我已经没有烦恼了：东方哲学与分析哲学 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《我已经没有烦恼了：东方哲学与分析哲学》用600幅可爱漫画，讲解了72位东西方哲学家的生平和思想、190个与人生息息相关的哲学命题，是一本人人都能读懂的哲学入门指南。

本书内容分为中国哲学、日本哲学、欧洲大陆哲学和英美分析哲学四个部分，涵盖了东方哲学中的经典思想和西方现代哲学的新发展。

在东方哲学部分，对心斋坐忘、上善若水、自然无为等我们熟悉的名词有详细解读，全面解析诸子百家的思想精髓；在分析哲学部分，弗雷格、罗素、摩尔、维特根斯坦等当代哲学家轮番登场，试图从科学、日常语言中思考哲学。

东方哲学滋养心灵、安排生命； 分析哲学不断追问、磨砺思想。我们生活中遇到的难解困境与烦恼，哲学家们也都会有。面对烦恼，哲学家们会给出怎样的回答呢？

本书的使用方法

中国哲学

?年表

中国的哲学家

?人物介绍

孔子 | 老子

孙子（孙武） | 墨子

庄子 | 孟子

邹衍 | 苏秦

张仪 | 许行

公孙龙 | 荀子

韩非子 | 董仲舒

朱子（朱熹） | 王阳明

?概念解说

中国哲学

诸子百家

儒家 | 儒教

仁 | 礼

德治主义

道

《论语》

性善说

五伦五常

仁义

大丈夫

王道（政治）

易姓革命

性恶说

礼治主义

墨家

兼爱

非攻

兵家

名家

阴阳家

纵横家

法家

法治主义

道家 | 道教

道

大道废，有仁义

自然无为

上善若水

柔弱谦下

绝学无忧

知足

小国寡民

老庄思想

庄周梦蝶

齐物

朝三暮四

无用之用

逍遥游

心斋坐忘

四书五经

朱子学

理气二元论

性即理

居敬穷理

格物致知

阳明学

心即理

良知

知行合一

日本哲学

?年表

日本的哲学家

?人物介绍

西周 | 西田几多郎

铃木大拙 | 田边元

九鬼周造 | 和?y哲郎

三木清 | 户坂润

?概念解说

日本哲学

纯粹经验

主客未分

善

谓语逻辑

场所逻辑

无

矛盾的自己同一

忏悔道

构想力

粹

偶然

自然

风土

间柄性存在

无分别智

妙好人

欧洲大陆哲学

?年表

欧洲大陆的哲学家

?人物介绍

亨利·柏格森 | 瓦尔特·本雅明

乔治·巴塔耶 | 汉斯- 格奥尔格·伽达默尔

雅克·拉康 | 西奥多·阿多诺

罗兰·巴特 | 路易·阿尔都塞

?概念解说

欧洲大陆哲学

形象

纯粹绵延

生命冲力

消尽

色情

否定辩证法

光晕

拱廊街计划

视域

镜像阶段

想象界 | 象征界

实在界

写作

神话作用

作者之死

认识论的断裂

多元决定

意识形态国家机器

英美分析哲学

?年表

英美的哲学家

?人物介绍

查尔斯·桑德斯·皮尔士 | 威廉·詹姆斯

约翰·杜威 | 戈特洛布·弗雷格

阿尔弗雷德·诺斯·怀特海 | 约翰·麦克塔格特

伯特兰·罗素 | 乔治·爱德华·摩尔

阿尔伯特·爱因斯坦 | 路德维希·维特根斯坦

鲁道夫·卡尔纳普 | 吉尔伯特·赖尔

卡尔·波普尔 | 威拉德·冯·奥曼·蒯因

阿尔弗雷德·艾耶尔 | 罗伯特·金·默顿

约翰·奥斯丁 | 阿兰·图灵

唐纳德·戴维森 | 理查德·麦尔文·黑尔

J.J.C. 斯马特 | 约翰·罗尔斯

托马斯·库恩 | 保罗·费耶阿本德

希拉里·普特南 | 哈里·G·法兰克福

理查德·罗蒂 | 约翰·塞尔

托马斯·内格尔 | 罗伯特·诺齐克

索尔·克里普克 | 大卫·刘易斯

保罗·丘奇兰德 | 丹尼尔·丹尼特

内德·布洛克 | 彼得·范·因瓦根

弗兰克·杰克逊 | 彼得·辛格

阿兰·大卫·索卡尔 | 大卫·查默斯

?概念解说

英美分析哲学

实用主义

实用主义

可错论

溯因

真理的有用性

工具主义

有根据的断言

创造性思维

语言哲学与科学哲学

（语言）分析哲学

指称

语句（命题）

意义

摹状词理论

图像论

语言游戏

家族相似性

科学哲学

逻辑实证主义

可证伪性

整体论

自然主义

经验主义的两个教条

翻译不确定性

新实用主义

科学实在论 | 反实在论

奇迹论证 | 悲观归纳

范式

新科学哲学

无政府主义知识论

反基础主义

言语行为论

心灵哲学

心灵哲学

实体二元论 | 性质二元论

物理主义

机器中的幽灵

范畴错误

行为主义

同一论

类型同一论 | 殊型同一论

功能主义

计算机功能主义 | 黑箱功能主义

图灵测试

取消主义

笛卡尔剧场

现象意识

感受质

副现象论

玛丽的房间

哲学僵尸

自然主义二元论

随附发生

语言房间

生物自然主义

作为一只蝙蝠是什么样

伦理学

（现代）伦理学

直觉主义

情感主义

规定主义

非认知主义

自由主义

动物权利

生命伦理 | 环境伦理

形而上学

（现代）形而上学

缸中之脑

经验机器

时间的非实在性

可能世界

模态实在论

沼泽人

决定论

强非相容论

附录

历代的哲学家

?概念解说

理型

我思故我在

主观 | 客观

身心二元论

泛神论

在永恒的相下

物自体

道德法则

命令

辩证法

功利主义

快乐计算

生产关系

（劳动的）异化

上层建筑 | 经济基础

潜意识

本我 | 自我 | 超我

现象学

存在主义

存在先于本质

语言的任意性

结构主义

主要参考文献

索引

田中正人

1970年出生。毕业于伦敦艺术大学伦敦传媒学院。于MORNING GARDEN公司从事平面设计，并担任图书策划及制作。

斋藤哲也

1971年出生。编辑、作家。毕业于东京大学哲学系。编辑、作家。

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你经历着的一切，也许都是浮在与计算机相连的水缸中的大脑正在经历的虚拟现实。你正在注视的世界、触摸某物的感觉和身体本身，都是计算机向大脑输送的信息。

发表道德的话语意味着就算别人没有那样的打算，也要强制对方“那样做”。此时最好格外慎重

编辑推荐

★你我的烦恼，哲学家也有。我烦故我在，哲学请回答！

★一本没有门槛、可以轻松读懂的哲学入门书

72位哲学家 x 190个哲学命题 x 600幅插图，一目了然

★一部读了就能用上的通识读物

系列作入选东京大学、京都大学学生书单，日本NHK电视台专题推荐

无论是上课、工作、谈判还是约会，都能派上用场。——《朝日新闻》

★全面解析以诸子百家为核心的东方哲学：

孔子主张克己复礼，孟子提倡人性本善，荀子提出人之性恶，老子劝说人们遵循自然法则生活……

早在几千年前，东方思想家们就在思考，我们该如何面对生命中的烦恼与困境。

★趣味讲解涵盖当下热门抽象理论的分析哲学：

人类和计算机哪个更聪明？如果有一台可以保障人生幸福的机器，你想进入吗？为什么这个世界唯独变成了这样？

《黑客帝国》《楚门的世界》《攻壳机动队》等影视作品的灵感都源于分析哲学。

★附详尽的目录、脉络清晰的年表、700多条索引，一查便知，当作工具书也毫无压力

★专色印刷，色彩生动，用看漫画的心情快乐读哲学

★《惊呆了！哲学这么好》第2部

书摘插图

媒体评论

（《我已经没有烦恼了》）妙在浅而清，让人获得探究深与远的兴趣，而不是望而却步，让我愉快地完成了哲学启蒙。——豆瓣读者

图灵测试、缸中之脑、沼泽人、玛丽的房间、哲学僵尸、人工智能，这些都太有意思了！中国哲学也很有意义。一本书概括了东方哲学和分析哲学的主线，简直是东西方思想的碰撞之书！——豆瓣读者

以前只了解西方哲学，《我已经没有烦恼了》里的东方哲学让我觉得特别有趣。越是觉得哲学难的人，越要读一读。——日本读者

书籍介绍

• 作者：木烧云针 发布时间：2024-01-03 13:17:28

  摸摸哲学思想门槛

• 作者：卯猫桑 发布时间：2024-03-08 21:01:52

  逻辑非常清晰！从入门到精通，本来是图书馆借的，看了实用主义那章，我都想买一本。

• 作者：紫领 爱 发布时间：2017-11-25 11:11:55

  卷一 夺宫初政17.11.23周四微信读书读罢，以伍次友与明珠开头与结尾，全程除鳌拜。卷二周培公，剿三蕃。卷三高士奇，收台湾清河道亲征葛尔丹，求贤若渴，靳辅陈潢死的惨，于成龙猪队友坑人，明珠罢，张廷玉佟国维登场12.30毕。卷四每周读五小时的速度180109毕，快80个小时，125万字

• 作者：看看书 发布时间：2024-03-25 19:25:10

  哲学迫使人不断去思考，虽然有些概念确实难懂，但这种思考本身就是一个有趣而又有意义的过程。我们不一定每个人都要成为哲学家，大多数人也不会选择哲学这一专业，但学习一下哲学对我们的人生还是很有帮助的。

• 作者：Schwanengesang 发布时间：2024-01-13 21:25:23

  ：好吗？好的。

  确实就是这种程度，你说他有问题吧确实是照着教材讲的，也很会数人头，不过内容就是幼儿读本（。

• 作者：Quem 发布时间：2024-02-13 17:02:51

  真的很好懂真的很有趣！

• 人生的一切疑惑，哲学真的可以给我答案吗？

  作者：小白的呱嗒 发布时间：2019-01-07 17:37:31

  每当像我这种非专业人士遇到“哲学”的时候，大多会有两类反应：

  一类是

  一脸茫然

  ，认为自己完全与哲学不搭嘎；

  另一类则是

  不以为然

  、直呼“哲学又不能让我赚大钱”。

  而我属于第一类。对我来说，在看过《惊呆了！哲学这么好》《哲学不思议》之前，哲学完全处在一个不可企及的高度，甚至连想去触碰的心都没有。如果不是这些可爱的小漫画，我觉得我这辈子都不会读懂一星半点的哲学了。

  “人生的一切疑惑，哲学都能给你答案。”

  这句《哲学不思议》腰封上的文字，似乎道出了哲学的“有用”。果真如此吗？于是，我带着几个或无聊或严肃的问题，试着走入古老的东方思想和现代的西方思想。

  Q1：父母和他人都掉水里，先救谁？

  如果是以前，我会毫不犹豫地选择救父母。但难道救他人就是错的吗？这也说不通。其实，这只能说在这个问题上，我更偏向儒家思想而已。

  而在中国哲学的诸子百家思想中，也有同样的争论。

  儒家认为应优先爱家人等关系亲近的人，墨子则认为不应区别自己和他人、亲人和他人，要广泛平等地爱。

  在墨子看来，儒家思想中的爱是一种差别之爱（爱有差等），主张兼爱，如果众人都有兼爱之心，则可创造没有憎恨和纷争的和平世界。

  

  儒家vs墨家

  A：墨子的兼爱思想，解释了我的疑惑，虽然我还是“自私”地想要先救父母，但我明白了，这世上有各种各样的三观，而且都很有道理。所以，哲学帮我走出了看清自己、理解他人的第一步。

  Q2：为什么我那么喜欢买买买，两天不收快递就难受？

  如果上升到哲学的高度，可以这样来解释。

  法国思想家

  巴塔耶

  认为，比起生产，人类其实更喜欢无用的消费。

  在巴塔耶看来，近代社会，价值就是“能产生某物的东西”。理性、进步、劳动、创造、等之所以有价值，是因为其中存在生产性。但是，人并不以生产为基准而生活，而是追求非生产性的瞬时消费。对于人类来说，生产不过是一种为了达到消费目的的手段。

  然而，近代社会赋予了生产价值，并强求人们生产。所以，在近代社会, 人们一直被压抑着。

  

  消尽

  A：原来，不想上班，想玩玩玩、买买买，是人类的本性啊！

  Q3：如果阅读一本书？

  记得在中学时，语文试卷中都会有一道阅读理解题。给一篇文章，出若干问题，其中有一道一定会是：“××××××”表达的中心思想是什么？老师教我们，要体察作者想要表达的主旨，这样才能拿到分。然而，作者的想法不是每次都能猜中啊！难道其他答案就是错吗？这种题不应该是开放式答案吗？

  再长大后，无论是生活还是工作，我都离不开读书。我一直以为，看一部作品就要把握住作者想要表达的思想内核，才算是真正了解它。而巴特的主张让我有了不同视角的认识。

  巴特

  将作品称为文本（text）。

  所谓文本，就是纺织品（textile）的意思。巴特认为，作者并不是离文本最近的存在。他将文本和作者完全切割开来进行研究。

  对于巴特来说，作者的状态等同于死亡（作者之死），活着的是我们读者（读者的诞生）。阅读文本时，读者完全不必考虑作者想要表达的内容，因为文本已脱离了作者的支配。

  

  作者之死

  A：我完全可以把阅读当作一种更加自由、更具创造性的事！

  Q4：已经工作了，我要如何为人处世？

  不仅是在职场，终极问题其实是，我要如何明智地活着？

  对于这一问题，在哲学中有各种各样的看法与回答，而给我留下最深印象的，是老子的主张。

  上善若水：老子认为，为了明智地生活，人应该学习水的性质。

  水不拘泥于形态，与世无争。

  水流向人们都不愿意去的低处，并停留在那里。

  水温顺柔和，但遭受攻击时却毫不动摇。

  水对所有人都有益，却始终谦虚谨慎。

  水安安静静，从不谈论自己的功劳。

  水正因具备这样的性质，才会受到珍视与尊重。

  

  柔弱谦下：老子认为，与世无争、温顺柔和最终会让人强大。

  柔软弯曲的枝条不会折断，一旦没有外力作用，就能直接恢复原样。

  抵抗水流就会停下，顺从水流便能远行。

  高耸尖锐的东西会被削去，低矮平坦的东西则能长存。

  如果能意识到作用与反作用这一自然的因果律，应该就不会逞强或炫耀。

  

  A：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜

  。”

  Q5：这个世界，为什么唯独成了现在这个样子？

  这个问题，同样是从古至今、无数哲学家都在琢磨的。最令我连连点头不能再同意的，是美国哲学家克里普克的“可能世界”和刘易斯的“模态实在论”。

  首先，我们居住的这一现实世界是无数可能世界之一。有多少可能性，就有多少个可能世界。

  

  可能世界论

  如果可能世界实际存在，那么就可以为自古以来的哲学命题“这个世界为什么唯独变成这一模态”找出一种回答。

  

  模态实在论

  A：这个问题就好比在一个看不见内容的纸箱里抽奖，无论抽到一等奖还是三等奖，都没什么好奇怪的。

  这样的问题还有好多好多。

  看来，哲学确实为我解答了许多疑惑与不解。

  然而，什么答案是正确的，对于每个人来说都是不同的。在读了哲学就会发现，自己原本所认为的那些天经地义的事情并不是什么理所当然。世界上有太多和我不一样的想法。

  在了解了许许多多可以说最聪明的人所想出的答案后，或许才能找到对于自己来说最正确、最完美的那个人生答案。

• 哲学辞典畅游记——动脑原来那么快乐！（and，想和大家分享一件很棒的事）

  作者：孤独心俱乐部 发布时间：2023-03-23 19:48:09

  

  这本书给我的第一感觉，就是让我想起一件很棒的事。

  在我上一份工作离职前夕，我突然对中国古典文学产生了兴趣。

  同事里正好有一位前某出版社的编辑老师，于是我问她：“我想读一些古诗词和历史，因为我好像从来没有真正了解过我的国家。从什么读起比较好呢？”

  她给我推荐的是叶嘉莹老师选编的《给孩子的古诗词》，说，你可以先从这类集子读起，它选篇很经典，能很好地体会到古诗词的美，因为是给娃看的，也不会很难。读的时候你觉得谁写的诗对你胃口，再有针对性地去读更多就好啦。”

  很多年过去啦，我一直很珍惜这个小插曲，因为就是从这“小小的一步”开始，我从一个只看欧美文学的小青年，变成了沮丧时会被“也无风雨也无晴”鼓励到、心情好时也能侃一下“孔子智商真的好高但好像心眼子很多嘛”的“古诗宅”。（超快乐！）

  

  目录

  所以，我想告诉你们的是，在某个领域里，遇见一本常读常新的启蒙书真的很棒。

  那么，《我已经没有烦恼了》是一本哲学启蒙书吗？

  

  本书使用方法

  我觉得它算一本哲学科普书，更准确说，是一本“哲学辞典”，收录了190个哲学词条（哲学史上诞生的思想、概念），72位哲学家，从诸子百家、三纲五常到我听也没听过的《反基础主义》（理查德·罗蒂《哲学与自然之境》），简直包罗万象。

  而且，可以通过检索的方式来阅读，直达想要了解的概念。

  我更喜欢随便翻开任何一页，看看上面写了啥。

  

  比如P60 《法家》

  “韩非子认为，人不像神那样完美，无法完全去除利己之心，因此，他提倡法治主义，以信赏必罚（表现优异就有奖赏，犯罪必予以惩罚）的原则统治国家……（法治的）规则不像“礼”那样暧昧，而是明确地展现在文书中。“

  很言简意赅说清楚了韩非子其人和他的主张。

  “好像很有道理哎，我都要像那时的秦始皇一样被他说服了，法治社会的确很有魅力。”

  “但是看看秦国的样子？虽然用严苛的法治来管理，但人民不但没有安居乐业，反而陷入了水深火热中，这又是为什么呢？韩非子到底忽略了什么东西呢？”

  在哲学阅读的过程中，即使是熟悉的知识，也会引发很多的思考。

  

  再比如P120 《绝对无》

  翻开这页，是我和日本哲学的初次邂逅。

  “就像通过场所逻辑看到的，现实世界（“有”的场所）是由我的意识创造（得到认识）的，为了切身感受到生动的现实世界，人必须磨练意识。

  为此，人必须以自己的意志为基础投入应做之事，磨练能力和感情。如此一来，不得不反省自身的审美意识和道德心的时刻就会到来。越是对自己的道德心有所自觉，就越能察觉到自己心中的恶。但西田几多郎认为，那迷茫之心最终应该会邂逅包容一切的绝对无的场所。”

  嗯？Excuse me请问你在说什么？（好吧脑力劳动开始）

  现实世界=有，有和无的概念是什么？现实世界由意识创造，应该就是“唯心”的思想吧、那，“绝对无的场所”又是什么？西田几多郎认为，人活着的过程，是从感受“有”到最终抵达“无”的状态，这种状态是什么感觉，我是真的很想知道！（空即是色，色即是空？）

  

  目录-中国哲学

  ……

  啊，就这样不知不觉就沉浸进去了。

  读小说时我会沉浸在故事里，很少，但是哲学不一样，哲学真的会让你努力动用到所有脑细胞去思考，读个20分钟、半小时，会觉得“哇，我好像很久没有这样专注去想人生的问题了。”在充斥着劣质短视频的时代，我更愿意这样来锻炼心性。

  读这本书的时候，感觉就是：问题+1 +1 +1，逻辑+1 +1 +1……（请想象+1不断冒出浮空的样子）

  而且，应该没有人会把书里这茫茫多的条目全研究过一遍吧？所以每当遇见我觉得“哇，跟我很合拍，我懂！”的哲学家、哲学概念时，就会有一种“发现新大陆”的狂喜。

  就像我当初看《给孩子的古诗词》时，那时我第一次感受到，原来王维的诗境那么空灵、原来秦观的词那么幽怨凄美，这种发自内心的快乐，是年过30的我贫乏的生活中最闪耀的东西。就像得到了海盗的宝藏一样呢。

  

  书的编排真的有提现日本人特有的精巧。

  每个条目都有作者简介页码、相关语汇的页码，遇到读不懂的概念，可以直接冲浪过去看。漫画的形式也让阅读变得轻松起来。

  唯一美中不足的是篇幅有限，每个概念只能在两页的篇幅里说，所以如果要完整、深入地考察一种哲学思潮的话，肯定还需要其他专业的参考书。

  所以，它比较适合有一丢丢哲学基础，之前起码对东西方社会思潮有一定了解的人。用它来温习旧知，发现新知，让它成为陪伴你在哲学世界中畅游的书。