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• 作者：_無水硫酸铜_ 发布时间：2022-08-23 17:57:13

  内容很全，知识点结构体现得一般。

• 作者：サマークマ 发布时间：2020-10-25 09:09:59

  虽然干货并不多，最主要是提供一些理财的思路，但实在是很喜欢这个书名～喜欢字里行间洋溢的那种积极愉悦的氛围（这点和《醒醒吧女孩》有点相似）～anyway是可以带给读者激情和力量的书(๑˃̵ᴗ˂̵)و

• 作者：箫苒君（闭关中 发布时间：2019-10-30 10:37:51

  啊，青春～

• 作者：DrZou 发布时间：2019-05-30 10:59:33

  五星保平安！法律法规条款很多哈~大概理解就行啦

• 作者：kiteee 发布时间：2023-03-23 19:09:47

  好奇4A公司工作流程看的。适合刚入行新人看的设计行业指导书，比较接地气，就是举的案例丑的多，浅入浅出，要不是为了得奖，要么是迎合客户，确实实际。

• 作者：以太浓度较高 发布时间：2018-09-15 13:36:16

  在广州觉得一般般

• 一座奋进求索的精神家园

  作者：一蓑烟雨伴书香 发布时间：2013-12-20 08:35:13

  阅读这本书的愿望缘起于作者张承志的大名。读大学时知道了这个名字及其分量，便在心中占据了一角的位置。原籍济南的他是穆斯林，生于北京。高中毕业后随着上山下乡的时代潮流到内蒙古草原插队放牧四年。1975年毕业于北京大学考古学系，1981年毕业于中国社科院研究生院民族历史语言系，历史学博士。长期在北方各地，尤其在西海固穆斯林聚居区以及天山南北深入生活。曾就职于中国历史博物馆，中国社会科学院民族研究所，海军政治部创作室，日本爱知大学。后均退职，为职业作家。

  《金牧场》1987年由作家出版社出版后，引起文学界的高度关注，作者声明说这“是我唯一的一部长篇小说”。但是，1994年作者通知作家出版社，“永远地停止了《金牧场》的再版”。作者解释是“为这部长篇小说的不成功遗憾”，而评论家理解，是作者为了“减轻自己的《金牧场》情结的痛苦与羞愧”。2004年人民文学出版社组织《中国当代名家长篇小说代表作》丛书计划，本书为所选25部作品之一。

  拿到本书浏览之下，我立即被书中现代主义小说表现手法之意识流激起了强烈的阅读兴趣。意识流的作品还是在上学时的最爱，读到本书，有一种久违的感动。这样的小说情节，随着书中人物思绪的天马行空而纵横捭阖，更符合人类思想变化多端的现实。正是借助这一独特的表现手法，作者将主人公在日本做访问学者——红卫兵重走长征路——知识青年上山下乡及返城的实录——大西北访古考察——牧区生活和蒙古族文化见闻等诸多的线索，随着主人公的思绪和经历交织在一起，平列推进。这样，小说的结构就异常复杂。但叙述单元的切换又完全符合主人公意识发展流动的特征，并且还用了章内分部分和字体的变化来提醒读者，因此，读起来脉络还是比较清晰的。

  尤其是大段大段的长句子，内部没有标点，就是那么不加雕饰的罗列在一起，这才是人原生态的意识，读起来更是痛快淋漓。

  也正是由于作者丰富的生活、工作经历，才能将东京这个世界大都市和中国西北的草原、戈壁滩，将精致的大学、咖啡屋、酒馆和蒙古包内洋溢着裹脚布、羊粪牛粪、奶香等气味的牧民原生态的生活融为一体。

  “红卫兵”这个词是1966年5月在清华附中读书的张承志发明的。《金牧场》是张承志努力守卫的“红卫兵理想”的一曲赞歌和挽歌：小说的主人公在日本苦心研究中亚文献，可最后，其研究成果在国际会议上被质疑；红卫兵长征追逐红军梦，最后在失望中降下了红旗；知青瞒着家长写血书到内蒙插队，最后颓唐潦倒回城；牧民在严冬“铁灾”中的大迁徙，最后却没有在家乡的“居留权”。

  金牧场，这片魂牵梦绕的故园热土在历史的变迁中成了一个不能返回的家园。

  而所有的这一切不过是载体，它们承载着的是作者的艰难而锲而不舍的精神追求和心路历程。作者为我们营造的是一个奋进求索的精神家园。

  文字指瑕：

  1.第054页，第六行“汉予”当为“汉子”；倒数第二段首行“清冽的液体”中，“冽”当为“洌”，此处指酒清；

  2.第126页，倒数第二行“義枷草杈”中“義”当用简体字“义”；

  3.第160页，第五六行“当我还年在孩提还举手不到鞍桥时”中，“年”应在“当”后；

  4.第285页，倒数第六行“妈妈卷起身子”中，“卷”当为“蜷”；

  5.第291页，末段首行“两间四畳半的小木屋”中，“畳”，古代同“叠”，可写为“叠”；

  6.第292页，第七段首行“義枷草杈”中“義”当用简体字“义”；

  7.第342页，第五段末行“峥蝾”的“蝾”当为“嵘”；

  8.第377页，第三段第二行末“平田直弓”的“直”当为“真”。

• 纯属本人胡乱揣测

  作者：snowsheen 发布时间：2020-11-25 16:45:40

  本书名为《司马迁的记忆之野》，全书的主人公当然是太史公司马迁，而全书叙述的宗旨当然就是司马迁个人视野下的时代记忆，也就是《史记》诞生的时代，以及《史记》所展现的司马迁个人历史和当下记忆。

  但通读完全书，却深感在作者的叙述之中，汉武帝的形象几乎和司马迁须臾不可分割，这本书绝不仅写了司马迁和他所处的时代，更含而不露的展现了汉武帝刘彻的复杂人格。汉武帝的人格过于鲜明和强烈，甚至让司马迁都成了他复杂帝王人格中的一个投影。

  互为镜像的终极目标

  全书从汉武帝人生的高光时刻——泰山封禅做开端，将读者拉入司马迁继承父亲遗志的情景之中。这是司马迁毕生宏业《史记》的开端，当然值得作为全书起始。但也是汉武帝最重要的人格要素的展现——登上历史之巅。

  司马迁的人格和刘彻的人格第一次形成对照：最伟大的皇帝-最伟大的史书

  互为镜像的出身

  叙述回到司马迁，讲述他相对优渥但并不十分高贵的出身。在本书的文本中，司马迁的父亲司马谈是个富有才华、老于世故、费劲心力为儿子铺路并且希望儿子继承自己遗志的父亲。这样父亲的形象和刘彻的父亲及祖父亦构成对照。文景之治，以温顺的“无为”达成了大汉天下的原始积累。司马家因为父亲的苦心经营实现了阶级跃迁，让司马迁有了一个祖辈们无法企及的起点。老刘家从刘邦开始，亦是苦心经营，终于在接力棒交到刘彻手上时，来到了大汉的跃迁拐点。

  司马迁的人格和刘彻人格的第二次对照：完成积累的士大夫家族-完成积累的皇室家族

  分道扬镳的青年时代

  叙述进入司马迁的青年时代，书中用了“好时光”来总结司马迁壮游天下的青年时代，那时的司马迁是个才华卓著，前途一片光明的有为青年。自身优越的才华和足够优越的起跑线让青年的司马迁完全有资格梦想一个拜相封侯名垂青史的人生。

  而众所周知，刘彻的少年时代无疑没有那么轻松，离“好时光”的标准更是相去甚远。来自外戚的压力足以让十几岁的刘彻生活在焦虑和恐惧之中。

  司马迁的人格和刘彻人格的第三次对照：对世界满怀憧憬的青少年时代-恐惧压抑的青少年时代

  谶语不断的成年时代

  紧接着作者介绍了司马迁与刘彻所处的时代气场。司马迁和刘彻被时代的大风裹挟，站在后世的全知角度上看，两个人都无法逃脱时代的宿命，一个将顺应时代对“有为”汹涌的饥渴成为一个“好大喜功”的帝王，而另一个则会因为帝王和时代的疯狂而卷入无数大开大合的传奇之中。

  在这一段里，作者特别选择了司马相如、庄助、朱买臣和主父偃这四个文臣来做标志性人物。这四个人物有个共同之处，就是都有一个非常强势的老婆，都受过老婆或者岳父家的气。这四个人物无法不让人联想到刘彻之于陈皇后及馆陶公主。这四个人物在获得了世俗成功之后都或多或少的报复了曾经欺辱和伤害过自己的妻家人。作者还特意强调了他们的报复行为是刘彻默许甚至刻意支持的。这和刘彻对陈皇后及馆陶公主一家的报复形成对照。汉武帝一代雄主，圣心不可揣测，但是作者有意或无意用刘彻一手提拔的这四个人物来解读了刘彻：他因为早年的挫折，对世界有深深的恨意。

  而这份恨意，曾拥有“好时光”的司马迁是没有的。因此在这四个人物的故事里，司马迁只是观众，刘彻才真的参与其中。

  这一段叙述中司马迁真正参与的故事是他壮游的一些重点经历。作者特意强调了司马迁对“侠”和屈原的向往。

  “侠”是热血男儿冒险精神的浪漫标志。而作者笔下的汉武帝拥有惊人的浪漫气质和冒险精神，在中华历史上也算首屈一指。但浪漫的冒险精神在心中没有恨意的司马迁这里停留在对“直谏而死”的浪漫想象，而在心中有恨的刘彻这里则成了“日暮途远”时疯狂的赌博甚至“倒行逆施”。

  至于屈原其人的身世实在过于显著的明示了司马迁和刘彻关系的走向。

  作者叙述至此，两个人物的人格再次映照——分道扬镳又暗通款曲。

  刘彻主演，司马迁掌镜

  在作者笔下，司马迁做了多年皇帝近臣，应该很得皇帝喜爱的。皇帝甚至在为了治病要与“女神”交合的时候都将司马迁带在身边。这个身份让司马迁得到了观察刘彻及刘彻治下之大汉的绝佳角度，而司马迁的个人才华也让他很好的完成了观察后的讲述工作，于是旷世巨著《史记》得以诞生。

  作者既然是要写司马迁这个人，当然就得站在司马迁的角度去揣摩他到底看到了什么又作何感想。于是作者开始了漫长的对汉武帝一朝疯狂又浪漫的大事件的叙述，并且着重揣摩了司马迁对这些人和事的看法。

  在作者笔下，刘彻自身与时代的疯狂一拍即合，甚至是时代疯狂的发动机。而受儒家教育的司马迁从他的身份和道德感出发，自然会对很多事情并不认同。可司马迁毕竟是个浪漫的向往着“侠”的人，道德感和审美能力并驾齐驱的他也并没有对疯狂的魔力视若无睹。于是司马迁镜头下的疯狂年代，透露出一种既迷人又惶恐的气质。

  无需多言，司马迁终于因为和汉武帝之间不可弥合的矛盾而遭遇了大不幸，但他没有像屈原那样选择相对轻松的死亡，而是选择了更加困难的活着，并且完成了他的天命——写下《史记》。

  至此，在作者的叙述下，司马迁以这种悲壮的方式反抗了时代和命运，也反抗了刘彻的疯狂。他既应了“屈原”的谶，又超越了屈原。

  司马迁的记录停在哪里，作者就让这本书中的刘彻停在了哪里，《史记》之后的事情本书没有再多写。

  但奇妙的是，既然今天我们还看到了《史记》，那么当然，刘彻让《史记》留下来了，也让司马迁活下来了，更把受刑后的司马迁依然留在了身边。与刘彻曾经一手捧起又一手摔碎的那些璀璨之星不一样，司马迁没有拜相封侯权倾朝野，但也没有骤然陨落毁家灭族，他只是一直在刘彻的身边，默默观察、记录，偶尔面露不满，偶尔忠贞直谏，即便在极端触怒了刘彻之后，也依然没有死，依然可以继续完成他毕生的宏愿。

  脑补至此，司马迁似乎突然转身，也从男主角变成了刘彻复杂人生的一个投射，就像刘彻用庄助、主父偃等人释放他心中的恨一样，刘彻或许也用司马迁释放了他复杂人格中的另一面，那一面或许是被掩埋在缺失“好时光”的少年时代之中，但终究没有彻底死去。

  作者写了一本司马迁，对司马迁和《史记》的爱当然是溢于言表的，但或许，也同样注解了刘彻（如果不是更加注解了刘彻的话）。

  《司马迁的记忆之野》是对司马迁的优秀揣测，而本文是对《司马迁的记忆之野》的胡乱揣测。我对刘勃老师的爱，也是日月可鉴的。