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上官昭仪编著的《天使幸运色》每个人都有专属的色彩，懂得运用这些色彩，不但可以改变情绪、创造对自己有利的环境及状态，如同受到天使保护一般，带来好运。天使是可爱纯真的，我们每个人的内在都有小天使，他们是我们的守护灵，也反应出我们的内在孩童。

《天使幸运色》将详细说明10种天使色彩、金钱幸运指数、健康福气趋势、爱情幸福激素──互相的颜色配对，以及好运配搭及好运水晶。此外，并教导你如你找出自己专属的天使色彩，以及连结你的天使之光，了解你的幸福在那里。

作者介绍

序

简体版序文

前言

黄色·1号·光明天使

蓝色·2号·信念天使

绿色·3号·慈悲天使

金黄色·4号·智慧天使

紫红色·5号·守护天使

红色·6号·尘世天使

橄榄绿色·7号·领导天使

橘色·8号·归属天使

紫色·9号·使命天使

靛色·0号·迅息天使

上官昭仪，英国ASIACT学校华人首席讲师， 十名讲师阶教师之 华人代表、亚太色彩艺术发展协会理事长。每年带团到英国或其他世界圣地参访、学习色彩之道。目前任教地区包括：加拿大、中国 、中国大陆、中国香港、马来西亚、英国。

除教学外，并专事写作与艺术创作，并从事色彩能量、色彩心理学专业人员培训，慈善讲座以及企业培训。

著有：《幸福，从听见自己的声音开始》；《色彩决定幸福》；《寻找灵魂光线》等。

译作/审订：《数字色彩穴位疗法》、《灵性彩油》、《彩油塔罗》、《色彩能量你的身你的心》等。

专栏文章：曾为《联合报》、《中国时报》、《自由时报》、《天津经济日报》、《四川女刊》、《北京酷报》、《旅游佳杂志》、《侬侬杂志》、《美丽佳人》、《 CHOC》、《婴儿母亲》、《新娘专刊》、《漂亮家居》、《房屋市场》、《谈星》、《 星座》、《东京伊芙》等报章杂志撰文，内容包括时尚彩妆与服饰搭配、心理测验、居家环境与色彩、环境心理、星象塔罗、水晶色彩、生涯规划、亲子教育、两性关系等。

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黄色的意义＆古代神秘学中的意涵 黄色是光明的色彩，连接光明天使。 黄色是太阳的颜色，带来光明、温暖与希望，只要有黄色存在，就会充满了无边界的扩大感，冲淡了限制，也带来突破框架的机会。黄色是能激励振奋的色彩，也是跳动不安的颜色：如果心情不好，黄色可以带来 多的喜悦和快乐；但如果混乱不安，黄色也可以带来清楚和明白。 古代许多膜拜太阳的 ，都以黄色作为与神明沟通的色彩，像是希腊罗马的阿波罗神、阿兹特克的太阳神、埃及的拉神及依卡斯神等，又或是如同许多精神 的光芒等等，这些都代表了黄色的地位与神圣的意义。另外，黄色也代表了个人的见解与努力，因此，在古印第安民族中，也有以黄色来象征一个人通过自己的努力， 可以明白造物主的意旨，达到通天的本领，并能将上天的智慧带到世间来。 黄色的人格特质 黄色人可以为自己及他人带来光明，特别重视自我、乐观和自信、被尊重的感觉。如果感到不被尊重。他们会觉得特别失落，也失去了自信和勇气。黄色的人特别喜欢拥有自信后的喜悦，尤其是把所有事情弄清楚之后，特别开心与轻快。黄色人酷爱轻松与幽默，不喜欢太过严肃的情况。1号型的黄色人特别需要阳光，因为1号的黄色人特别具有直觉力，能够超脱一般的现象，也 思考的限制，可以计划未来、想象未来的远景。但是，若是失去阳光般的正面力量，黄色人就会容易迷失自我，失去中心，或是感到生命特别无意义，迷惘却不知道该如何面对。因此，常在清晨去接收阳光的能量，能增加个人自主的意志力并以正面心态面对挑战和负面思考。 数字1型的特质 数字1型的黄色人，是整合及与众不同的代表。“1”就数字上来说就是一马当先的表现，看看“1”这个数字，你会看到独特的魅力，小到个人的“1”，大到完整世界的“1”，都是“1”的表现。因此，1型人可以感到孤单，可是也可以感到与宇宙合一的完整。 1型人有时可能过度天真，有时又像是个理想家，可以为了自己设定的高标准及崇高的理想而奋斗不懈。不过，不同形态的1型人还是有不同程度的发展；1日出生的1型人 专注于个人、自我的发展，甚至有时是自私的，但是也强调独特的特质；11日出生的1型人则 为强调自我特色，不容许他人的改变及质疑，不过当他们具有信心、感觉到被支持时，就比较可以软化一些强烈的个性，接纳他人；21日出生的1型人，有时会犹豫不决，但沟通表达的能力较好；31日出生的1型人，是1型人中 创造力的。所以比较不会过度坚持己见。 黄色的符号 正三角形。黄色的正三角形是1号型黄色人格的象征符号，能管理情绪，带来开心的自我意识。P4-6

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书籍介绍

《天使幸运色》内容简介：每个人都有专属的色彩，懂得运用这些色彩，不但可以改变情绪、创造对自己有利的环境及状态，如同受到天使保护一般，带来好运。天使是可爱纯真的，我们每个人的内在都有小天使，他们是我们的守护灵，也反应出我们的内在孩童。《天使幸运色》将详细说明10种天使色彩、金钱幸运指数、健康福气趋势、爱情幸福激素──互相的颜色配对，以及好运配搭及好运水晶。此外，并教导你如你找出自己专属的天使色彩，以及连结你的天使之光，了解你的幸福在那里！

• 作者：像一把刀子 发布时间：2023-04-19 13:59:53

  久旱逢甘露刻画的太残暴了哈哈。

• 作者：snowcat 发布时间：2013-10-07 16:55:57

  你是哪种天使

• 作者：萍水相逢 发布时间：2015-04-29 00:06:13

  读完，感觉很一般，没有太大帮助。只能说，这个门派不适合我。

• 作者：魏白寒 发布时间：2014-07-28 08:41:22

  微信朋友圈转发获得的赠书。

• 作者：深潭无波_瓜 发布时间：2012-09-13 07:55:39

  上官昭羲。色彩。 幸运

• 作者：free_POC 发布时间：2017-11-17 22:58:14

  一般吧，觉得自己学校的那本高数更清晰。

• 先验洞见真正个人主义的精神生活，知返哲学迷途

  作者：卧听南窗雨 发布时间：2022-09-14 16:43:12

  一切为我存在的东西，都因我的认知意识而为我存在；对我来说，它是我的经验活动所经验到的东西，我的思维活动所思想的东西，我的理论化活动所理论化的东西，我的洞见所洞察到的东西。

  20世纪奥地利著名作家、哲学家，现象学的创始人胡塞尔（1859—1938）其实是一名数学博士，其于1883年起在奥地利维也纳大学追随德国哲学家、心理学家弗朗兹·布伦塔诺(1838~1917) 钻研哲学，受其经验主义影响；后来胡塞尔到德国哈勒大学，成了心理学家卡尔·斯通普夫的助手，在他的指导下，胡塞尔撰写了自己的第一部著作《算术哲学》。

  

  

  

  

  胡塞尔的主要著作有：《逻辑研究》、《现象学的观念》、《纯粹现象学和现象学哲学的观念》、《形式的与先验的逻辑 》等。他开创的现象学运动，极大地影响了二十世纪欧陆哲学的走向，比如20世纪欧洲知名哲学家伊迪·斯坦因、欧根·芬克、马丁·海德格尔、让·保罗·萨特及莫里斯·梅洛-庞蒂等都深受其影响。

  胡塞尔的现象学中的三种方法主要为：描述法、自由想象变更法、视域法。

  唯理论者、经验论者胡塞尔在本书里肯定了笛卡尔的“我思故我在”的哲学命题与哲学意义，同时指出，真正的哲学探讨是非自然的活动。先验现象学的根本新颖之处在于，它声称发现了一个全新的存在领域。

  先验现象学涉及一种兴趣转换——远离世界，转而朝向这个世界得以在其中向我们呈现自身的我们自己的意识生活，因为哲学本质上是伦理生活的某种形式。哲学家要在被构造者与构造者之间重新审视“事物本身”、科学之理性与非理性。

  胡塞尔在《笛卡尔式的沉思》的第一节中写道：哲学纯属哲学家个人的事情。它必须作为TA的智慧，作为TA自身获得的日趋普遍的知识而出现，从最初开始乃至每一步，TA都能够凭借自己的绝对洞见而对这种知识负责。

  因胡塞尔所关注的是世界可能的非实存性，故胡塞尔认为笛卡尔的怀疑主义腐蚀了人类精神，它不仅败坏了理智生活，而且败坏了一切道德的和精神的价值，因此笛卡尔的思维需要现象学的还原。

  胡塞尔建立先验现象学，以之为原初生机勃勃的哲学精神的新星，就是要与他所看到的西方文化的重恙相对抗。先验现象学的作用就是通过真正哲学的“终极创建”来拯救失落的欧洲文明，这种创建将通过重申“已经遗失的哲学责任的彻底性”来为“我们的时代注入生命力”。

  胡塞尔的伟大之处恰恰在于他所提供的详尽的现象学分析的深刻性与原创性。他所探求的正是关于所有可能对象的充分的构造论述，为自身辩护的绝对观念论。

  “认识现象学是有双重意义的认识现象的科学，是关于作为现象、展示、意识行为的认识的科学，在这些认识中，这些或那些对象被动地或主动地展示出来，被意识到；而另一方面是关于作为如此展示出来的对象本身的科学。”

  胡塞尔：先验的我纯粹地存在于自身当中；然而，它在自身当中完成了自身客观化，它赋予自己以“人的灵魂”与“客观实在性”的意义形态。

  在与人类以及非人类的周围世界的相处中，人是自由的、自决的存在，TA有能力自由地合理地塑造TA自身以及周围世界。而哲学始于好奇，所以以胡塞尔现象学探讨哲学的内涵，就要理智地对自身责任，忠诚于理性的生活，才能解决人的那些存在的有意义或无意义问题，过有意识的存在着的生活。

• 力推上官昭仪色彩心理三部曲

  作者：和小哇 发布时间：2012-09-17 11:16:44