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• 作者：Gigantomachia 发布时间：2017-05-26 19:45:47

  四书

• 作者：小土拨鼠斯嘉丽 发布时间：2020-11-14 16:23:05

  整本书都是非常无聊的边缘型人格母亲的症状罗列，感觉是把咨询师记录的各种来访者倾诉集结出版了。也许对于刚发现自己身处此类母女/母子关系的读者是一种安慰，但对于已经过了这个阶段的读者而言，却并没有给出切实的行之有效的建议。就连几句笼统的“坚定地以行动而非语言来和母亲切割”这种建议，都是紧跟着又讲一大段来访者故事，而不是深入探讨如何做到行动切割。连自助书籍都算不上，很失望

• 作者：CocoEnid 发布时间：2014-01-31 19:06:27

  micro..

• 作者：清宇辰 发布时间：2021-03-03 22:11:41

  这个翻译真的很糟糕，还是要找原版对照看。。

• 作者：ccccc 发布时间：2015-10-11 22:16:25

  看完之后心里暖暖的。 好像少了谁，但至少少的不是你自己就足够了。没有过不去的坎，everything's gonna be alright！

• 作者：Ian 发布时间：2021-03-18 13:23:53

  充满乐趣

• 渴望幸福的祈祷悄然落幕

  作者：RainieG 发布时间：2015-02-12 17:43:20

  读到最后竟然泪如雨下。

  上一次读到令我如此动容的书还是《孤城闭》。公主回到宫里，却与怀吉再难相见，每年只在高过墙垣的枝头上挂些小物，终至某年，那些小物便再也没有出现。生离与死别的痛苦，哪种更胜？我想，这在浅居博美的心里或许已经有了答案了。

  明治座附近的十二座桥，是一年十二个月可以幸福的老地方。这是浅居忠雄的幸福，也是博美的幸福。自那噩梦般的一夜以后，再见到父亲，竟然要以这种方式。不知道是不是童年遭遇过不幸的人，成年后都特别的坚韧刚强，至少在东野大叔的书里是如此。这不得不令我想到唐泽雪穗。而浅居忠雄的形象却又令人想起《彷徨之刃》里那个为女儿复仇的长峰。

  初一翻开，看到“仙台”这个地名，就感觉特别的亲切。我们这代人应该都熟悉，那个让我们“又爱又恨”的鲁迅先生曾经在这里度过了一段年轻的岁月。或许是已经很熟悉东野大叔的文字风格，开篇几张读起来竟然会有一种浓浓的温情。那是描写加贺恭一郎的母亲百合子在离家以后的那段孤独又安定的生活。心中似乎有个那样的小酒馆：温暖昏黄的灯光在傍晚的路边点燃，三三两两的熟客，安静而成熟的陪酒女，热情的酒馆老板。莫名给人一种祥和之感。可百合子的死扰乱了这一切。

  随着时间流转，当浅居博美的戏剧在明治座公演的时候，附近出现了两起凶案。谋杀案一开始总是让人摸不着头脑，刑警们也只能通过大量的资料搜集来锁定一些重要人物，其中当然不能缺乏那种直觉、嗅觉都极其灵敏的人，那就是加贺恭一郎。

  东野大叔似乎很喜欢场景的交替和融合，每一章落幕后，新的一章总是另一个场景的描述，然后又与上一篇章巧妙连接。就在他缓缓的叙述中，你似乎能窥探其中的奥妙，可是不到最后，总是难以洞察真相与最初最初引导人走向这一真相的缘由。总是在读的时候想要猜一猜真相究竟是怎样，但读着读着，你却发现，他已经将真相一点一滴告诉你了，不需你去猜，只让你叹息道：なるほど。

  因为对唐泽雪穗印象太过深刻，看到浅居博美的时候总是不经意间与雪穗重合了。或许正是因为浅居忠雄当年没有真正死去，才有如今的博美。这些年来，父女俩无法让人洞悉的通信内容，短暂地无法好好叙旧的见面，还有隔着河在桥两端的通话在最后的几百行文字里浅浅渲染开来。他们是相互依存的，可是仿佛命运也在诅咒他们，越来越成功的博美与越来越落魄的忠雄。

  “博美，好久不见。我因为爸爸的工作调动搬家了，现在来到了福岛县。我爸爸是核电站的工人，主要工作是清理辐射残渣，因为还不习惯，所以挺辛苦的，但是他在努力，所以你不用担心。我和爸爸现在都很好。”这是浅居忠雄在伪装自杀后寄给博美的第一封信，当然他不能用真实的口吻来书写，可读到“但是他在努力”一句也是颇让人心酸。“虽然要隐姓埋名，虽然还不能与你相见，但是博美，因为你好好地活着，所以爸爸也能努力生活。”忠雄是想向博美传递这样的意思吧。

  二人多年后在动物园的第一次见面，长凳上短短的几句寒暄，心中想要说的话却总是说不出口，可博美一转眼看到忠雄用报纸遮挡的脸上泛起的泪痕，瞬间也已经明白，即使什么都不说，只要能这样一起坐着，就足以让人感恩了。

  或许没有押古道子的出现，两人能这样一直下去。可终究一个错误要用另一个错误去掩盖。忠雄的无奈之举以及最后的“自杀”都是情理之中了。《曾根崎殉情》中阿初和德兵卫在走投无路之下在森林中情死，而浅居父女俩在新小岩的流浪汉帐篷内做了最后的道别。忠雄想要自焚而死，博美说“你不是说过吗？延历寺里和尚的事。”忠雄在带着博美逃跑的时候曾说过：延历寺里的和尚为了反抗足利义教，放火烧了大殿，把自己烧死了。想想都难受。博美把手放在忠雄的脖子上，听着忠雄说着“博美，谢谢你。”杀死了自己的父亲，也击塌了这许多年来撑着自己努力下去的支柱。

  逃债、误杀、分离、杀人、自杀。如果说博美年少时的那次误杀还有值得原谅的地方，后来忠雄杀掉苗村诚三和押古道子就是无奈之下的不智之举了。当然，没有走过那样的人生，本不易体会到那种心情。我们唯一可以体会的只有忠雄对女儿博美深深的爱。他一直在祈祷着博美的幸福，祈祷着博美的成长与成功。可是博美越成长越成功，对于他的人生来讲，就越是诅咒。直到最后，博美像德兵卫夺走阿初性命一样夺走他的生命，他的祈祷悄然落幕，而博美也就再也没有继续幸福下去的意义。

  随着案子的终结，加贺恭一郎也将会收到忠雄写给他的信，让他明白他的母亲在离开他的日子里，对他是怎样的思念。百合子和忠雄一样，都在祈祷孩子的幸福，她选择的远离与守望，在恭一郎看来又将会是怎样的爱，我们不得而知。或许，至今才明白母亲远走的理由的加贺恭一郎，也无法如百合子所想，幸福着吧。

• 审判

  作者：蜉蝣 发布时间：2022-07-25 22:09:14

  七月二十五日下雨停电，我躺在床上写这篇拖延很久的书评，黑暗的房间如拉斯柯尼科夫的出租屋一般。他有思想又堕落，有爱人的心又有杀人的意愿，接受了大学教育的他信奉自己的理论即“世界上的人分为两类：一类是平凡的人，低等人，他们只是繁衍同类的材料，必须俯首帖耳地做奴隶；另一类是“非凡的人”，他们是统治者，不受法律和道德的约束，可以为所欲为，甚至可以随意杀人”。因此他用斧头杀死放高利贷的老太婆和老太婆无辜的妹妹。杀人并非为了谋财，他虽然贫困潦倒，但老太婆的钱他拿走后一分也没有动。可能是因为一点自命不凡，认为自己就是那非凡的一类，杀死老太婆犹如碾死一只虱子，是为民除恶，替天行道。甚至很久很久他都没有认为自己做错。但毕竟杀了人，他也曾被警察怀疑追踪，也曾想去自首，但阴差阳错有人主动领取“杀人犯”的罪名（这也是我最迷惑的一个设计，为什么那个人明明没有杀人却说自己是杀人犯呢，还偏偏在男主人公被审问的时候闹进来）。

  就在拉斯柯尼科夫在小酒馆郁闷的时候遇到了马美拉多夫（俄国人的名字着实难记），听他讲述了自己的不幸遭遇，因为贫穷女儿只能出去做妓女。我对马美拉多夫哀其不幸的用时也怒其不争。明明他有一份薪水可以勉强维持家人的温饱和妻子的骄傲，但他却偷个精光出去买酒喝，还拿女儿索妮娅卖身的钱继续在小酒馆里堕落。最后喝醉被马车压死，是拉斯柯尼科夫掏出母亲和妹妹接济他的全部家当安葬了他。因为他的善举让索妮娅对他一见倾心，最后他也在索妮娅纯真的爱中走向流放与忏悔的道路上。

  犯了罪要受罚，有些惩罚是肉体上的痛苦，有些是精神上的折磨，拉斯柯尼科夫二者都遭受了。最后让他甘愿受罚的不是对罚的恐惧而是对爱的渴望。故事的结尾索妮娅陪拉斯柯尼科夫在西伯利亚接受改造，爱情让两个人又对未来充满了希望，小说以黑暗开头光明结尾让我更加期待故事结束后他们的生活。

  联想最近安倍晋三死亡事件，如果按照法律上，杀死安倍的人理应受到刑法，可从道德上来说，杀死一个会制造更多死亡的人大快人心。法律的审判和道德的审判不会等同，外界的管控和内心的约束也不能相提并论。无论是道德还是法律都不鼓励去杀人，去以恶制恶，还是需要提升自我的良知，提升道德的底线，才能在试探法律界限之前，先承受道德的审判。