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The tragedy of Tupac is that his untimely passing is

representative of too many young black men in this country....If we

had lost Oprah Winfrey at 25, we would have lost a relatively

unknown, local market TV anchorwoman. If we had lost Malcolm X at

25, we would have lost a hustler nicknamed Detroit Red. And if I

had left the world at 25, we would have lost a big-band trumpet

player and aspiring composer--just a sliver of my eventual life

potential.

From the Foreword by Quincy Jones

The real story of Tupac's murder may not ever emerge. This may

be the only lasting testament to the many faces of Tupac Shakur--of

a life lived fast and hard, of a man cloaked in contradictions. A

young man who was just starting to come into his own.

"I believe that everything you do bad comes back to you. So

everything that I do that's bad, I'm going to suffer for it. But in

my heart, I believe what I'm doing is right. So I feel like I'm

going to heaven."

Tupac Shakur, June 1996

PREFACE Ala

FOREWORD

INTRODUCTION

THIS THUG'S LIFE

WHO'S GONNA TAKE THE WEIGHT?

HOW THE WEST WAS WON

SWEATIN' BULLETS

2PACALYPSE NOW

READY TO LIVE

ME THE WOfllO review Danyel Smith

ME (AND HER) AGAINST THE WORLD

HIT MAN a

FIGHT THE POWER

LIVE FROM DEATH ROW

ALL EYEZ ON HIM

BULLETS OVfR BROOKLYH

ROHHIN' MATES

FAITH. FULLY

STRAIGHT OFFA DfATH ROW

INSIDE THE MIND OF SHAKUR

WEST COAST IN THE HOUSE

STAYING POWER

……

This is VIBE's first venture into book publishing, and the

subject could not be more appropriate. There is no other artist we

have covered as extensively as Tupac Shakur--he has appeared on our

cover four times in this young magazine's life span. But the reason

was never, as Mobb Deep suggested in one single, that "VIBE

magazine on some love shit." No other individual touched our

readers like Tupac. There was no one else we consistently received

so many letters about--some supporting him, some attacking him; but

all full of such intense passion and feeling, so much love, so much

anger.

The overwhelming response made it clear that Tupac had come to

embody all the contradictions and confusion that have grown up

around hip hop. He was a lightning rod, a screen onto which

millions of people projected their feelings about rap, about race,

and about the young black man in America today. Tupac may be a

legend now, but he's hardly a hero. Many young people may have

looked up to him, but he himself often seemed to be searching for a

leader.

"Laugh Now, Cry Later" was tattooed on Tupac's back, but there

is no later, no time for crying when you're dead at 25, and not

much time to laugh, either. The real story behind his murder may or

may not ever emerge, but nothing will change the end result: One

more young black man is dead for no good reason, one more young

life is ended long before its time. And it is incumbent on all of

us in and around the hip hop community to remember that this death

is no triumphant, blaze-of-glory exit but just another senseless

murder. We need to do everything in our power to help stop the

killing.

When I spoke to a longtime family friend of the Shakurs the day

after his death, she said, "I know he's in heaven, I just hope he's

not giving the angels too hard a time." Our thoughts are with

Tupac's family and the fans who identified with him so

strongly.

May Tupac Shakur rest in peace, and may the rest of us live in

it.

Alan Light

Editor-in-Chief, VIBE magazine

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书籍介绍

"The tragedy of Tupac is that his untimely passing is representative of too many young black men in this country....If we had lost Oprah Winfrey at 25, we would have lost a relatively unknown, local market TV anchorwoman. If we had lost Malcolm X at 25, we would have lost a hustler nicknamed Detroit Red. And if I had left the world at 25, we would have lost a big-band trumpet player and aspiring composer--just a sliver of my eventual life potential."        

                From the Foreword by Quincy Jones

The real story of Tupac's murder may not ever emerge.  This may be the only lasting testament to the many faces of Tupac Shakur--of a life lived fast and hard, of a man cloaked in contradictions.  A young man who was just starting to come into his own.

"I believe that everything you do bad comes back to you. So everything that I do that's bad, I'm going to suffer for it. But in my heart, I believe what I'm doing is right. So I feel like I'm going to heaven."

        Tupac Shakur, June 1996

• 作者：[已注销] 发布时间：2013-11-20 22:09:56

  以前应该看过一点的..怎么毫无印象

• 作者：チリ大統領 发布时间：2022-07-16 00:08:44

  被埃德蒙·伯克华丽的词藻搞得有点烦，中间有一百多页是看的江西人民出版社的版本，那个版本非常好，注解还是译笔都非常优良。就这篇文本本身而言，历史价值高于对于现代人而言的思想价值。

• 作者：金链汉子郭二壮 发布时间：2013-01-10 08:04:12

  Respect from Canada R.I.P

• 作者：Zeebes 发布时间：2018-03-15 20:11:01

  不知道是原文还是翻译的问题，内容很多很碎，严谨度不高，可读性一般。有一点是非常肯定的，非常明显刻意的讨好美化Meidici家族的叙述方式。

• 作者：momo 发布时间：2012-05-10 09:49:07

  这四星给“解读”版块，剩下的就算了吧

• 作者：JuewuDanzhoJia 发布时间：2018-03-31 04:10:39

  Respect

• 《尚书》读书笔记

  作者：诗酒歌 发布时间：2020-05-15 05:53:44

  尚书是一部古代宫廷文献总集，记录了上古时期的尧舜、夏朝、商朝、周朝的官方文档，即是历史，又是治国纲要的记录。根据孔安国的分类，尚书分为“典、谟、训、诰、誓、命”六种主要类型，包含先王事迹、君臣之间的议政、上古名臣的奏章建议、分封诸侯时的告谕、作战前的誓师词、官员的任命文件等。总体而言都是上古王朝的政治文书。

  尧典

  主要记叙了几个历史片段：

  尧帝治理下的和谐天下

  尧帝安排人员定农时和历法，涉及大量早期天文学知识

  尧帝选拔接班人的标准以及尧帝对舜帝的试炼

  舜帝的早期政绩、建立制度、巡狩

  舜帝在尧帝逝世以后的人员安排，最后设定了十二个州牧、四岳（元老）以及九卿

  以及舜帝的结局 全篇虽然是以尧帝作为篇名，但大量的篇幅在写舜帝的事迹，描写了中华早期文明的各种神话传说，其中很多人物成为了后世夏朝、商朝、周朝各种国家的起源。尧典中的故事大量引用于《史记》五帝本纪中，应该说是官方认可了的神话故事。

  皋陶谟

  主要是舜帝时群臣讨论如何治理国家的政治原则。一开始是皋陶和禹讨论作为帝王的德行要求，然后是舜帝询问下禹回答自己如何做好工作，后又是舜帝提出的对大臣的要求和期望。应该是儒家对于早期政治人物的美化，最终目的是描述一个君明臣贤的理想政治生态，也是将来儒家提出君君，臣臣的一个重要实例。

  禹贡

  以禹讲述治水时的故事，描述中国早期的地理状况。未细读，应是考察地理历史的重要一手资料。同时在那个时候中国古人就已经有依据地理情况适当征收赋税的人文主义概念了。

  甘誓

  夏王朝启帝与有扈氏作战前的誓师词。主要是启要求严格执行军令，并且承诺赏罚分明。其中关于赏罚的描述，赏赐是在祖庙里嘉奖，处罚是在社坛里杀掉，带有儒家重视祭祀的色彩，也许夏王朝更本就不是这样处罚的。

  汤誓

  商汤讨伐夏桀时的誓师词。解释了商汤为什么要讨伐夏桀，背后的道理其实很复杂。按照儒家的观点，君臣之间是要有严格的等级观念的，作为臣子如果谋求推翻君主，那就是大逆不道，但是在儒家描述的美好的上古三代中也存在这样诸侯用暴力推翻帝王的事件。所以有了这篇汤誓，通过解释商汤讨伐的动机是为了拯救天下，为儒家的思想扩大化应用以及为新的帝王服务创造了理论依据。

  盘庚

  分为三篇，是商王盘庚在将商朝首都从黄河北岸迁徙到黄河南岸之前和之后的一系列对商国人民的讲话。从全篇来看，这次迁都商朝内部的反对是很强烈的。

  第一篇：未迁时候的讲话，不仅是苦口婆心，更是威逼利诱，用先王和上帝的降灾惩戒作为恐吓手段，同时宣布了违反禁令的处罚措施，强力的推动迁都事宜。

  第二篇：刚迁都后的讲话，主要是对迁都行为的解释工作，从占卜出发，结合了对官吏的要求，仍然是处理反对迁都力量的事宜。

  第三篇：迁都一段时间后的讲话，可以看出迁都一段时间后，殷商王朝的发展并没有迁都前许诺的那么好，本篇一部分还是做迁都的解释，另一部分是将发展不好归罪于官员的煽动然后对官员们进行集体批评和集体要求。 对于刚刚进入农业社会的古代商朝，迁都是一件非常重大的事件，意味着要放弃原本熟悉的自然地理环境到新的地方进行开垦建设，对于生产力低下的古代人来说是一次重大的生存挑战。盘庚迁都应是不得已而为之，但仍然需要处理大量的反对意见，于是祭出了恩威并施统一思想的杀招。即使迁都后一段时间内效果并不好，也将责任甩给了官吏们，通过整顿官吏达到目的。

  高宗肜日

  介绍了商王祭祀其祖先高宗时出现了异象后，大臣祖己劝勉遵守礼仪的故事。

  西伯戡黎

  描述了周文王征服了殷商西北的藩屏后，大臣祖伊对纣王的警告，以及纣王所说的“我命由天”的盲目自信和祖伊的反驳。看作是解释商朝为什么灭亡的证据。

  微子

  讲述了纣王庶兄微子在劝诫纣王无果后深感绝望，于是咨询政治元老意见并最终选择逃亡的故事。也是解释纣王为什么亡国的资料。

  牧誓

  周武王在牧歌与商纣王作战前的誓师词。基本风格和汤誓差不多，只不过更多的篇幅描述了当时周武王是如何聚集各路诸侯的。

  洪范

  周武王向箕子问政，通过箕子之口讲述了所谓“大法九章”的统治秘诀。是先秦时期治理国家的政治理论总集，同时包含有大量哲学、天文学、迷信、谶纬的理论和知识。为儒家引经据典提供了一个重要的材料。

  金縢

  歌颂周朝创建者之一周公旦的神话故事，树立了一个完满的宗族大臣的形象。

  大诰

  周公写的以周成王的口吻向诸侯动员东征的讲话，反复强调天命，以及周成王不敢荒废先人的功业。属于发动内战的宣告书，也是记录周朝早期通过军事手段建立封建制度的历史材料。

  康诰

  康诰有三篇，都是周成王在评定武庚管蔡叛乱后封康叔于卫国的诰命文件，此为上篇。讲述了周公要求康叔在封地要广泛接触殷商留下来的贤人，汲取殷商灭亡的教训，同时要建立明确的赏罚标准的事迹。突出描写了周朝早期建立的法制状况。

  酒诰

  康诰三篇的中篇，是周朝总结殷商亡国经验后颁布的禁酒令，可见周朝早期是一个相对禁欲的政权，而商朝末期是淫乱放荡的政权，从这个角度阐释了儒家所要求的类似清教徒的生活。

  梓材

  康诰的下篇，教导康叔要宽恕对待殷商遗民。从康诰三篇总体来看，周朝远征建立封建诸侯的策略包括

  建立统一战线，拉拢当地的贤人和豪强

  建立严格的法令制度，以充分展示新政权的威严并打击顽固的反对派

  改变当地的社会习俗，使得当地更能接受统一的宗祖国价值观

  在建立封建政权的过程中，要充分的怀柔，不能硬碰硬，循序渐进的巩固统治

  召诰

  周成王建立东都洛邑时的讲话，讲述了建都的过程和建都的意义，仍然是总结周朝取代殷商的经验。

  多士

  周公旦对已经征服了的殷商贵族的讲话，时间是建立新的东都洛邑以后将殷商遗民迁徙过来的时候。因为商人是一个笃信鬼神的民族，所以在解释周朝取代殷商时周公大量的宣称这是上天的旨意。后半段周公表明他不会对殷商遗民赶尽杀绝而是要启用其中的贤者，给了殷商贵族一条活路。总体来看，是恩威并施的一篇对投降者的政策宣言。

  无逸

  周公旦在建立分封成功后对周成王治理国家的教导，总结起来就是要居安思危，不可贪图享乐。仍然是儒家为了突出周公这样一个完满的贤臣形象的材料。

  君奭

  周公解释周朝活得天命以推翻殷商的演说。可以看做周人对夺取政权的说词，也可以看做儒家认同周礼治天下的神话渊源。

  多方

  前半部分基本上和君奭差不多是解释天命观，后半部分对刚刚政府的殷商部落进行了政治上的教导和恐吓，如果真是儒家修订后的尚书，可以看出儒家对于法家的严酷法令也不是完全的否定的。

  立政

  总结了夏商两朝的制度建设和灭亡原因，解释了周朝的官僚制度体系，同时提出了司法独立的概念，并且初步讨论了周朝选拔官员的标准。应该是周朝早期建立国家的制度性文件。

  顾命

  周成王托孤以及周康王继位的记录，其中大量描写了周康王继位过程中的各种仪式和礼仪，是周朝早期皇家生活的一个片段，更是后世研究周礼者的起点。可以看出，在周朝的生产力水平下，国人已经将皇家的各种仪式做足了庄重感，这是一个早熟的民族才能够发展出来的独特礼仪文化。

  吕刑

  描述上古时期的残酷刑法和之后所建立的刑法标准，提出了适当的刑法来引导民众以达到德治的目的，同时对于是否是蓄意犯罪提出了不同的惩戒标准。本篇还大量的讨论了审理案件的细节，可以看做是先秦时代的法院工作导则。最终的目的，都是要以德服人。

  文侯之命

  周平王分封晋文侯为侯伯的文件，可以看出此时的周朝已经衰落，需要靠诸侯国的帮衬才不至于亡国，而对于诸侯国的口气也从早期任命文件的教导变成了此时仰仗他们的恭维。从最后的赏赐来看，仅仅是几把弓和一些箭，可能周朝是真的穷了吧。

  费誓

  鲁僖公征讨淮夷和徐戎的誓师词。对比之前夏商周朝的誓师词，鲁僖公更关注细节，甚至有一些婆婆妈妈，气势上确实不如上古三朝的君主那样是争夺天下的战争。

  秦誓

  秦穆公在军事行动失败后的自我批评。表达了对老臣的信任，也可以说是宽慰朝中骨干元老的讲话。

• 希望，会消失的妄想

  作者：Trilce 发布时间：2022-03-18 13:36:19

  1/这本书根本不是写爱情的，当然更不会是关于赌博。

  看到80%的时候，我就预判到了结局：阿列克谢在异国他乡穷困潦倒，原因当然是赌博，或者更深层次地说，人类共有的赌性，不幸地发生在他身上，不幸地让他常战常败，失魂落魄，像一盆被遗弃的盆栽自生自灭。

  结局里，当阿列克谢知道，梦中情人波琳娜原来是爱自己的时候，这是世界对他最残忍的时刻。任何人看到这都会心梗一下，心想太苦了，为什么要让阿列克谢忍受这么多痛苦，伤口撒盐再摩擦也莫过于此。

  这个反转让我想到王小波的《绿毛水怪》，里面陈辉和妖妖的错过和这个很类似，张力都直接拉满，拉到你觉得一切都这样了，你觉得可以接受。再告诉你不是的，不是，一切都错过了，妖妖不在了，她去世了，而陈辉本来可以避免这种悲剧。一切美好在你眼前轰然倒塌，悲伤像波浪蔓延开将你淹没。“恰巧”《绿毛水怪》里，妖妖向陈辉推荐了陀爷的《涅朵奇卡·涅茨瓦诺娃》；与陀式小说中粗糙的美、无情的命运遥相呼应。

  这是一本关于希望不断破灭的小说。

  2/你为何不早点告诉我？

  你知道我爱你。

  为何不断否定我？甚至取笑我，拿我作乐。阿列克谢一直困惑着。从第一章开始就能看见，阿列克谢不断直球到近乎愚蠢地示好、表白。用现在的话说，纯纯舔狗了属于是，舔狗天打雷劈，舔狗不得house。

  而波琳娜，看似一直只是把阿列克谢当工具人，倾诉时的垃圾桶，古怪的小丑，跑腿者，为我去赌博的ATM机。波琳娜一直在索取，从未给与。这是一种畸形的爱。抓着阿列克谢爱自己，肆无忌惮地索取着情绪价值，索取施虐的快感，每次在阿列克谢快决定放弃时给一点甜头，可怜的阿列克谢，被玩弄在股掌之间。

  阿列克谢也恨自己，被这么玩弄，为什么还不离开？明明我的自尊已经被波琳娜踩在脚下随意践踏了啊！其实他知道答案——他爱波琳娜，这是一切的答案。因为爱，他可以忍受打压、戏弄、嘲笑。这是卑微、毫无尊严的爱。可对阿里克谢而言，离开，意味当工具人的资格都没有，无法再与波琳娜有任何交集。没有交集意味着丧失一切可能性。而，阿里克谢不论被波琳娜如何打压心里永远怀着波琳娜会爱上自己的希望，并为之努力着，甚至在坚持不下去时，主动寻找任何可能的证据告诉自己，波琳娜是爱我的。

  波琳娜会爱我的，这个希望是阿列克谢一切行为的根本驱动力。阿里克谢一直在赌，赌上时光，赌上钱财，赌上自尊与不被任何一个人爱的可能，去换取‘’被波琳娜爱‘’这个希望的实现。

  阿列克谢赌输了。无论是爱情，还是钱财，他输的空空荡荡，无论是心灵还是口袋。

  已破产的阿列克谢在洪堡“遇到”了阿斯特列，阿斯特列告诉了他一切。

  阿斯特列先生声音颤抖、两眼闪着亮光说，“我告诉您吧，您这个忘恩负义和不识抬、渺小而又不幸的人，我是受她之托而专门来洪堡的，来的目的就是要见到您，和您做一次诚恳的长谈，然后把您的一切转告给她，您的感情、思想、希望和......回忆”

  “真的，不幸的人，她爱过您，我可以对您透露这一点，因为您反正是个无可救药的人了！不仅如此，即使我告诉您她至今都还爱着您，您也照样也还是会留在此地的！是的，您毁掉了自己。”

  知道了波琳娜爱过自己，甚至她至今还爱着自己，并不能宽慰一个已经伤痕累累的绝望灵魂。

  这根本不是馈赠，这甚至更像是一种折磨。对于一个已经对生活丧失一切希望的人来说，痛快地堕落直到死去反而是温情的，而重新看见遗憾、看见希望，意味着还要忍受希望折磨，何况这希望大概率无法实现。

  你为何不早点告诉我？此刻的阿列克谢，面对的不是希望，而是酷刑。

  3/我为何不能常胜？

  作为一个靠写作还赌债的老赌狗，陀思妥耶夫斯基比任何作家都了解赌徒的心理。

  爱情使人盲目，赌博更是如此。

  小说里，快完犊子半截入土的老太太在赌场都会被强烈的刺激给爽到滥赌一整晚，直到输光了才清醒过来，认识到自己的荒唐愚蠢可笑至极决定回家。并在不久后，又决定去赌场，以试图回本，结果当然是输的浑身精光。

  赌博，就是随机激励，随机的正反馈比确定性的正反馈让人更加欲罢不能——参考PUA里打压与赋格并用，正负反馈的随机性很容易俘获人的心智，让人上瘾。

  然而，即使是深受其害，明白赌局本质的陀爷，也在与心瘾做对抗，挣扎着。

  由于存在随机性，一切都是概率的产物，硬币可能连续7次正面朝上，赌狗也可能连续7次全胜来个大满贯；2的七次方是128，短时间内资金几百倍的增加，所带来的刺激足以击垮任何一个自诩意志顽强的人。最好的戒毒方法是，从不碰任何毒品；最好的戒赌法，是永远不踏入赌场。

  因为赌博的数学期望为负，长期来看，所有不下座赌徒的宿命都是归零爆仓。所以阿列克谢在迈入赌场的那一刻，结局就已经注定了。

  4/命运为何作弄我？

  小说的最后一句话是：

  明天，一切都在明天了结！

  阿列克谢，他又去赌了，这次他满怀希望，这次他踌躇满志；明天，明天意味着可能性，意味着赌赢了一切都可以了结，夺回波琳娜，夺回失去的一切。

  明天象征着希望，而希望控制着每一个人。