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《梁漱溟》是在2003年广西师范大学出版社出版的《梁漱溟先生年谱》的基础上增订修善完成的，是一部向读者展现现代儒学大师梁漱溟先生生平的著作。梁漱溟先生毕生治学，性悟古今，学贯中西，道德文章堪称一代宗师。书中通过大量引用梁漱溟先生的著作以及作者与其谈话的内容，将梁漱溟先生的一生展现出来。从治学之历程到乡村之实践，从情感之所依到思想之嬗变，从怀抱以天下兴亡为己任的理想为抗日斗争、民主和平积极奔走于重庆、延安，到为新中国建设直言不讳，殚精竭虑，梁漱溟先生的一生数度沉浮、浓墨重彩。故“年谱”两字实不能涵盖《梁漱溟》所包蕴的全部内容，编辑遂迳将书名定为《梁漱溟》，以这位现代圣人之名来承载书中丰富的内涵。《梁漱溟》由梁漱溟先生提出撰写，在撰写过程中又两度亲自审改，临终前还念念不忘书稿写到哪一年了，由此可见，梁漱溟先生对《梁漱溟》是有所寄托的。希望《梁漱溟》能把梁漱溟先生的这一寄托完整真实地传达给世人。

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李渊庭，又名李澂（1906-1994），男，内蒙古托克托县人。山东乡村建设研究院毕业，重庆北碚私立勉仁书院研究员。长期追随梁漱溟、熊十力两位先生治学，对中国优秀传统文化、儒家学说有一定造诣。1941年以乡建派参加中国民主同盟，解放后在全国政协工作，1985年补办离休。业余从事翻译工作，有《学生的共产主义道德》等四部译著出版，晚年与妻子阎秉华一起整理《梁漱溟先生讲孔孟》，并协助编写《梁漱溟先生年谱》。

阎秉华，1917年出生，女，内蒙古托克托县人。1932年考入绥远省女子师范学校，肄业三年，后因病辍学，至今几十年来一直坚持自学。1945年参加中国民主同盟，1950年到民盟总部（后改名民盟中央）工作，1959年调入民盟中央组织部。1985年补办离休后协助丈夫李渊庭整理《梁漱溟先生讲孔孟》，并在丈夫的协助下编写《梁漱溟先生年谱》。

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书籍介绍

《梁漱溟》是在2003年广西师范大学出版社出版的《梁漱溟先生年谱》的基础上增订修善完成的，是一部向读者展现现代儒学大师梁漱溟先生生平的著作。梁漱溟先生毕生治学，性悟古今，学贯中西，道德文章堪称一代宗师。书中通过大量引用梁漱溟先生的著作以及作者与其谈话的内容，将梁漱溟先生的一生展现出来。从治学之历程到乡村之实践，从情感之所依到思想之嬗变，从怀抱以天下兴亡为己任的理想为抗日斗争、民主和平积极奔走于重庆、延安，到为新中国建设直言不讳，殚精竭虑，梁漱溟先生的一生数度沉浮、浓墨重彩。故“年谱”两字实不能涵盖《梁漱溟》所包蕴的全部内容，编辑遂迳将书名定为《梁漱溟》，以这位现代圣人之名来承载书中丰富的内涵。《梁漱溟》由梁漱溟先生提出撰写，在撰写过程中又两度亲自审改，临终前还念念不忘书稿写到哪一年了，由此可见，梁漱溟先生对《梁漱溟》是有所寄托的。希望《梁漱溟》能把梁漱溟先生的这一寄托完整真实地传达给世人。

• 作者：将行未引 发布时间：2016-09-03 16:19:05

  母亲隔屋喊我，为何还不起床？我大声气愤地说:妹妹不给我穿裤子呀！

• 作者：安平君1909 发布时间：2009-11-20 23:39:46

  作者自述以及叙述和梁的交往占了不小的部分，没有自知之明，很烦。

• 作者：kang 发布时间：2016-07-15 13:25:51

  1920年有一句话：“注意国家的权利，个人自由。中国不是这样，中国人是讲孝悌慈和，父慈，子孝，兄友，弟恭，讲伦理。在人与人的关系上，互以对方为重，这就叫伦理。中国社会是伦理本位，每个人认识的是重自己的义务，而不是讲自己的权利。”梁漱溟的这个认识不是在这个阶段吧。

• 作者：moonface 发布时间：2011-12-13 21:37:00

  此书事件不全。

• 作者：中青雄狮 发布时间：2019-07-09 17:38:15

  拯救大、小孩的手机综合症，回归“玩泥巴”的快乐，在搓圆捏扁的创作中锻炼手部肌肉，释放压力。

• 作者：423 发布时间：2009-12-22 08:31:35

  星辰。

• 修理与救赎

  作者：奥怒米拉 发布时间：2020-12-26 09:22:17

  结局比较仓促，整个故事结构都非常双雪涛，那种淡淡的哀伤让我在圣诞夜一直哭，眼睛肿了。

  整本是天吾寻找安歌的故事，也是小久寻找救赎的故事。在迷茫的青春年代总有些人如烟花般绚烂后销匿于夜空，安歌如此，启恩如此。故事非常魔幻，一天天透明的小久和死后返生寻找教堂的天吾在台北游弋，他们赛跑，他们回到过去找国文老师，一起看杨德昌的电影，一起找漂流瓶。天吾要找的教堂在现实中根本找不到，最终他在漂流瓶里的纸上看到台北最高的教堂，教堂建筑主体下画着失落的动物们，有一个背包的女孩在教堂前仰头看着。天吾透过教堂看到：“残缺的人们手拿着工具，修理着对方，有的用斧子劈着对方的脑袋，有的用螺丝刀拧着对方的胸膛，忙得不亦乐乎。”

  这个背包的女孩我总暗自觉得是安歌，在残暴的教育下生长的女孩，柔软而感性。她修理一切东西，带着耳机看书看得泪流满面，用修长的黑发遮盖了大半的脸蛋，她仿佛只是个影子，影影绰绰落在现实，太不真实了。安歌于天吾而言是一个修理者，她擅长修理东西，在消失前一晚修理了天吾错乱的脑袋。就好像小久对启恩来说亦是修理者，在飙车中和赌命的漠视生命时小久出现在启恩生命里，启恩后座的位置空了出来，跑到海水浴场找到了漂流瓶要给小久。但是救赎永远不是单方面的撬开脑袋修理，因此安歌的消失成为天吾内心的疙瘩，启恩还是命丧飙车过程中。

  双雪涛明白互相舔舐伤口可以愈合伤口，但痊愈永远还是要自己寻找。小久消失前回去体验了跑步，回去看国文老师，去启恩的家，自我疗愈中她如向导一样引导着天吾，事情终结的决定落在自己手上。小久消失后天吾完成了老板的任务和老板再商谈是否会去人类世界，回到过去和安歌一起听cd、去台北做一个国文老师还是重回灰暗的现实。天吾苏醒之时天宁还在找他，小久在他耳边说还不赶快追过去，他把印着教堂的相册拿在手上奔过去。其实我不是很喜欢结局，一种生掰的救赎和光明，天吾不应该一瞬间完成救赎后忘记安歌。

  最后想谈谈返老还童的父亲。他在意气风发的年少时代遭遇挫折，最终堪堪成为一名工人，有着循规蹈矩的人生，在酗酒中埋藏躲避失意。在脑溢血卧床期间，却越发年轻，白发转为黑发，昏迷得仿佛酣睡一样平静。在昏睡中逃避现实，父亲最终还是死了，姑姑和父亲一样在床榻之上华发转乌。我其实很想知道为什么这么写，在魔幻的台北游荡寻找光明的年轻人和中年人，在颓败的东北床榻之间两个失意的老人在昏睡中返老还童。

  双雪涛还是在写东北时文字更加有力量，安歌和天宁的故事有着不合时宜的浪漫和柔软，让坚硬的东北有了一点松化。最终天吾决心成为巴掌大的光照亮黑暗，尽管在此处双雪涛的文字肉麻得令我起鸡皮疙瘩。关于救赎的故事就此打住，残缺的人都拿着锤子修理别人，却难以发现自己也少了个螺丝钉，真是浪漫的比喻。

• 万方×解玺璋×宋宝珍×潘采夫：演员于是之的自我修养 | 文化客厅NO.22

  作者：新京报书评周刊 发布时间：2019-12-02 15:01:08

  话剧舞台被公认最考验一个演员的修养，而谈到中国话剧，不得不提北京人艺；而谈到北京人艺，于是之又是一个绕不过去的话题。

  曹禺曾说过，《茶馆》是中国话剧史上的瑰宝，于是之是撑持这瑰宝的平民艺术家。

  陈丹青曾连看了三场于是之演的《茶馆》，发出感慨，“所有艺术都是苦修”。

  于是之凭借表演天赋和超出常人的努力，从社会底层中奋斗出来，并保持了终生的学习和谦逊。他一生视表演艺术为生命，创造了多个形象鲜明的艺术形象，《龙须沟》（1951）中的程疯子、《茶馆》（1958）中的王利发、《青春之歌》（1959）中的余永泽、《丹心谱》（1978）中的丁文中、《洋麻将》（1985）中的魏勒等等已成经典。

  在于是之去世6年多之后，他94岁的夫人李曼宜写的《我和于是之这一生》出版，起笔自1949年的相识相知相爱，有爱情和家庭生活的甜蜜忧伤，更有于是之此后60余年里在话剧表演事业和个人命运上的艰难跋涉，道出了风光无限的演员生活背后不为人知的酸甜苦辣。这大概就是作为一个演员的自我修养吧。

  12月8日，新京报·文化客厅联合作家出版社、单向空间、凤凰文化主办新书分享会“一个演员的自我修养”，邀请资深戏剧评论家解玺璋、中国艺术研究院话剧研究所所长宋宝珍、作家编剧曹禺之女万方、资深媒体人潘采夫，共同来分享于是之的艺术人生以及这本回忆录带给我们的触动。

  

  一个演员的自我修养——《我和于是之这一生》新书分享会

  本场活动时间：

  2019年12月08日（周日） 19：00-21：00

  本场活动地点：

  单向空间·爱琴海店

  （北京市朝阳区七圣中街12号院爱琴海购物公园3层）

  本场活动主办：

  新京报·文化客厅

  作家出版社、单向空间

  特别支持：

  凤凰文化

  本场活动嘉宾:

  万方、解玺璋、宋宝珍、潘采夫

  活动免费

  扫描二维码或点击阅读原文

  即可报名

  

  *12月07日中午12：00我们会发送邮件确认参加资格。

  【本场活动介绍】

  谈到中国话剧，不得不提北京人艺；而谈到北京人艺，于是之又是一个绕不过去的话题。

  于是之凭借表演天赋和超出常人的努力，从社会底层中奋斗出来，并保持了终生的学习和谦逊。他一生视表演艺术为生命，创造了多个形象鲜明的艺术形象，《龙须沟》（1951）中的程疯子、《茶馆》（1958）中的王利发、《青春之歌》（1959）中的余永泽、《丹心谱》（1978）中的丁文中、《洋麻将》（1985）中的魏勒等等已成经典，受到几代观众的喜爱。

  2013年1月20日，于是之永远地离开了这个他曾为之不懈奋斗和热情拥抱过的世界。6年多之后，《我和于是之这一生》由作家出版社公开出版。94岁的夫人李曼宜记录下了风波迭起、世事沧桑中的相依相傍。本书起笔自1949年的相识相知相爱，有爱情和家庭生活的甜蜜忧伤，更有于是之此后60余年里在话剧表演事业和个人命运上的艰难跋涉，道出了风光无限的演员生活背后不为人知的酸甜苦辣。质朴平实，细腻动人的文字里，可看到这对伉俪贯穿一生的深爱和信任。不论是研究于是之本人，还是中国当代话剧，这本书都有着重要参考价值。

  12月8日，新京报·文化客厅联合作家出版社、单向空间、凤凰文化主办新书分享会“一个演员的自我修养”，邀请资深戏剧评论家解玺璋、中国艺术研究院话剧研究所所长宋宝珍、作家编剧曹禺之女万方、资深媒体人潘采夫，共同来分享于是之的艺术人生以及这本回忆录带给我们的触动。

  【本场嘉宾介绍】

  

  万方，作家、编剧，曹禺之女

  

  解玺璋，戏剧评论家、学者

  

  宋宝珍，中国艺术研究院话剧研究所所长

  

  潘采夫，专栏作家，媒体人

  【本场活动相关图书】

  

  《我和于是之这一生》李曼宜 著作家出版社2019年10月

  于是之凭借表演天赋和超出常人的努力，从社会底层中奋斗出来，并保持了终生的学习和谦逊。他一生视表演艺术为生命，创造了多个经典的艺术形象，受到了观众的喜爱。

  94岁的夫人李曼宜记录下了风波迭起、世事沧桑中的相依相傍。本书起笔自1949年的相识相知相爱，有爱情和家庭生活的甜蜜忧伤，更有于是之此后60余年里在话剧表演事业和个人命运上的艰难跋涉，道出了风光无限的演员生活背后那不为人知的酸甜苦辣。

  这本回忆录质朴平实，细腻动人，从中可看到这对伉俪贯穿一生的深爱和信任。不论是研究于是之本人，还是中国当代话剧，这本书都有着重要参考价值。