算经》背后极可能隐藏着一个古代中西方文化交流的大谜。

  【作者简介】江晓原，上海交通大学讲席讲授，科学史与科学文化研究院首任院长。1982年毕业于南京大学天体物理学专业，1988年毕业于中国科学院，中国第一位天文学史专业博士。1994年在中国科学院破格晋升教授。1999年在上海交通大学创建中国第一个科学史系。著有《天学真原》《天学外史》《性学五章》《中国天学史》《回天 : 武王伐纣与天文历史年代学》《科学外史》等。

  【延伸阅读】江晓原：《周髀算经》──中国古代唯一的公理化尝试（

  https://book.douban.com/review/14636300/

  ）

  

  

  

  

  

  

• 以推理来重述童话，难免受《月光条例》影响

  作者：yasha001 发布时间：2023-11-23 15:44:34

  作者青柳碧人并不是第一个想到以重述民间故事或者童话来进行推理创作的小说家。早在2015年，日本NHK电视台就推出了名为《童话法庭》的系列短剧，其中也有《浦岛太郎》、《猿蟹合战》、《小红帽》等故事。如果再往前追溯，由《爱丽丝梦游仙境》改编的推理小说会更多以及成书更早（例如小林泰三2013年的《谋杀爱丽丝》）。

  而青柳碧人的作品能够一下子成为爆款，其原因一是不局限于原童话故事，前作就相当于是对于原童话故事的续写；二是在不同的篇目中套用了不同的推理小说模式，增加了读者的新鲜感；三是讨巧地使用了短篇连作集的形式，让本来没有关系的童话故事在细节处有了联动，使得整个系列的世界观统一了起来。这三个特点是我一开始所说的那些以童话故事为原型的推理作品所不具备的。

  

  书腰、外封、本体、书签和故事原型拉页

  如果我们把童话改编作的范围扩大到推理之外，那给予青柳碧人最大灵感的作品，我认为是漫画家藤田和日郎从2008年开始连载2014年完结的漫画《月光条例》。该作把世界上的童话全部融入到了同一个世界观中，而且不同童话故事中的特殊道具也可以在作品中由不同童话故事的角色使用，再加上对于童话原型人物的独特个性化改编，这些都可以在青柳碧人的童话改编系列中找到对应的内容。一句题外话，在我看来，《月光条例》是一部被严重低估的漫画，也是一部能够带来更多可能性的作品。

  本书是青柳碧人童话系列的第二作，可能因为某些原因，与日文版相比，书名出版的时候省略了“有尸体”三个字。但反过来看，现在中文版的译名更加有一种儿童读物一样的童话感，也更加有自己填空的趣味性。例如，很久很久以前，在某一个地方有童话/侦探/案件等等。

  与第一作相比，第二作抛弃了续写童话的创作思路，而是采用以全新的角度重写童话的方式来完成作品。和前作相比，重写童话的难度无疑是更加大的，这也可以看作是作者对自己的挑战。例如《竹取物语》的故事在保持了童话原型故事内容的同时，充分利用了原作中辉夜姬来自月亮的设定，为整个系列带来了重要的职业设定。《猿蟹合戦》这一篇还做到了在重述童话的同时，用非常现实性的解释完成了对原型真实性的解构，可以算是一种手记推理的变种。

  当然，也正是由于第二作中的故事不能脱离原作框架的限制，所以从推理小说的角度来看，本书的推理性受到了极大的弱化。还是以《竹取物语》为例，最后侦探找到真凶的方法可以说就是硬给的，因为从书中作为侦探的角色角度去看，所有的真相是一目了然的，反而只有读者被蒙在了鼓里。《第七次的饭团咕噜噜》中完全利用了时间轮回这一个设定来解决案件，这种近乎于作弊的推理手法，虽然和童话契合了，但却让很多想看到更加精彩的推理过程的读者有一点失望。

  从整体上考虑，第二作的推理性没有前作强，但是更加接近于童话本身的写作法让趣味性得到了提升，而且不再拘泥于推理小说模式，让作者的自由发挥性更高。这可能反而是有一些读者认为本作不如前作的原因之一。

  而作为中国读者来说，虽然中文版很贴心地把童话原型告知了读者，但由于这些日本民间童话故事现在国内的传播度不高，导致很多读者对原型和本作中的差异感觉并不那么明显，也就无法体会到差异化带来的阅读趣味性。这一点也是颇为可惜的地方。

  青柳碧人的童话改编系列还有一部世界童话名著没有引进，该书中收录的童话包括《小红帽》《糖果屋》《灰姑娘》《睡美人》，这些都较日本民间童话更广为人知，希望待引进时能够让更多人喜欢上这个系列。