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• 作者：没意志力的莱尔 发布时间：2022-06-22 09:22:34

  不要期望上帝打破规则为你个体的利益

• 作者：没有任何必要让世界分裂成兔子 发布时间：2018-11-16 12:13:26

  拼凑的感觉很重，错误也很多。

• 作者：campsis 发布时间：2020-10-27 22:11:44

  这本书所提供的看待新零售、新物流和智慧供应链的视角非常有前瞻性，是未来发展的一个大方向，所提到的人场货重构、OTEP等都是非常有用的工具

• 作者：自由的心 发布时间：2019-07-20 12:31:07

  答应我一定要读，极其真挚，跟傅雷家书一样都是很好的教育典范

• 作者：老彭是個书脊党 发布时间：2020-11-15 13:20:20

  这次双十一，干脆收了一套，哈哈！一本书分两个案子，前面是熊猫失窃案，走的是密室诡计，至于质量嘛！对于漫画来说，只要不用胶带和钓鱼线，我都能忍受。另一个才是侏罗纪公园杀人案，一般。作案方法上的悬疑还是有点想法。这本书案子太短，只能用来对标柯南，感觉不落下风！

• 作者：风吹云一笑 发布时间：2016-05-21 21:28:24

  很有启发，不过，编排上不够清楚，似乎有些内容是审定者周鼎文写的，而不是海灵格本人的，但是没有说明，混杂在一起了，感觉不如《谁在我家》和《爱的序位》充实而且都是海灵格本人的东西。

• 思考，再思考

  作者：may_may_crown 发布时间：2022-10-14 21:19:59

  从快递箱里取出这本书的时候，并没有想到自己会在这本书的阅读中得到类似于“旅行”的感觉。《不被定义的女性》这本书的英文名是"Rethinking Wowen"，在我的个人阅读不断深入的过程中，我越来越能了解到作者是如何重新思考女性的。本书不厚，加上文末的参考文献才统共200页，但我却在阅读的过程中发现这本书所讲述的内容和意义并非是单薄的200页能讲完的。

  你可以把这本书看成是女性主义的基础和入门读物，因为这里的很多故事是关于女性的，女性在人生的不同阶段会有的共同经历，在这本书中都能找到对应的部分和故事。你也可以把这本书看成是心理学和心理咨询相关的一本小册子，这里包含着不少作者马晓韵在做心理咨询师时累积的案例和经历，书中的最后一章还对“心理咨询”进行了一定的祛魅，也许正是一个个普通的心理咨询师的坚持，让心灵和心灵之间的交流更能迎来情感的流动。

  

  社会性别究竟束缚了谁？《不被定义的女性》的第一章讲述了很多我们在日常生活中常见的性别偏见或是女性经常能够遭遇的境况：“婚姻是成年女性的必要归处”，带有歧视色彩和责怪意味的“剩女”一词，女性往往拥有更低的话语权，女性总是社会场景中扮演着照顾者、关怀者和牺牲者的角色。在总体性社会期待和社会传统的影响下，很多女性放弃了自己，自信心被不断消磨，也有女性在羞耻感中抬不起头来。很多女性可能都在怀疑自己的脆弱，但是脆弱不等于软弱，拥抱自己的脆弱恰恰是勇气的体现。

  这本书中最颠覆读者的既有认知的部分大概就是重新解读了童话，让读者意识到“哦，原来童话只是一场误会”。我们在幼年的时候或许被童话进行了反向的定义——男孩渴望成为童话里的国王和王子，而女孩则盼望着成为美丽的公主，能够嫁给英俊的王子。在《白雪公主》中，全知全能的魔镜是

  凝视机制

  的代表，王后和白雪公主都被魔镜评判和束缚。灰姑娘在和咨询师的会面中，也重新认识了自己。

  “爱”这个词有时候很渺小，有时候又很宏大。女性或许从幼时开始就无法感受到充足的爱，在重男轻女的氛围中患得患失，又或者在完美主义的标准里面无法放过自己，也许学不会如何经营亲密关系。但是要先学会爱自己，这一点无论是女性还是男性都适用。我们往往看到了重男轻女对女性带来的负面影响——女孩在家庭中拥有更少的资源，可能因此中断学业，也可能在未来变成“扶弟魔”。在这本书中，作者还分析到了重男轻女同样对男性也会带来消极的影响：男孩被父母过度干涉和保护，身心的正常发展被阻碍，面对挫折和“长大”的机会同样被剥夺。

  越来越多的女性通过工作体现了自我价值，但是女性在发展事业的同时，也时常会遇到来自职场、家庭和社会的困扰。有的职业似乎就是对女性非常不友好，女性在职场中的衣着和工作表现也时常经历表现焦虑。但是女性应当首先记住，我们首先是自己。

  书中最后一章的内容是总结，也是给读者的心灵疗愈手册。向内寻找心灵的安宁和平和，才能处变不惊。学会放松身体，及时纾解压力，将身体和情绪连接起来，则会让我们可以更敏锐地察觉到身体和情绪上发生的变化。绘画、音乐和舞蹈也是表达内心的好方式。最后，作者用平淡却真诚的语言解释了心理咨询，或许这不是一种当即见效的魔法，但是勇敢做次心理咨询，和咨询师聊聊，也是一件不错的事情。

  作为女性，我在阅读这本书的时候，在很多地方和故事中都找到了共鸣，尽管我在很多方面都在有意识地打破常规、打破传统，但是我在成长的过程中仍然遇到了很多偏见。高中时很多人都说女孩子更适合学文科；大学时候因为做事风格利落果决，被不少人认为很难打交道；因为焦虑和其他强烈的情绪，感受过无比明显的IBS；也体验过或者看见身边的女生经历过容貌焦虑和身材焦虑。女性主义的价值从来不在于它强调女性在男女平等中反抗性别压迫，而在于通过性别平等同时解放男性和女性。我在女性主义的课堂中知道了，正是因为一两百年前的女性解放运动，让女性穿裤子成为现在的日常，那现在的我们更应该做出些改变，让未来的女性和男性，都能拥有更大的自由。

• 没有“不正常”的性，只有无法面对的内心

  作者：何以晓明 心理 发布时间：2019-09-27 14:52:00

  从客体关系的角度来讲，性就是一种象征。性器官往往“收藏”这更深的情绪体验，感觉被唤醒时，也会因为异常强烈而让人觉得深刻。

  很多年前就想找关于性心理的读物，却一直没有找到很能击中我的。这次IPI课程阅读书单里的《性与家庭的客体关系观点》，作者是我们的授课老师David Scharff，看的我五体投地——终于找到一本性与精神分析完美结合的读物，满书都是重点。一篇读书笔记肯定记录不完，这里只能做个简单总括。

  从客体关系的角度来讲，性就是一种象征。褪去文化中赋予性的羞耻感、神秘感、不可言说性，其实性的问题就像人格问题、或者像吃手之类的行为问题一样，是内在客体关系的表现。

  一次美满的性经历，象征着重新体验了一次身心结合的母婴关系。而各种性问题，无论处在过度性化的一端，或是过于性压抑的另一端，实质上反映的是内在客体关系的不和谐，也就是说，内化的跟父母关系中的冲突。

  性问题，因为身体接触而带来特殊的刺激感，也有着与别的症状所无法比拟的深度。性器官往往“收藏”这更深的情绪体验，感觉被唤醒时，也会因为异常强烈而让人觉得深刻。正如书上概括的：

  

  某种性表现，在一个人身上究竟意味着什么，这就非常具有特殊性，就像“世上没有完全相同的两片叶子”那么的特殊，任何过快的解释都显得莽撞。因为遗传因素、母婴关系、俄狄浦斯期的度过、父母的人格及夫妻关系、孩子对父母的认同……太多的因素交织。只有深入地理清各种线索，才有可能看到对于这个特殊的个体，TA对性的理解是什么。

  下面，就以书上的一个例子，说明性问题成因的复杂性。

  黛比在5岁时出现了强迫性手淫，通常在父母面前，有时会在大庭广众之下。

  黛比的父母整天都要工作，黛比出生几个月后就委托别人照顾，两岁半就送到长时间的日托机构。黛比的母亲小时候很不被重视，因此她也想尽力地补偿黛比，不让黛比有被忽略的感觉。这就很矛盾，因为把黛比送去给别人照顾，已经实质上忽略了黛比，而黛比母亲的补偿，实际上是出于恐惧，更多地对黛比造成刺激和焦虑。

  （从上面母婴关系背景可看到，因为被迫分离、被迫补偿，黛比幼小的心灵已经受到了创伤。）

  另外，黛比的母亲小时候也有手淫的行为。黛比母亲对父亲性冷淡，并且黛比两岁时有过一次短暂的婚外恋。这源自于黛比母亲内在客体关系创伤的创伤。黛比的母亲，把自己父亲的坏的部分（曾经给她性威胁）投注到自己丈夫身上，而幻想着被她理想化的情人可以把她从这段关系里拯救出来。父母这段动荡的关系会给黛比带来极大的不安和焦虑。

  因此，黛比的手淫行为，一方面是为了处理孤独感，填补父母缺失而造成的空白。因为手淫带来的身体的兴奋感，可以让她象征性地感受到拥抱和抚摸。手淫也可以成为她吸引父母注意力的行为机制，可以让她获得父母的关注，也能让她因为被忽略而产生的愤怒情绪得到缓解。手淫还可以为她建立一个防护空间，以摆脱母亲带来的不合时宜的关注和焦虑。手淫还表达了黛比对母亲的认同，以及对父母关系的担忧。

  手淫，成为了黛比处理众多焦虑源的手段，成为一种被放大了的转换现象，这种转换能压制住她的焦虑，并试图将焦虑置于黛比本人的掌控之下——手淫成为了她面对这些问题能做到的最好的解决方式——尽管空洞无力，在外人看来是多么的不可理喻。