WARRIOR GENERALS, THE(ISBN=9780609801734) 英文原版 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

　　master historian gives readers a fresh new picture of the

Civil War as it really was. Buell examines three pairs of

commanders from the North and South, who met each other in battle.

Following each pair through the entire war, the author reveals the

human dimensions of the drama and brings the battles to life. 38

b&w photos.

From the Hardcover edition.

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• 作者：闲敲棋子张爱财 发布时间：2023-03-15 17:46:03

  事实证明：大人不在孩子的陪同下也可独立阅读此漫画。哈哈哈哈哈哈实在太好笑了，个人觉得比大坏狐狸更好笑，狂戳我笑点。

• 作者：温迪戈 发布时间：2022-02-06 01:12:32

  最可怕的事情莫过于给一个蠢人无法驾驭的天赋和能力，并且把她推到至高无上的领导者地位。设定还算有趣，可惜非常空泛，我看不到驱动角色做出行动的合理的内在驱动力，西幻玛丽苏文学，然而女主并不讨喜

• 作者：Gru♪~ 发布时间：2021-12-29 17:51:44

  收录《阳羡砂壶图考》

• 作者：八分饱 发布时间：2022-02-15 13:01:26

  很多年前买的，现在翻开一看不禁觉得滑稽可笑。大段枯燥理论，案例尤为生硬，作者应该是为了自己职称评定而东拼西凑硬写的书，也许都不知他自己写的…全书唯一一个核心思想“服从自然，顺应境遇”也并没有实操案例进行体现。

• 作者：轻听落梅 发布时间：2023-03-09 13:09:44

  创新，已然成为新时代下的主导，如何创新，如何变革，如何提升社会效益，很想读此书了解一下别人的经验。

• 作者：爱桐 发布时间：2016-12-26 10:02:16

  赶时髦给小娃买的，在众多绘本图画书里，这套真心没有撩人的点啊

• 林花谢了春红，太匆匆

  作者：About:Blank 发布时间：2009-12-05 17:17:38

  林花谢了春红，太匆匆。

  正如他的词中所写，他的生命也匆匆而逝。

  此前一直想深入地了解一下李煜，苦于没有有效的办法。当我看到百家讲坛有了李煜的解读，就毫不犹豫从网上买了下来。尽管很多人对cctv的评价不是很好，尽管有很多人对百家讲坛持批判态度，可我不得不说，这本书对我的帮助确实很大。我认识到了一个我不曾认识到的李煜。

  一个帝王，一个词人。虽然这样的身份融在一个躯体内是那么不和谐，虽然他毫无治国的韬略，虽然……有太多的虽然，可我还是不得不说，李煜确实让我感喟很深。

• 流浪的前奏

  作者：豆浆✎ 发布时间：2011-04-07 23:30:34

  [说明]其实严格意义来说不算书评，更多是听完讲座后的感想。当晚才读的书。文字也好，洗练而有情。

  一本书，一段旅行，一场舞作。林怀民在一幅安详的佛像（荧幕上的slide）面前展开他的讲演。“就像餐厅上菜之前”，他说，“我来谈谈食材是如何采买的”。于是我们在渐暗的灯光里跟随他因感动而微微发颤的声调，重回十七年前洒满阳光的菩提迦耶。

  “云门舞集”，这是一个频频耳闻的名词。但我的认识仅止于“现代舞”，还有那些光是名字就感觉非常文艺的舞作：行草、水月、白蛇。两周前，我在地铁报上看到《流浪者之歌》到广州演出的讯息，一打听票务，380元以下的票已经全部卖光了。这么难得的机会，总要听听这场演出前的讲演吧。

  下午三点半开始。开场前，小剧场出了点小意外：本该短暂的提醒铃声（跟中小学上下课一样的铃声）长鸣不止；观众席上窸窸窣窣着“怎么回事怎么回事”，主持的女孩子略显尴尬地说了几句圆场话，铃声仍然未停；时间关系，还是开始。就在林怀民接过话筒、吐出第一个字之时，闹铃戛然而止。当然这只是个巧合。以下照程式继续。

  到达广州之前，林怀民已携云门游过北京。讲座前我曾试图问北京贝贝特（林新书《高处眼亮》的简体版出版方）的企宣要一份讲座速记，“不过可能内容也大致一样的，你不如就这么直接听吧。”她对我说。

  她说得没错。当台上的灯光暗去，荧幕布上显现出安详的石刻佛像，耳边是讲演者微微发颤、但非常得体的声音时，我庆幸自己坐在这里，而不是光光去读一篇速记稿或长篇报道。人与人之间的沟通会有更多细腻、丰富的流动，所以林要求剧场“把观众席的灯也亮起来好吗？让我能够看到大家的脸”。

  林在书中提到一句“文字伤舞”“舞近于诗”，让我觉得很有意思。想来，可能因为文字较于其他艺术形态具有绝对优势，从舞后也“不得不”在报刊上发表文字，为台湾的现代舞环境做些“普及”工作。另一方面，因为面对的是“人”——一群性格各异，也爱逛街，失恋会大哭，发胖会沮丧告假的舞者——那么相较于把玩文字的写作者而言，舞蹈创作中势必有更多不可知的流动、磨合、交融，直至他们共同创造了“云门”。不管是现场还是文字，我始终能读到，这位舞者的心界是洞悉人性的，所以他回归舞者的身体脉流、回归水母般起伏的呼吸；所以他不惯于设限，所以他能将“菩提迦耶行吟”如此私家的心迹，凝成一部能与与如此多世人共鸣的舞作。

  从菩提树下的恍悟，到返回台北后梦游般的创作，林怀民此次分享的大部分内容，其实书里都能读到。我自知经历肤浅，是参不透他所领悟到的佛羯深义的。但听完这场短短的讲演后，心里又会止不住地想流浪。不是因为这场舞叫“流浪者之歌”，而是“云门流浪计划”即支持年轻人用不少于两个月的时间，单独游历亚洲，完成“紧张、兴奋、疲累、挫折、与重建的阶段才能回家”。看起来，年轻时候游历各方的林怀民，仿佛真的很信奉背包旅行的魔力呢！呵呵，这只是玩笑话。我知道，他所宣扬的“成长的力量”，是热血、是孤独、是毅力，是走过彷徨的路途，是自我对话的空间，是落实梦想的能力。年轻人，你准备好了吗？