顾随年谱 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本年谱比较详尽准确地收集使用了有关顾随生平、思想及著述等方面的资料，全面系统地反映了顾随一生的生活道路、思想演变和创作历程。年谱纪年采用公历；公历纪年后注干支；1912年以前注旧历年号；1950年以前注民国年号。

　　年谱叙列按年、月、日次序，无日可考者系月，标明月份；无月可考者系年，以“是年”标明。年谱在每年开始，编入一些背景材料：与谱主有关的（包括政治、文化、教育及学术大事）；与旧体诗词创作和研究有关的，这一项用不同于正文的字体排印，以示区别。年谱著录已知的谱主全部著述，所有著述按撰写日期编排，不知撰写日期者，按发表或出版日期编排；一部分顾随生前并未结集出版，由后人根据听课笔记整理而成的著述，则据听课笔记记录的时间，编入相应的年份；研究著作，介绍其主要内容、写作经过、摘引观点及重要论述；文学作品，除重要篇章略加评析外，其他则仅列篇名。著作出版情况，以2005年（编撰本谱之时间）为截止期。年谱引用资料，除书中直接注明外，全部列入附录中的主要参考文献里。

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书籍介绍

本年谱比较详尽准确地收集使用了有关顾随生平、思想及著述等方面的资料，全面系统地反映了顾随一生的生活道路、思想演变和创作历程。年谱纪年采用公历；公历纪年后注干支；1912年以前注旧历年号；1950年以前注民国年号。

　　年谱叙列按年、月、日次序，无日可考者系月，标明月份；无月可考者系年，以“是年”标明。年谱在每年开始，编入一些背景材料：与谱主有关的（包括政治、文化、教育及学术大事）；与旧体诗词创作和研究有关的，这一项用不同于正文的字体排印，以示区别。年谱著录已知的谱主全部著述，所有著述按撰写日期编排，不知撰写日期者，按发表或出版日期编排；一部分顾随生前并未结集出版，由后人根据听课笔记整理而成的著述，则据听课笔记记录的时间，编入相应的年份；研究著作，介绍其主要内容、写作经过、摘引观点及重要论述；文学作品，除重要篇章略加评析外，其他则仅列篇名。著作出版情况，以2005年（编撰本谱之时间）为截止期。年谱引用资料，除书中直接注明外，全部列入附录中的主要参考文献里。

• 作者：愚公 发布时间：2015-04-10 16:56:04

  闵军曾撰写过顾随年谱，仅一篇文章的篇幅，后将此文扩充为书，可见注水之多。仅将顾随文集日记中的材料，附录在日月之下。可称长编，未可以为善断。且叙事琐碎，不见传主精神，亦可感慨。

• 作者：3399!! 发布时间：2021-05-30 17:35:41

  皇艺就是不一样

• 作者：筱堂 发布时间：2015-04-02 13:32:14

  我算是比较喜欢读年谱的一个人，尤其是近代学者的年谱，一来有助于知人论世，二来多少可以感受前辈的治学方法。顾随先生也是我崇敬的一位大学者，从前读他谈诗说禅的著述，都很钦佩，叹为本色当行。读其书，诵其诗，不知其人可乎？可惜闵氏这本年谱却实在不够理想，他似乎并不清楚年谱应有的体例，所用材料也嫌太少，更要命的是他的识见似乎还停留在中学教科书的阶段，既未能表出顾氏所处的时世，也未能写出顾先治学的精神，总之是并不能真正懂得作为诗人和学者的顾先生这个人。尝闻矮人观场、随声附和而无真是真非乃为学之大忌，观此书当知所惕厉矣。我期待一本更理想更充实的顾随年谱的产生。十五年四月二日筱堂记于望岳楼寓次，时闻窗外拖拉机突突声也。

• 作者：观千月 发布时间：2023-12-04 17:01:12

  错处甚多，且行文猥缩拖沓，全不见顾随风致。

• 作者：四部居士 发布时间：2014-08-30 21:09:29

  自己学问好不如教出几个好徒弟

• 作者：或曰 发布时间：2013-07-01 12:08:12

  搜罗的文献范围太窄，很少用到与顾随同代的学人日记、书信、年谱等。

• 顾随年谱

  作者：西洲折梅 发布时间：2008-02-16 14:04:50

• 读《顾随年谱》札记

  作者：脉望 发布时间：2006-11-07 13:11:39

  　　取回中华书局《顾随年谱》一册，深喜顾随先生精严跌宕，化隐为显的通天手段，读他的书只觉全身毛孔无一处不熨帖，手脚无一处不舒展，几年来收得《顾随全集》，《顾随诗文丛论》，《顾随诗词讲记》数种。今见有学人肯坐冷板凳下狠功夫撰此年谱，自然欢喜雀跃。

  　　

  　　拿到手里，果然阔大挺拔，欣然捧归，晴窗丽日，当即展读。观其凡例，第四则说：“本谱在每年开始，编入一些背景材料：与谱主有关的（包括政治、文化、教育及学术大事）；与旧体诗词创作和研究有关的。”观此年谱，恰好这一部分可商榷者甚多，乃信笔录之于左：

  　　

  　　一、 第一页　1897年

  　　原文为“学者，诗人陈与兼”，按，当作“陈兼与”，所列作品竟然有“《张伯驹诗集》”，此处玩笑似乎开得过大，当是校对不精，将下一条目排混之误，另陈先生还有两种诗话行世：《兼与阁诗话》，《荷堂诗话》。

  　　

  　　二、 第七页　1902年

  　　丁宁条，“曾任职于南京国学图书馆，为安徽省图书馆，为安徽省文史馆馆员。”按，句中多一“为”字。

  　　

  　　三、 第九页　1904年

  　　缪钺条，其著作中列“《灵溪词话》”一部，按，此为缪钺先生与叶嘉莹先生合著，似应说明。

  　　

  　　四、 第十页　1905年

  　　施蛰存条，可增补与诗词相关著述，计二零零三年华东师大出版社出版施先生词学专著《花草偶拾》，并自一九八一年起主编解放以来首种词学研究刊物《词学》，为推广词学研究做出极大贡献。

  　　

  　　五、 第十一页　1906年

  　　吴白匋条，“有《凤褐庵诗剩》一卷”，按当作《凤褐庵诗剩稿》，另，南京大学出版社已于二零零零年出版《吴白匋诗词集》。

  　　同页王季思条，“《玉轮轩古典文论》”当作《玉论轩古典文学论集》

  　　

  　　六、 第十三页　1908年

  　　吴世昌条，“字子藏”，按，当作“子臧”，另可补入北京出版社九一年出版词学札记《词林新话》。

  　　苏仲翔条，著述可补入《元白诗选》，《钵水斋文史丛稿》

  　　钱仲联条，著述可补入《韩昌黎诗系年集释》，《沈曾植集校注》，《钱仲联清诗讲录》

  　　

  　　七、 第十四页　1909年

  　　张中行条，“《张中行文集》”提法不确，按，张先生生前只在中国社会科学出版社出版过系列著作，总名为《张中行作品集》。

  　　

  　　八、 第十七页　1912年

  　　启功条，可补入启功先生《古诗文声律论稿》，《汉语现象论丛》，旧体诗集《启功丛稿·诗词卷》。

  　　

  　　九、 第八十页　1929年

  　　梁启超条，“号人公”，按，当作“任公”

  　　

  　　十、 第九十七页

  　　吴宓条，“后任教于清华大学，西南师范大学”，按，漏掉了相当重要的西南联大，吴先生在联大担任外国语文系教授兼清华研究院外国语文研究部主任，又，当时的西南师范大学名为西南师范学院，1950年由四川教育学院与国立女子师范学院合并而成。

  　　

  　　十一、第二百三十二页　1950年

  　　俞陛云条，其著述“《蜀蝤诗记》”，按，当作《蜀輶诗记》，为先生视学蜀中，需时三月，而以诗记其见闻而成。輶字，为古时轻便车之谓也。

  　　

  　　十二、第一百零七页　页末一段“这一时期，先生与可自怡、沈启无、郑因百经常相聚。”其中，“可自怡”三字疑有误。

  　　

  　　十三、第一百二十二页，所配照片文字说明，“右四启动”，按当作“启功”

  　　

  　　《年谱》引述顾随先生著述多种，可作著作系年看，先生文笔精华，也尽足以窥豹一斑了。