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很多人认为，学佛就要拜佛，信佛就要出家，这是完全错误的。佛教的本质是净化人心，使人获得离苦得乐的智慧。 人生的本质是苦，生活中充满了苦，世人大多被苦所累，所谓的“幸福快乐”也都潜伏着苦难，而苦的根源是种种烦恼，是那颗充满烦恼的心灵。

《般若波罗蜜多心经》是所有佛经中最常被念诵的经典，《金刚经》在禅宗五祖弘忍、六祖惠能之后具有至高无上的地位，两部经典的影响源远流长，蕴含着超脱世俗困苦，宽大心量的通达智慧。佛学大师多识仁波切，以数十年修持证悟两部经典的终极奥秘，字字珠玑，简单朴素。

目 录

第一部 修心：《般若波罗蜜多心经》的智慧

第一章 你可以不修佛，但不可不修心

学习佛法，可以破除我们内心不切实际的想法，可帮我们消除心中的爱恨、偏执，还能够极大提升我们的品德、能力、见解和智慧，从而使我们免受世俗之苦的煎熬。

1.绝不能忽视的真相

2. 从愚昧中觉醒

3. 真正读懂经典

4. 最基本的道理

第二章 一切是空，消除烦苦

心中的执念，就像看电影时将屏幕上的事当成真人真事，因而产生爱憎、苦恼、烦愁一样。用“空”的心态看待一切事物，烦恼就能消除许多，心情也会平静许多。

1.分清佛与菩萨

2.获取正见

3. 绳上本无蛇

4.舍利子

5. 世界的真相

6.不要偏执

7.静坐永远成不了佛

8. 减弱贪恋心

9.参悟生死

10.离苦得乐

11.遍知一切

12.拯救心灵的智慧

13.学佛的方法论

附录一：《般若波罗蜜多心经》（简本）

附录二：《般若波罗密多心经》（全本）

第二部 前行：《金刚经》的妙理

第一章 读佛是在读什么

1．学佛的益处

2．世人为自己，佛是为众生

3．佛法是精神不是神通

4．每个人都是佛心与魔心共存的个体

第二章 放下生活的累

1．能断

2．开悟

3．佛法不是佛创造的

4．没有生而不死之道

5．处处有佛

6．不可能掌握全部经典

7．别真假掺杂

8．真知都通过修炼所得

9．性空

10．佛法的根本

11．“我”并不存在

12．“金刚禅”

13．虚假的死敌

14．空与有的共存

15．正见和邪见

16．破除世俗相

第三章 每个人都有自己的佛

1．另一种智慧

2．修好基础法

3．佛是觉悟了的凡人

4．佛的智慧，遍及一切

5．如实记录

6．祗多太子的一座园林

7．受过大戒的僧人

8． “乞丐之王”释迦牟尼

9．受佛启示提问

10．真如发心三问

11．没有慈悲的人学不了佛

12．住心方能修行

13．虫鱼花鸟都是众生

14．念十万遍经，不如做一件好事

15．路不平是自己的心不平

16．真正做好事，不为名利

17．施舍不在财物的多少

18．用空慧来统帅一切

19．一切皆空，才能见如来

20．把众生看成佛来尊敬

21．无慧眼难辨佛魔

22．佛是一种精神

23．无处不在处处在

24．难的是理解和相信

25．变有限为无限

26．有破有立，才是中观

27．事物存在，法就存在

28．要觉悟，光靠说不行

29．只可意会不可言传

30．智慧是“佛母”

31．用佛的想法看待问题

32．也许失就是得

33．真正禅的境界是无欲

34．心水定如明镜

35．每个佛都有自己的国土

36．放弃执著

37．最可怕的贫困

38．万佛说一法

39．有妄念就不能产生正见

40．真正的皈依

41．生死本是虚幻，何必贪生怕死

42．化苦为乐

43．决心为成就之本

44．消除一切执念

45．看清事物真相

46．佛法就是“对症下药”

第四章 修心就是修行

1．走出世俗妄念的圈子

2．追寻内心的佛

3．学佛要专一

4．一种更高层次的修行

附录一：《金刚般若波罗蜜经》

附录二：《能断金刚般若波罗蜜多经》

多识仁波切

全名多识•洛桑图丹琼排，安多华锐藏区天堂寺第六世转世活佛。

曾先后在拉卜楞寺、天堂寺等寺院拜十多位高僧为师，学习了五部四续显密经论及因明、声明等大小五明学科，得到藏传佛教格鲁派学修灌顶及随许的系统传承。精通佛学，同时也精通藏、汉语言学以及历史、文化等诸多学科。

已出版佛学著作数十种，其中，《爱心中爆发的智慧》先后再版七次，为华语世界研读、学修藏传佛教最经典、最畅销的权威读本。

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佛的精神是不放弃现实，希望整个世界变成天堂乐园，把充满矛盾、麻烦、苦恼的世界变成天堂。

把佛的这种慈悲、爱心、利众的思想变成你的行为准则时，不念一句佛号、不烧一炷香，不静坐一次，你也是菩萨。

书籍介绍

很多人认为，学佛就要拜佛，信佛就要出家，这是完全错误的。佛教的本质是净化人心，使人获得离苦得乐的智慧。 人生的本质是苦，生活中充满了苦，世人大多被苦所累，所谓的“幸福快乐”也都潜伏着苦难，而苦的根源是种种烦恼，是那颗充满烦恼的心灵。

《般若波罗蜜多心经》是所有佛经中最常被念诵的经典，《金刚经》在禅宗五祖弘忍、六祖惠能之后具有至高无上的地位，两部经典的影响源远流长，蕴含着超脱世俗困苦，宽大心量的通达智慧。佛学大师多识仁波切，以数十年修持证悟两部经典的终极奥秘，字字珠玑，简单朴素。

• 作者：克蒙其泽 发布时间：2014-08-28 11:00:12

  算是这个领域写的最好的了

• 作者：夜静春山空 发布时间：2017-05-18 11:57:45

  肚子里没有墨水，不能理解的太多

• 作者：元 发布时间：2021-02-14 17:58:32

  看这本书，意识到某些角度佛学就好像哲学。正处于一个被杂乱事包围的时期，对于我调整心态很有帮助。

• 作者：适性自然 发布时间：2023-06-23 16:03:22

  没太看懂

• 作者：御宅暴君 发布时间：2020-01-18 17:16:40

  机核上推荐的，意大利人能以如此复杂黑白的线条勾勒出日本禅意确实厉害，但剧本简单，并不能给我留下多少印象。

• 作者：Phoenix 发布时间：2018-01-17 16:23:26

  虽然还不是很看的懂。

• 澄清一些误区

  作者：剑哥 发布时间：2014-01-04 14:39:13

• 远离颠倒梦想，究竟涅槃

  作者：毛毛 发布时间：2013-12-02 10:13:44

         提起活佛，你会想起哪个名字？是写出“世间安得双全法，不负如来不负卿”这般美句的世间最美情郎仓央嘉措，还是会用藏语经文唱RAP的盛噶仁波切？不过，此刻要说的是，多识仁波切，一个略显严肃的佛学者。

         作为《管好你的心》的作者，多识仁波切要说给大家的是他对于佛法的领悟，更是将一种修炼心灵的智慧方式告诉给众生。当然，如果你是为了心灵鸡汤类的佛语禅机小故事而来，那恐怕你要失望了。如果你以为，这只是一本类似文言文注解类的佛经翻译书，那你就又错了。该如何定义这样一本书呢？也许要真的读过了，领悟了，你才能为此做一个结语。

         看着《管好你的心》这个标题，我以为会有类似“疼了就会放手”的“茶杯”故事，但真正细细读了下来，却发现书中字句带给我的是一种渐悟。自认读起文字速度不慢的我，却花了很久的时间才读完这一本书。而我合起书，也不敢说，我完全读懂了这样一本书。反复的咀嚼这些文字，会有不同的感悟，这就是那些简短的经文可以被诵读千年的原因吧！每一次读，文字都犹如新生，每次都有全新的领悟。

         我不是学佛者，可却同样会从经文的大意中有所感悟。有人将佛信仰成了一种迷信的崇拜，造成很多人将佛归类于封建迷信。可是，信仰本身是没有错的。法律约束不了的东西，是被道德约束的，而这种道德的约束则来自我们的信仰，我们对于善与美的信仰。佛，最初传递的就是如此，利众而非利己。当我们跪拜神佛，求神佛赐予我们财富、名利，我们已经远离了学佛的真谛。

         书中将佛经中被误读的一些字句重新做了正确的阐述。“色即是空，空即是色”这样被念到烂俗的句子，我也是读了此书才真正知道它原本的含义。再不会将这个“色”与世俗眼中的“色”化为等同。至于这段话的本义，你不妨自己去书中找答案。

         在佛的教义里，这世上的一切皆是空相，不必有偏执。因无爱执、实执，便没有空境中失去自我和周围一切的恐怖。远离世俗习性形成的真假颠倒、虚幻无实的梦境，彻底实现根除烦恼的清净涅槃。简而言之，便是，无欲则刚。无忧无怖，远苦得乐。这只是书中的一角，太多的箴言，让这颗沉睡的心渐渐的在苏醒。

         作者说，庙里的神像不是佛，是佛像。如果可以把利众的行为具体实施了，不念经，不烧香，不打坐，你也是菩萨。去寺庙烧香拜佛，是世俗的拜佛方法。真正的佛，是一种精神，更是体现在生活中的一种觉悟。这样的佛是精神世界的一种信仰，更是一种在生活哲学中处处体现的智慧。

          这个世间本是美好的，只因我们的无度索取，无限膨胀的欲望，于是有了偏执，有了疼痛，有了忧怖。只因我们想自己多过他人，于是无意间带给了他人伤害。修行，就是修正自己的一颗心。让心不被浊垢污染，保持最初的纯净。自然带给他人和自己的就会是善与美。

         当你在这繁乱的世间找不到方向时，当你在麻木的人群中迷失自己时，当你对身边脏乱的一切绝望时，不妨静下心来，读一读书中的文字。它会带你找回那个心灵深处的答案，带你走出迷雾的森林，让你重新找到一份宁静却强大的能量。

         管好你的心，获得内心的力量。你将属于这个世界，这个世界也将属于你。