外国教育史教程（第2版）/高等学校教师教育创新培养模式“十三五”规划教材 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

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• 作者：青山红豆 发布时间：2023-10-23 13:30:06

  01.12.30-03.2.22

  我胖故我在4 唯我独尊 00.11.5-01.12.29

  加菲猫全集：40周年典藏版 25

  1998.7.16-1999.9.11

  横空出世 1 78.6.19-

  中英文对照 上下

  odie＇s adventures

  classics 8 无周日 89.11.9-91.1.12

  消受不起 3 90.5.6-91.7.6

  冷眼旁观 1 1 92.9.6-93.11.9

  横空出世2

  横空出世4

  冷眼旁观 2

  冷眼旁观3 4

  我胖故我在3 3.26

  梦吃成真 2 3 4 3.27

  小时候家里有一本，是这本的一半大，一横条。只翻了两下。不见了。

• 作者：古希腊事业的神 发布时间：2018-04-24 15:42:28

  挺正能量的，主题还是真善美。揭露文革的文章写的很动人。

• 作者：顾行 发布时间：2023-03-31 12:11:05

  虽已有批校，但对比《金石录》《宝刻丛编》《舆地碑记目》等，该书的讹误还是不少。

• 作者：nemerek 发布时间：2021-01-19 11:43:33

  如果没有那令人难以忍受的奇怪的对女性的态度，其实还可以，为什么一个受过高等教育的女性会有那样愚昧的思想。如果仅仅是写一个被女德洗脑的人的故事到没什么，可是作者竟然对她的行为表示了赞赏？？？对于女主，我要是在她身边都怕突然捡到舍利子。。。

• 作者：mdhvv 发布时间：2019-09-13 21:33:33

  不错

• 作者：是因 发布时间：2012-03-17 18:13:51

  十分好。很值得借鉴

• 非评论……仅自言自语

  作者：惹草苳 发布时间：2010-04-25 19:26:19

  造园过程是文人，画家和匠人共同参与的……

  前两者可合并。既然有文人参与其中，必然少不了晦涩和隐喻。造园的原则，师法自然和非对称，有这种准则就决定了整个造园过程琢磨不透，西方的如拉丁式的轴线体系其实就是在无数的平面可能中摒弃除确定的轴线外其他的无数种平面可能，然后选择确定的平面形式。这里，中式的造园，就平面而言，没有摒弃任何可能，师法自然，讲究虚实，高下，大小，藏露，深浅，曲折，和呼应，如此一来，造园其实根本无法选择，因为早已摒弃了对称，比例等等的轴线式的确定的平面形式。只能因着自然，低者成池，高者成山，借自然之势。如此的叙述太过抽象和写意，所以读罢此书，我仍然没有搞清楚匠人是如何造园的，估计是我缺乏文人和画家的气质吧……

  书中的文字“造园最忌地旷而池宽”，深合我意。09年和同学畅游苏州，唯独感兴趣并流连了一下午的便是留园，现在想来，便是留园的地狭而池窄吧……留园的精华有一部分便在其狭窄的入口部分……

  书中在借景一段中叙述的相当有趣，比如，在园中起重台叠馆，一览邻园之景，此处岂是借景，其实是“劫景”。借景与“劫景”。

  文章虽然是竖排并且是繁体的，但是读起来缺并不费力，反而有些欢快，童先生文笔功底非常之高……

  2010-4-25 第一遍……看的是第一版

      今天我们还需要姑苏的园子吗？我们能不能继续建造先辈那样的园子？现在营造的园子能不能和当代的城市和谐相处？

      这里，我暂且讨论下我阅读过程中想到的几个问题：

  1，

  园子的显现和再现。

  2，

  园子的创造和再造。

  3，

  园子与城市的对接。

         园子的显现和再现。

      园子的显现。众所周知，古人造园为文人，画家，匠人共同配合完成，“现”的部分只涉及文人画匠，所以暂且不礼貌的排除掉匠人们。那么园子的设计如何表现？童寯先生说：“昔人绘图，经营位置，全凭主观，谓之为园林，无宁称为山水画。抑园林妙处，绝非一张平面图所能详尽。”在童先生看来，造园有别于古建的营建，园子的营造过程不依靠平面图，而是依靠山水画作而创作，所以，园子的显现其实只停留在“方案阶段”，没有进入施工图阶段。散点透视的山水画其实如同现在的效果图，真实的建造还是得依靠工匠们的现场智慧。

      园子的再现。园子的再现其实类似园子显现的逆向推理。张永和在《坠入空间》中说，如古典园林的内向型空间其实是难画或是不可画的。这里，首先，园子的内向性决定了园子并没有外部形象，园子如同整个宅子平面构件的一部分嵌入了大宅院中，缺乏外部形象的园子在透视学的原理下是不可画的，在三点透视的中国画中是难画的。而对于真实性的再现，要想在姑苏城内找到一处可鸟瞰全园的制高点来写生园林也是一件难事。于是，园子的再现也就是显现。所以，可以想象，显现的山水画和再现的山水画必定南辕北辙。

      园子的创造与再造。

      园子的创造。本体的建筑观促使我们去关注那一群被忽视的工匠。园子的建成环境很大程度上得益于工匠梓人的在场智慧。于是，园子的创造与酸腐的文人花匠无关，没有诗书工笔，他们也许凭借长期实践得到的自然审美，来现场指导施工，也许在人手不够时甚至亲自参与劳作。叠石假山和铺地的交接也许用去了他们很多精力。花木池鱼的安放也许耗费了他们很多时间，但是在场的智慧才真正的创造了姑苏的一个个园子。

      园子的再造。董豫赣老师在《与园林语》一文中说：

  “柯布西耶，这个鼓吹过时代精神的旗手，不是将建筑的价值跨越哥特而回到古希腊雅典卫城吗？我猜测他贬低时空俱近的哥特建筑，而向往遥远的帕提农神庙不再是民族的情结或是政治立场，他活着以此来验证钢筋混凝土框架具备与希腊神庙的楣梁体系一样的艺术价值，他不曾染上我们这个时代普遍的焦虑病症，他从没有担忧过复述一个遥远时代将会失去眼前的这个时代。”

        于是，毫无疑问，园子的意境作用和空间形式具有现实意义，然而我们怎样才能再造园子呢？昔日的工匠梓人已然不在，此外还没有工匠的著书立说。因此，园子的再造依然与现实脱离，工艺不在了，在场的智慧不在了，营造的信心不在了。

  园子与城市的对接。

      我主要想说明作为内向空间的园林与当代外向城市的对接问题。当代城市公园随处可见园林的元素，但是缺乏围墙的围合和精深的作用，园林要素的效果大大降低。但是园林的内向性又和当代城市的开放以及民主属性相违背。因此以园林的整体景观与城市无法对接。但是，作为园林一部分的片段化园林在内向建筑的景观中却能显现异常的效果，比如王澍的，象山校区一期。

  2010-4-28 第二遍

• 生命是一个长期而持续的积累过程

  作者：傅里叶级数思考 发布时间：2012-09-13 17:33:46

  一、与此书结缘

  有关成功和励志的书不少，从前读了读多，后来发现都是东一句西一句，不成体系，看的时候很是兴奋，过不了多久就只记得书名而已。后来好朋友说教授推荐的一本《高效能人士的7个习惯》不错，虽然乍一听书名就开始本能的排斥，但还是把书名记下了，后面的两年中在书店、小摊上总能看到这本书，但还是无动于衷，后来期末周考英语听力的时候发现英语老师也在看这本书，才蠢蠢欲动打算暑假看是好好看看。

  二、拿到书

  书到手也是件有意思的事情，本着不想花钱买励志书的情节，在学校图书馆搜寻无果的情况下在豆瓣上找找有没有同城换书的人，西瓜酱同学就这么出现了。豆油、短信来来回回，终于敲定用我的一本英文版《老人与海》交换。作为一名中期拖延症患者，我把主动权交给西瓜酱同学，想让她来定时间，无奈一直没音讯，中间又出行半月，这书又拖了两个月，终于在手机地图的帮助下来到从没去过的地点交换了书。搞定！书挺新，表示迫不及待了！

  三、看此书习惯：每天早上6点起床看1个小时然后出门遛狗。一边看一遍拿纸作思考，并努力把书中的思维、方法纳入我的日常习惯。哪怕后来开学了我也坚持了早期看书的习惯。先开始在早上看，是因为倒时差醒得早，后来发现是个好习惯，在实践中会详细讨论。

  四、实践

   1、每天早上看至少15分钟的时间管理、心理学等精神类的书籍。碍于学校环境限制，有条件的话可以再静坐15分钟。

   5、基本完成暑假计划，行动力明显增强，实现习惯一——积极主动。

  6、个人宣言一份：让我慢慢找回自我安全感。家庭会议一次：本来只是打算订立家庭宣言，后来发现沟通成为很有必要的事情，于是决定每月开一次家庭会议，讨论下月计划和本月时间情况，有奖有罚。爸妈都觉得受益匪浅，全家人一起成长的感觉很棒！实现习惯二——以终为始。

   4、用doit.im和google calendar软件进行第二类事务管理。实现习惯三——要事第一。

  5、写游记和这本书的读书笔记，在日常生活中也学着表达自己的想法，主动分享idea。低层次实现习惯四——双赢思维。这个有机会要好好实践。

  6、冷静听老爸啰嗦，鼓励他也听我讲话。（感觉很奇怪...）低层次实践习惯五——知己知彼，移情沟通。

  7、习惯六——统合综效，有待机会好好实践。

  8、订立每周身体、智力、精神和社会/情感四方面的计划，低层次实现习惯七——不断更新。

  五、疑惑

   1、我现在使用doit.im这个软件来管理我的第二类事物，可是陷入了一种每天忙着完成任务的状态，任务完成了就觉得好像少了什么有点空虚，人变得很紧张，生活缺少张力。不知道哪里出了问题？

   2、大概是小学三年级，老妈给我报了第一个培优班，回来的时候还严肃地对我说“不准告诉别人你上了培优班，知道没？！”貌似我吝啬分享的习惯就从那时开始。后来一路读书走来都被灌输打败了一个人你就上升了一步，所以全班比你成绩好的人都成了你的敌人，基本没有合作的意识。于是，就成了我现在这种分享吝啬狂><~~其实从老妈对我说那句话开始我就知道这样不对，但是就是一直改不了。虽然大学改了很多，但还是经常别扭得要命，不知道是不是也有人有同感...应该怎么办呢？

  六、小结

    本来觉得看完书基本都吸收了，结果一分析发现习惯1、2、3基本能实现，习惯4、5、6基本没实现，这正好吻合了covey所说的4、5、6是建立在1、2、3的基础之上的说法。看来果真如书中所说“生命是一个长期而持续的积累过程”，要不断实践这7个习惯，完善自我。