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• 作者：Amélie 发布时间：2010-07-12 15:53:19

  算是实战手册，只要看每章的小结，再结合有兴趣内容回去详读即可。电驴有电子版。

• 作者：虚斋读客 发布时间：2019-09-16 22:46:47

  译本多如牛毛，选个好的译本不容易。读了一半，感觉吴笛先生翻译真好。霍桑老朽，抓住一种忽深忽浅的灵魂搏动，反复写反复写～

• 作者：splended 发布时间：2011-09-05 04:32:04

  有些过了，但还是有启发，只是啊，其实道理都一样，只是不同的人，做法就是不一样

• 作者：阿里阿秃 发布时间：2020-05-05 14:54:01

  如果东三省总督和西三省总督是两兄弟。。。。他们赵家一共有尔震尔巽尔丰尔萃四兄弟。尔巽是东三省总督，尔丰差点是西三省总督。。赵尔丰之死与端方之死可作一对比研究，很多相似的地方。。。

• 作者：看完了吗 发布时间：2021-05-10 17:30:49

  内容不错的，就是价格贵了点

• 作者：竹本水炎 发布时间：2022-11-15 15:04:34

  爱读书，爱文学，技术类的懒得动脑子

• 《最后一人》：Girls Remember Girls

  作者：天生反骨的佩奇 发布时间：2024-01-30 11:26:24

  满洲慰安妇们明明是受害者，明明是无辜者，却落得无家可归的凄惨晚景，她们的记忆不应再四散飘零。于是，金息在《最后一人》中把亲历者的证词融于小说这一文学体裁的容器之中，小心翼翼地收集并呈现这段敏感的历史。

  作为一位女性读者，作为背负着与韩国（朝鲜）同样战争伤痕记忆的中国后代，阅读本书，处处都是共情之处。可以想象，这本书的写作，经历了诸多艰难。对读者来说，那些带着切肤之痛的字字句句都不忍直视，读一段就需要合上书深呼吸一阵子平复心绪，更遑论作者记录、再写出这样的文字需要多大的勇气和多强的心理素质。就如书中朴惠泾的解读所言：“那段残酷的历史还处于现在进行时——面对那些企图否定和抹杀历史的势力，活着的受害者至今仍要不断回忆和证明自己那些痛苦的记忆。正因为如此，对于作者来说，带着受害者们那些残酷的证言去写小说，只能是更加艰难和谨慎的事情。”

  从1930年起的二十万战时被掳的朝鲜妇女（平均年龄仅十五六岁）到1945年的两万幸存，到五十年后开始陆续站出来举证的238人，再到作者想象中的只剩最后一人，金息通过细腻的笔触，成功地勾勒出了战争后社会对慰安妇群体的复杂情感和不公正的对待。在社会认知中，慰安妇是战争的牺牲品，是受害者。然而，在实际生活中，她们往往被视为一种羞耻的象征，是被社会所遗忘和回避的一群人。这种不公正的态度在《最后一人》中得到了深刻的体现。主人公在晚年勉力生存的过程中，不仅要面对外界的冷嘲热讽和故意隐瞒，还要面对自己内心深处的道德挣扎。她试图揭开那段历史，但同时又担心真相会伤害到自己和家人。她们在遭受了非人的生理摧残之后，还要背负一辈子的自卑、耻辱、内疚，惶恐度日。

  “不管怎么洗，她还是觉得自己很脏”。“她每天都换内衣，每隔三四天换一次外衣”。“无论第一个发现自己尸身的人是谁，她都希望对方触碰自己的时候不要觉得脏”。“尽管那并不是她们的错”，可她们却“以自己为耻，觉得无颜面对世人”。只要还有没有站出来的人，她们开始于曾经的慰安所里的人生便还没有结束。

  没有人告诉她们，她们一点都不“脏”，错的从来不是她们！是罪恶的战犯，是侵犯她们的人，是轻视她们的人啊！

  最后一人，终有竟时。

  逝去不是终结，遗忘才是。战时错过了对她们的保护、战后错过了对她们的弥补、如今不能再错过对她们的讲述与记录。

• 几点心得

  作者：拉格朗日 发布时间：2015-10-04 08:50:07

  在了解了操作系统大概功能之后，想看具体实现，推荐这本书。相比《understanding the Linux kernel》，这本用了更多 的图表，更方便读者理解（和30天实现操作系统那本书一样，感觉日本作者确实用心写书）。

  前几章仔细阅读源码，弄懂进程切换的精髓，后几章重点看数据结构，代码只看了看注释，不必注意细节了。

  几点心得：

  1.内核对外可以看做一个黑盒子，只提供系统调用；而内部却是相互配合的齿轮，大量运用全局变量，以及goto语句这些普通编程中本应尽量避免的做法。或许这就是水平的差别，天才摒弃偏见，将goto语句当瑞士军刀使用；而普通程序员用它写出一堆bug，然后还总结出尽量不要用goto的经验。

  2.内核中好多数据结构都是数组和链表的结合：数组用来分配空间，但操作起来却是用链表来实现。