证券市场基础知识——证券业从业资格考试全程应试辅导系列 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本书共分为以下五个栏目，每个栏目的功能与特点主要体现在以下方面：

部分，目的与要求。我们依据《证券从从业资格考试大纲》，明确提出每一章的主要内容和学习须达到的目的与要求，其主要功能就在于让大家明确学什么，学到什么程度。

第二部分，逻辑结构图。我们以图框的形式对每一章的内容作了形象化的表述，其功能主要在于让广大读者能提纲挈领地从整体上把握全章内容，帮助大家编制知识网络。

第三部分，考点突破。本书严格依据2004年统编教材内容，结合作者自身多年的辅导经验，提炼出本章节的考试重点，并对之进行了详略得当、重点突出的分析与讲解。

第四部分，历史真题解析。知已知彼，百战不殆。要想到得好成绩，必须很好地了解考试的相关情况，例如考试的题型、难度、命题，风格，等等。

第五部分，自我测试题。我们依据*的统编教材，编制了各章的练习题，几乎覆盖所有考点，其难度和命题的风格接近于考试真题。

在每个栏目里作者依据往年考试命题规律和今年的考情动态，集思广益，编制了两套模拟试题，并给予简明扼要的解答和提示，在考核重点、题型、题量、难度、命题风格等方面力求接近考试真题，使广大读者在考试前能对自身的学习效果有一真实的检验。

章 证券市场概述

目的与要求

逻辑结构图

考点突破

历年真题解析

自我测试题

自我测试题参考答案及提示

第二章 股票

目的与要求

逻辑结构图

考点突破

历年真题解析

自我测试题

自我测试题参考答案及提示

第三章 债券

目的与要求

逻辑结构图

考点突破

历年真题解析

自我测试题

自我测试题参考答案及提示

第四章 证券投资基金

目的与要求

逻辑结构图

考点突破

历年真题解析

自我测试题

自我测试题参考答案及提示

第五章 金融衍生工具

目的与要求

逻辑结构图

考点突破

历年真题解析

自我测试题

自我测试题参考答案及提示

第六章 证券市场运行

目的与要求

逻辑结构图

考点突破

历年真题解析

自我测试题

自我测试题参考答案及提示

第七章 证券中介机构

目的与要求

逻辑结构图

考点突破

历年真题解析

自我测试题

自我测试题参考答案及提示

第八章 证券市场法律制度与监管

目的与要求

逻辑结构图

考点突破

历年真题解析

自我测试题

自我测试题参考答案及提示

2004年证券从业资格考试——证券市场基础知识模拟试题（一）

2004年证券从业资格考试——证券市场基础知识模拟试题（一）参考答案及提示

2004年证券从业资格考试——证券市场基础知识模拟试题（二）

2004年证券从业资格考试——证券市场基础知识模拟试题（二）参考答案及提示

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书籍介绍

本书共分为以下五个栏目，每个栏目的功能与特点主要体现在以下方面：

第一部分，目的与要求。我们依据《证券从从业资格考试大纲》，明确提出每一章的主要内容和学习须达到的目的与要求，其主要功能就在于让大家明确学什么，学到什么程度。

第二部分，逻辑结构图。我们以图框的形式对每一章的内容作了形象化的表述，其功能主要在于让广大读者能提纲挈领地从整体上把握全章内容，帮助大家编制知识网络

• 作者：钟方源 发布时间：2023-01-03 13:08:25

  还不错

• 作者：Polaris 发布时间：2020-05-20 21:40:31

  刘老师的书，是当年考研的时候觉得不错的一本，原因也是因为刘老师掌握了跨学科的知识，能够纵横捭阖，觉得很有收获。平心而论，刘老师是唯一一个研究生期间觉得听课有收获的老师

• 作者：卫生津 发布时间：2018-02-27 12:35:31

  即便不是本书编辑，这也是我会给我儿子用的书。

• 作者：jamessemaj 发布时间：2016-04-22 04:34:03

  值得反复阅读

• 作者：stephansun 发布时间：2020-06-13 10:07:26

  2020.06.13 kindle

• 作者：霁月难逢 发布时间：2011-02-21 00:01:24

  读的是新版，正文夹注不清晰，所以把整个集子正文加线勾了遍，当是略读，真喜欢苏轼写给弟弟的诗，真情流露，时空一瞬间消失了。

• 用文字和绘画讲述一座城的过往

  作者：本初子午线 发布时间：2019-06-26 11:32:55

  “据说，世界公认的有四大古都，它们是：巴比伦、开罗、长安、君士坦丁堡；中国自己也有四大古都：西安（长安）、洛阳、南京、北京。”

  这些历史悠悠的古都中，

  唯有北京

  ，不但建都几朝都是统一的泱泱大国，而且基本没换地方，保持至今；更有一个别处少有的特点：这几个朝代的当朝皇上分别是契丹、女真、蒙古、汉和满等不同的民族。他们的宗教信仰、文化传承乃至脾气秉性都各不相同。

  这就使北京具有了民族大掺和的特点和包容性极强的性格。

  因此，这座城市里的建筑，也从深厚的历史背景中生长出古雅的气象与极具包容的特性。

  在《北京古建筑物语》这套书里，作者张克群从建筑入手，将这座城市的历史、文化、民间风物娓娓道来。让读者重新发现这座古老城市的新面貌。

  世家出身的张克群眼中的老北京是怎样的？

  140处北京古建筑为什么如此与众不同？

  千年古建筑背后那些人？那些事？

  且听建筑大家

  梁思成先生亲传弟子张克群

  为您解说。

  张克群深厚的学术素养和文化底蕴离不开其家学渊源、亲友中名人辈出：父亲张维，曾任清华大学副校长，中国科学院和中国工程院两院院士。母亲陆士嘉，流体力学家、教育家，北京航空学院（现北京航空航天大学）创校教授之一。舅公施今墨，北京四大名医之一。

  张克群回忆：高一暑假，大学组织教师和家属去北戴河海边避暑，自己正坐在沙滩上写生，住在自家后不远的

  梁思成先生跟她聊了起来，鼓励她考清华大学建筑系，称“建筑比工程多艺术，比艺术多工程”

  。后来张克群确实成为了建筑学大家梁思成的学生。毕业后一直从事建筑设计工作。

  不同于世俗印象中建筑工程师“严谨刻板”的形象，张克群性格乐观，充满生活情趣。

  高晓松说：

  “记得妈妈领着年幼的我和妹妹在颐和园长廊仰着头讲每幅画的意义，在每一座有对联的古老房子前面读那些抑扬顿挫的文字，在门厅回廊间让我们猜那些下马石和拴马桩的作用，并从那些静止的物件开始讲述无比生动的历史。

  那些颓败但深蕴的历史告诉了我和妹妹世界之辽阔，人生之倏忽，而美之永恒。

  妈妈从小告诉我们的许多话里，迄今最真切的一句就是这世界不止眼前的苟且，还有诗与远方——其实诗就是你心灵的最远处。

  在我和妹妹长大的这么多年里，我们分别走遍了世界，但都没买过一尺房子。因为我们始终坚信诗与远方才是我们的家园。”

  这样一个追求诗和远方的建筑师，退休后跑遍北京城里和远近郊区的大小村庄，写下了这座城的建筑，和她热爱的北京。

  北京，不只是一座城

  张克群“只为此生的建筑情结”而写就的《北京古建筑物语》集结三本：《红墙黄瓦》，说的是皇家建筑；《晨钟暮鼓》，讲的是宗教建筑；《八面来风》，说的是早期洋人在北京盖的建筑。

  张克群有深厚的建筑学功底，在书中却没有用晦涩深奥的学术词语堆砌，而是用老北京的口吻把建筑的背景、历史用讲故事的方式娓娓道来，亲切又幽默，让人手不释卷。

  张克群老师还亲笔绘制了一百多幅图片，更生动直观还原出古建筑的样貌和结构。此外，这套书为了方便读者阅读，特意做成精装小开本，便于随身携带，与书一起走进北京古老的建筑。

  因此，这不仅仅是一套建筑书，更是一套渊博有趣的文化读本。

  书中有

  历史变迁

  ，比如写“法源寺”时，就写了这座传奇建筑如何见证了由唐到宋、再到明清的风云变化、王朝更迭：

  法源寺在宣武门外教子胡同东，原名悯忠寺。它是北京城内历史最悠久的寺庙。公元645年3月，唐太宗李世民不听劝阻一意孤行御驾亲征高句丽国，8个月后损兵折将败回国来。为悼念战死他乡的忠勇将士并抚慰家属，可能也因为有点后悔吧，唐太宗打算建一座庙........北宋灭亡时宋钦宗赵桓被金兵俘获，曾被关在寺内好几天。元至元二十六年（公元1289年），宋朝遗臣谢叠山被抓到北京，拒不降元，在此绝食而亡...明崇祯三年（公元1630年）8月16日，由于崇祯不辨忠奸，听信清皇太极的反间计，竟将屡败清军忠心报国的46岁的儒将袁崇焕凌迟处死，头颅被割下。袁崇焕的家人佘义士半夜冒死从刑场上偷回了他的首级，立即带到悯忠寺，向寺庙的主持哭诉其主人的冤屈....清雍正十一年（公元1733年）再次重修后改名法源寺并沿用至今。

  书中有

  民间风物

  ，北京的一桥一墙、随处可见的石狮子和瓦片，都可能包含有趣的知识和传说。

  卢沟桥始建于金代，具体来说是金大定二十五年（公元1189 年），距今已有820 多年的历史啦。它是北京现存最古老的石造联拱桥。因为这段永定河里长满了芦苇，桥就跟着河沟的名字，起了个卢沟桥......

  意大利旅行家马可·波罗曾经溜达到这里来，估计那天有月亮，那连绵的拱壳，那清澈的倒影，再加上数不清的狮子，立即把小马醉倒。他在他的游记中盛赞卢沟桥道：“它是世界上最好的，独一无二的桥。”当然啦，他们老外，按慈禧老佛爷讲话，是化外之民，那会儿见过什么呀！中国的好桥多得是。赵州桥，见过吗？不过在北京附近，卢沟桥应该算是最杰出的了...

  为排水和美观，桥面坡度约为8%，上面铺着当时最耐久的材料——石板。石头桥栏板和石头柱子基本是金代原物。我数了数，北面的石柱有140 根，南面却有141 根，不知为什么不相等。卢沟桥最大的特点是两侧石雕栏杆上有498 只妙趣横生、形态各异的石狮（20 世纪90 年代，原被雷击损失的3 只石狮得到了修复，石狮总数成为501 只）。其实连大狮子带小狮子带母狮子肚子里怀的，那就真是“卢沟桥的狮子——数不清”啦！

  1937 年7 月7 号之前，桥西头归日本人占着，桥东头的宛平城归国军第二十九军把守。7 月7 号这一天，日本鬼子借口丢了一个兵，非要过桥来找。二十九军不干，这才有了卢沟桥畔第一声抗日的枪声，也才有了史称“卢沟桥事变”的事件......如果你去那里旅游，可以在城墙上找找，宛平城的城墙上至今还留着累累弹痕。

  当然，也有

  野史轶事

  ，比如张克群老师写故宫的时候，就讲了这一段故事：

  从虚的来看，中国人盖房子，大到皇宫，小到百姓私宅坟地，无不重视风水。好的风水要背山面水，即使没有真山真水，也要造它一个出来，才显得平安吉祥，住着踏实。明代故宫在建设之前，城中原有的元代皇宫已被摧毁，所有的瓦砾都堆在了其主要建筑延春阁的头上，形成了一座搬不走的大山。

  聪明的设计者索性拿它当了新皇宫北山的基础，再把挖护城河挖出来的100 万立方米的土往上这么一堆，挺好的一座山就有了，这就是景山。

  至于水就好办了，在几座重要的建筑如天安门之南、午门之北挖了沟，再从筒子河里引来水，2000 米长的河弯弯曲曲地在故宫里一流，这就是玉带河。河上架了大小20 座桥，既美观又湿润了空气，还可以用做排雨水的明沟，真是一举四得。

  这条河还有一个用处。说有一次乾隆和纪晓岚在宫里散步，走到玉带河边。乾隆灵机一动，想要给这个聪明过人的臣子出点难题，就对纪晓岚说：“爱卿，昨日一妃子给我生了个孩子，朕命你以此为题写首诗。”纪晓岚也没问问性别张口便给：“吾皇昨日降金龙，”乾隆摇摇头说：“是个女孩子。”纪晓岚偷偷一吐舌头接道：“化作嫦娥下九重；”乾隆双手一摊：“生下来就死啦。”纪晓岚哟了一声：“料得人间留不住，”皇上说：“扔在玉带河里了。”晓岚道：“翻身落入九龙宫。”是否这条河还可当做水葬之处，也未可知。

  考察历史古籍，采集民间传说、运用建筑知识专业分析...张克群花了10余年时间完成了这套《北京古建筑物语》，将这些浸染了历史风韵的古建筑呈现在我们面前，讲述自身的风风雨雨 。

  他们吸引各地人，也感动着北京人自己

  张克群在

  《北京古建筑物语》

  的“跋：我的北京”中说：

  常常不明白我算不算是老北京。说不算吧，我确实在北京从4岁长到60几岁，如果继续活着（这种可能性极大），以后的日子恐怕也多数在北京过。以活到84岁计，在北京陆陆续续待80年，还不算“老”吗？说算吧，我不是在北京出生的。论起“生与斯，长于斯”，就有点儿底气不足。加之我生活的地域既不在北京城里，也不在北京乡下，而是在一个不城不乡的地方——清华大学里。对北京城里的好多物事儿，就不大了解。虽然不够纯粹，但我还是爱以北京人自居。

  我爱北京的一切：

  那如诗如画的风景、那四季分明的气候、那宏大气派的建筑。更爱北京人的一切：带些儿化的口音、苦中作乐的脾气、南北兼收的吃食。”

  张克群在德国留学，长居美国...正是这种多元的成长环境和身份认同，使她能用更多的角度去解读建筑，对各类文化也随手拈来，

  行文之中，即有“老北京”的热情与飒气，又有一定的距离感，并不局限于建筑本身，而是通过建筑，看历史，看人物，看文化。

  张克群说，“北京的建筑明晃晃地戳在路旁，北京的长城弯曲曲地盘在山上，以其雄伟、华丽、端庄、气派，吸引着各地的人，也感动着北京人自己。这其中必有它的道理。

  看完这本书，也许你能对它的原因品出一两分来。那我的目的就达到了。”

  毕竟，当我们走在鼓楼红墙外的桃花下，走在波光粼粼的后海边，走在大雪纷飞的故宫里，不仅是为景致本身的美而感动，更是为了千年历史风霜与古城中流传的故事而感动。

  不妨跟张老师走进北京古建筑的世界，这里不止是“诗和远方”的出处，还收藏着一座古城数百年的沉浮。

• 读《猎人笔记》小札

  作者：梨园生 发布时间：2012-08-17 17:02:27

  《猎人笔记》中有一种很迷人的气氛，一种挥之不去的忧郁感，一种让人读完那清新文字之后反复回味的东西。这种东西是糅合在对俄罗斯大地风光的描绘和对俄罗斯人生活的写实之中的，而在景与人之间形成了一股张力，形成了一种紧张。屠格涅夫笔下的俄罗斯大地是那样地美，那样地富有天然的灵性，无论是辽阔的草原，还是古老的森林；无论是宽广的河流，还是低矮的灌木，都被他写得令人神往，令人心醉。自然的一枝一节、一草一木、色彩的空灵变化、声音的高响低鸣，都被屠格涅夫的笔尖捕捉到了并给予最富于艺术色彩的放大，于是你不得不惊叹俄罗斯自然的丰富与壮美，灵动与秀丽。可是发生在这般景色之中的人和事却每每充满了悲剧色彩，有的面临着死亡，有的陷入对存在意义的迷茫，有的被无情的命运捉弄，有的则走入一片被虚无笼罩的世界。因此，《猎人笔记》中的每一篇都会给我两种截然不同的感受，一方面我为我看到的景色而欣喜，一方面我又为里面的人和事而感到伤悲——所谓“张力”就是这样产生的。《猎人笔记》的文本里面永远存在着人和景的不和谐和不统一，这种不和谐与不统一带给人的感受是遗憾，是忧郁，是一种思考：也许真正美的东西总要伴随着某种悲剧性的成分？从某种意义上说，俄罗斯的美正是由于它的忧郁，它的悲剧。自然的美景，其实只是俄罗斯的表面；而忧郁的生活，才是俄罗斯的真正的灵魂。忧郁，是《伏尔加船夫曲》中复沓的“哎呦嘿”；忧郁，是《三套车》里面苍茫辽远的歌声；忧郁，是契诃夫小说里面对庸俗的放大和品味；忧郁，是果戈理在《涅瓦大街》中表现的茫然无措与真真假假。忧郁充斥在自普希金直到索尔仁尼琴的每一个文学大家的作品中：小市民的忧郁、知识分子的忧郁、贵族的忧郁、国家的忧郁、民族的忧郁等等等等。真地不敢想象，如果没有了这种忧郁的气质，俄罗斯的文学和音乐会变成怎样的存在？

  我欣赏这种忧郁，这种忧郁和哈姆莱特的忧郁截然不同。哈姆莱特的”忧郁“也是由对人生意义的终极追问而产生的，但对我而言似乎有太多的形而上意味。俄罗斯的忧郁则不然，它具有最最现实的根基，具有最最沉痛的历史感，就像契诃夫、果戈理在小说里表现得那样。可以说，在俄罗斯文学中——和纳博科夫所谓”庸俗“一样——”忧郁“也可以成为一个独特的范畴，这个范畴既可以是美学意义上的，也可以是人类存在意义上的。因此，俄罗斯文学也许正是表现了忧郁的人和事所展现的忧郁的美吧。