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宋德剑，历史学硕士，研究员，嘉应学院客家研究院副院长、粤台客家文化传承与发展协同创新中心执行主任、中国客家学专业委员会副主任委员、《嘉应学院学报》编辑委员会委员。主要从事区域历史文化、客家民俗、民间信仰等领域研究。先后出版《民间信仰、客家族群与地域社会》《客家饮食》《民间文化与乡土社会：粤东丰顺县族群关系研究》《客家文化导论》等著作10部，发表学术论文20余篇。

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• 作者：○○ 发布时间：2009-12-05 11:58:14

  他的一系列书都很畅销，学学畅销书的写作方式也可

• 作者：火棘果子 发布时间：2013-12-28 16:00:53

  很棒啊这个故事！

• 作者：企鹅姑娘 发布时间：2013-05-19 20:52:15

  不知道是不是因为等待得太久，让我已经失去喜爱它的心了。离别在即，所有人都不能幸免。里面对于找工作，青春，理想什么的东西，让我看了都不太舒服。已经没有那种让我能开心大笑的元素在里面了，下一本还要支持吗，估计下一本是半年后，或者一年后的事情了。

• 作者：穿越歧路花园 发布时间：2021-04-30 18:53:13

  很好的书。败于翻译。希望还是要找有些专业背景的人翻译。

• 作者：逆十字の荣光 发布时间：2012-03-10 10:35:44

  此时李堃画风未成熟，真不能说有多美，故事讲述的中规中距，无什亮点。

• 作者：洛木 发布时间：2017-05-19 16:08:19

  导师研究的是“礼”，今复制他的一段话于此，有志于学习的人可供参考。

  “读三礼不可不看郑注，读郑注不可不看孔、贾之疏，注疏并非全善，然弃注疏，即使清儒也难得其要。读注疏，可以清儒新疏作参证。周礼，孙氏正义乃集大成者，水平最高，可置案头。仪礼，胡氏正义于清人解义征引最全，不失为经典之作。礼记，孙氏集解最精，朱氏训纂虽列入清人十三经新疏，但徒有虚名。”

• 我今天发现孔子还挺好玩哈哈哈哈

  作者：螃蟹蟹 发布时间：2013-09-12 14:37:12

  ==============9.20=============

  这本书对我来说有点难读，我看的时候也觉得自己智商不够用了，都已经是解析的书了我还觉得难读（望天……）。还有一个原因是看完了没办法写书评，因为要是写的话每段书评都能写一大堆，论语里面的内容简单又深，思考进去的话角度很多怎么过度解读都可以。今天忽然发现了一点好玩的，就过来写了。我觉得照我这种看法，四书五经估计都要被我玩坏了。

  颜渊死了，他的同学想厚葬他，孔子不让，最后没拦住，还是厚葬了。孔子说：非我也，夫二三子也。大概意思就是他们非要厚葬你不是我的错呀你不要怪我啊。现在把这个免责声明写出来还在想，笑点在哪……反正刚看的时候还挺好玩的，孔子这个当老师的说话也不管用嘛。

  闵子侍侧，訚訚如也；子路，行行如也；冉有、子贡，侃侃如也。子乐。“若由也，不得其死然。”闵子侍奉的时候一派中正气象，子路是刚强，冉有子路是和乐之气，孔子跟子路和冉有玩的挺开心的，但是他说由呀，我怕他会不保天年。你看孔子多腹黑多会泼冷水，自己玩的爽就得了啊。

  季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”季氏比周公有钱了，求还替他敛财，先生说这个人跟我们不是一伙的，小子们你们快打鼓去声讨他。这！不！是！挑！事！么！

  不好玩的部分。孔子说闵子骞孝顺的时候说他的父母兄弟都说他孝顺，别人听了，也就觉得他孝顺了。这个很牛逼啊，我觉得孝顺这种东西太费劲了，关键是父母很难取悦啊，做的面面俱到超级难。我这种哐哐哐哐的性格简直跟这个词没啥关系。但是要做到孝顺就是要沟通啊，要沟通就是要真诚呀，还要会说话还要面上做的好看。这个是做人的最高境界了，一个人要是能被父母兄弟都夸孝顺就是真孝顺了。中间还有一个故事也挺好玩的，就是孔子问他们你们的理想都是啥啊，然后几个人说了做官啊做祭师啊，做老师啊什么的。孔子都瞧不上他们，其中一个人说他就想自己玩，孔子说这个挺好的。其实孔子也不是叫人都去成功成才，是希望大家开心就好。做官祭师的那些人，没看到自己的能力可能是为了去迎合老师的问题和这个社会的价值，或多或少的高估了自己或者曲解了自己的能力。

  ============9.12=============

  我一直很讨厌论语，因为看不懂。我读这种书的极限就是《红楼梦》，再深一点看着就费劲了。之后又一次和一友邻聊天的时候她说她就觉得这种特别美，古文都挺美的，看不懂的都挺美的，我就认了，术业有专攻，得承认自己不擅长。

  于是这种解释的书对我的人生就很重要。之前月溪我俩讨论过这个问题，她是原谅她一生放纵不羁爱古文。尤其爱古装的bl小说…… 我那时看各种红学的书，她就四个字的评价“接受不了”她觉得一定要自己去读自己去了解才好。每个人的选择不一样，我也是看了这本书去接触了自己之前理解不了没办法接受的《论语》后来发现这本书简直就是成长手册啊。因为里面大部分内容都是我巴巴给我讲过的，他每天都讲。而且他小学毕业你造嘛。所以我觉得那种中国口口相传的文化还挺神奇的。

  如果你有小孩的话跟小孩看这本书，效果会比想象中好。两辈人一起修身养性，效果会强化。中国的文化本身就很好，就是现在被吸收的不多。而且我发现中国君子文化还有欧洲的贵族文化以及骑士精神非常像。有很多都是对社会的责任感，一种高姿态。整本书钱穆在论语里加了自己的思考，读起来非常好读，看不懂的论语的人也不用费劲去看了翻翻这个就好了，属于挺全挺清楚的，出于正面积极高大全。

  内容有挺多都是教人豁达还有从另一个角度去思考问题的。这书能治焦虑，每次看完因为失业而焦虑的状态就会好一点…… 这个社会你要承认是社会推动的，道长之前提过一个观点说中国也有信仰，只不过信仰没有形成一个像伊斯兰教或者基督教的某种教派的某一个形象。我一直都挺赞同这种观点的，而且这样可能反而更好，至少我觉得更牛逼，牛逼在哪，不知道。o(╯□╰)o

• 这是一本凝练着智慧与感悟的书 larkcn.blog.sohu.com

  作者：lark 发布时间：2011-10-07 12:18:52

      虽谓之兵书，然原书十二章中，前十章皆言为人处事之道，为人则如尚志、诚实、勇毅、仁爱、勤劳，处事则如将材、用人、严明、公明、合辑。于战守之策仅用两章表述。松坡先生用此编辑结构，告知后学者，兵胜者两端，一曰治心，一曰治兵。所谓治心者，为将之良心、血性、德行，其成也在己不在天。所谓治兵者奇正阳诡，因时因宜，其成也在天不在己。由此可知，将者治心乃兵机最为枢要者也。松坡先生意之深切，由此可昭然也。想曾、胡二贤，以书生意气驭虎狼之师，捐羸弱之躯回百川东向，所凭者盖惟此耳。可见，今言儒道尽迂阔无实之辞，乃至谬，至误。道也治心，万象皆由之生也。

     蒋氏辑补“治心”章及篇后”补录”，其文意与原篇一脉相贯，其言“治心即为治兵之本”，可谓深合松坡先生之原旨。

     惟憾此版本，文中存有错漏、译文未切原义，纸质略显粗糙，未尽美也。是以，再购一九九五年，巴蜀书社出版的文白对照本，常置案头，不时复诵。