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本书是艾思奇在20世纪30年代为通俗宣传马克思主义哲学而写的优秀著作。1934年至1935年在《读书生活》连载，1936年出版单行本。作者以简洁晓畅的语言和文笔，浅显的事例，娓娓道来，对什么是哲学、唯心论、二元论和唯物论，哲学与日常生活的关系，辩证唯物论的认识论，唯物辩证法的基本规律及唯物辩证法的主要范畴等，逐一进行了系统的介绍和阐明，其写作方法新颖，内容通俗易懂，开通俗哲学写作之一代风气，自出版以来，一版再版，在历史上产生过很大的影响，可以说其影响和教育了几代人，至今仍有其理论和现实的意义。

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1.1

完整的哲学思想必须是相当有系统的、明确的思想；日常生活中的思想却常常不是这样，它常常是片断的、含糊的、零零碎碎而前后不一贯的感想，因此它和完整的哲学还是多少有些差别。

1.2节

哲学思想就是人们对于整个世界的根本认识或根本看法，也就是世界观

正确的思想就是能够正确反映事物发展规律的思想。

正确的哲学思想，是要能够正确地反映整个世界发展的总规律。

研究哲学必须时时刻刻抱着解决实际问题和指导行动的目的。

第2章

唯物论，唯心论，二元论

书籍介绍

本书是艾思奇在20世纪30年代为通俗宣传马克思主义哲学而写的优秀著作。1934年至1935年在《读书生活》连载，1936年出版单行本。作者以简洁晓畅的语言和文笔，浅显的事例，娓娓道来，对什么是哲学、唯心论、二元论和唯物论，哲学与日常生活的关系，辩证唯物论的认识论，唯物辩证法的基本规律及唯物辩证法的主要范畴等，逐一进行了系统的介绍和阐明，其写作方法新颖，内容通俗易懂，开通俗哲学写作之一代风气，自出版以来，一版再版，在历史上产生过很大的影响，可以说其影响和教育了几代人，至今仍有其理论和现实的意义。

• 作者：忠义手术刀 发布时间：2024-02-05 20:11:46

  排版差点意思

• 作者：锦荣 发布时间：2023-01-08 19:54:49

  前面自制沙拉酱的部分还挺实用的，后面感觉不像沙拉像菜。厨房杀手如我是不配的。

• 作者：静海垂澜 发布时间：2023-02-16 09:25:49

  恋爱关系中的很多问题，其实都是双方性格差异造成的，我跟我男朋友一起看的这本书，看到很多桥段都会讨论一会儿，真的非常有帮助

• 作者：菲比惠 发布时间：2022-03-12 17:31:26

  几米的治愈，是色彩、是孩童的内心、是孩子心中的疑问、是一个小小的心愿。从小就看几米，多年未再翻阅，觉得那是青春的记忆，可在整理家中藏书的时候翻出了这本不知道哪年月买的小小绘本，周末的午后，冲好一杯咖啡，翻开它，心仍会被暖到。

• 作者：陈钢 发布时间：2022-09-14 16:46:03

  写了卡美哈梅哈王朝，檀木贸易。1898年加入美国，制糖业和菠萝加工业，写到这就结束了，没有写珍珠港及二战。

• 作者：Jennifer 发布时间：2009-03-26 04:13:28

  我爱你哆啦2狗

• 哲学源于生活，它是我们的世界观

  作者：芝麻小狐 发布时间：2019-06-04 23:40:32

  哲学是什么？哲学，就是世界观，是人们思考、认知世界的方式。可以说，人人都能是思想家，但不一定是哲学家。哲学是一套体系，它在归纳事物发展规律的同时，又指导着人们的生产活动，与人息息相关。

  因此，在清楚什么是哲学思想前，得先明白什么是认知。认知有二，即感性认知与理性认知。感性认知，即运用感官、知觉（看、摸、闻等）去认识一个事物；当我们一次次感知这个事物后，我们就能归纳出一些经验，这便是理性认知了。一个鸡蛋摆在面前，我们看到了它是椭圆的，闻起来没什么味道，后来把它扔地上，结果摔破了；在反复实践中，脑中对鸡蛋的认识不断全面，我们得出了鸡蛋易碎、很有营养的特性。

  哲学讲究追根溯源，探寻事物的本质。随着时代的发展，人们认识世界的方式也在不断完善。

  过去人们相信物质是意识的产物，得出“我思故我在”，认为世界形成全是因“我”的思考；而后来，这一观点好像有点说不通了，于是这些诡辩者又称世界实际是由“神”的意识产生的。这些始终主张世界是由主观意识派生出来的思想，我们称之为唯心论。

  另一部分人则相反，他们认为，物质是脱离于主观意识而独立存在的，也就是说先有物质，再有思想。这一点便是唯物论的核心内容了。这一思想在过去可算得上是十分先进。

  唯物论认为世界万物是变化的。“你永远不可能两次踏入相同的河流”，因为原先的河水早已流向了大海。

  事物不只局限于数量与位置上的变化，还存在量变所带来的质变。鸡蛋孵出小鸡，那原先的鸡蛋就转化成了新的东西。

  事物是靠内部的矛盾关系取得发展的。这就好比世界上如果没有好人也就不存在坏人。二者都是在互相制约中相辅相成。

  从当今社会来看，唯物论的这些观点是正确的，但科学还需要我们采取科学的分析方法，于是提出了辩证法。普通人分析事物往往局限于自己的主观认识，“没有了”那便真的没有了。相反，辩证法需要我们从正反两面去全面分析，任何事物不可能凭空消失或产生。鸡蛋没有了，但它孵出了小鸡，亦或被吃掉而变成了养料。哲学的追根溯源，实际上是在探寻事物的本质。生活中的事物变化往往更为纷繁复杂，如何不被表象所迷惑，拨云见月中找到事物变化的本质，这便就是哲学了。

  万物流变，世界上也就不存在绝对的真理了。古话说的好，实践才是检验真理的唯一标准。脱离了生活实践，那便不叫哲学了。

• 读后杂谈

  作者：凯谱乐 发布时间：2021-07-06 23:47:22

  初识这本书是在毛主席推荐给他儿子毛岸英的书单上看到的名字，就对它感到有点兴趣。当读完之后认为这本书名字恰如其名，就是大众哲学，能让所有人都能明白，学习到的一本书。不过看到一些评论，认为这本书具有其局限性，甚至有些人可能以现阶段发生的政治体制来反驳书中的观点，其证明这本书的局限以及落后。但是，哲学的魅力就在于此，马克思主义，唯物主义辩证法以及其阐明的矛盾论等放到今天依旧可以解释所有可以发生的事情，并没有过时。

  从我个人观点来看，我们从新民主主义到社会主义这一革命其实并不完全，无产阶级并没有意识到他们是国家的主人，仅仅是因为土地革命后占有了生产资料——土地，依然保留资产阶级思想，认为土地归其所有。所以当农民掌握土地后其实已经成为了小资产阶级，从这一方面看进行社会主义的革命的底层条件并不完善。而整个社会主义革命最终是由党发动一场自上而下发动的革命，但在当时的领导人本身是无产阶级出身甚至具备唯物主义思想的甚至凤毛菱角。当时我们通过种种尝试后的确意识到只有发动广大无产阶级才能救中国，但在其成功后就当时受教育的程度来说，更多的知识分子肯定无产阶级是一个伟大的力量，但对于其真正的当家作主地位还是其否定态度，认为还是要走新民主主义道路。这一现象本身是客观存在的。说这么多并不是说我们走的路是错的，而是想说明教员的伟大及先见之明，他比所有人都多看了50年都不止，他知道他走之后一切肯定会被推翻，看到了人民要吃二遍苦，受二茬罪。所以发动了一场伟大的革命，一场根本不可能成功的革命，他不在乎他所有的荣誉，也不在乎他的身后名，只是想让我们知道当无产者联合起来的时候是足以可以改变世界的，无产者才是国家的主人。他为的只是留下火种，他相信星星之火可以燎原。

  有点扯远了，当我们还能够在课本里学习到矛盾论，灌输唯物主义思想的时候，其实已经在我们心里留下了火种，在看这本书的时候其实并没有障碍，前面很多道理在课本里都已经讲过，而他更像是一位长者向我们仔细解释其中的道理，有一种茅塞顿开的感觉。当你真的认识到了其中的哲学了，会觉得世界豁然开朗。就好像网上有很多说中医、风水是迷信，没有科学依据。但是唯物主义会告诉你，所有的事物都是运动着的，运动是绝对的，静止是相对的。同样，没有规律是一成不变的，也没有规律可以解释一切事物，只有当我们的认识变化了，我们所总结出来的规律也会变化。科学依据产生本身就是以事实为依据。事实的依据就是中医能通过把脉发现人体病状，中药，针灸能够治疗人体病状，人事物本身具有磁场，但由于我们目前探索规律的工具有限无法认知，就可以否定其事实本身的存在。

  这只是我读后产生的一些即兴的想法，做个标记。不成熟的观点，仅做参考。