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本书分为“辽宁满族族群的文化迁徙与审美特征”“辽宁满族民间艺术形态变迁”“辽宁满族民间艺术的产业化传播”三个部分，从满族族群文化艺术形成之根源入手，深度挖掘其历史沿革，而后延展至满族剪纸、刺绣、音乐、舞蹈、书法、绘画等艺术形式，走进当代满族村落，与非物质文化遗产传承人、满族艺术表演者对话。 此外，本书还试图通过对满族民间艺术的发掘和整理，使其变为艺术商品并形成商业化运作模式，目的是创造地方经济效益和提升民族艺术文化价值。

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书籍介绍

本书分为“辽宁满族族群的文化迁徙与审美特征”“辽宁满族民间艺术形态变迁”“辽宁满族民间艺术的产业化传播”三个部分，从满族族群文化艺术形成之根源入手，深度挖掘其历史沿革，而后延展至满族剪纸、刺绣、音乐、舞蹈、书法、绘画等艺术形式，走进当代满族村落，与非物质文化遗产传承人、满族艺术表演者对话。 此外，本书还试图通过对满族民间艺术的发掘和整理，使其变为艺术商品并形成商业化运作模式，目的是创造地方经济效益和提升民族艺术文化价值。

• 作者：辄馨 发布时间：2023-12-05 11:25:36

  避雷提醒，这本书居然没有页码。无法引用，除非自己手动数数。。。

• 作者：川崎大师傅 发布时间：2022-04-06 11:09:30

  常读常新，心平气和

• 作者：冬眠不若织梦 发布时间：2021-02-01 12:43:20

  听书才能接受吧。

• 作者：chengduzhong 发布时间：2021-09-10 00:27:11

  讲的很浅

• 作者：Fity 发布时间：2012-11-14 15:08:21

  不是一般的差。看了和没看没差别。

• 作者：制式仪刀 发布时间：2024-04-11 02:38:45

  生活向来就是这样 年复一年

• 小说晓说

  作者：友德 发布时间：2013-05-14 18:12:38

  自从看过铁葫芦的《晓说1》后，便成了晓说迷，进而在优酷上更是期期不落，盼着每周五，高师操着那一口“带儿话音的普通话”大侃古今中外的趣事轶闻，依稀找到了小时候期待一周一集的动画片的感觉。

  当今互联网虽然已经成了人们越来越主要的信息传播媒介，但对其监管以及相关政策还是比传统媒体宽松许多的，不论节目形式还是嘉宾言论可以有较大的尺度的弹性，如同传媒界的“特区”，正是如此有了《晓说》生根发芽，以致以后很可能长成参天大树的土壤。文字版的《晓说》是网络同步的摘录，在《晓说2》中高师又是从欧洲到美国，从科举到泰姬陵，从犹太人的历史到大师荟萃的八十年代了从第一季中摘录了十二期，充分体现了漫谈脱口秀这一风格。

  为了避免炒冷饭，文字版的《晓说》的最大卖点就是名人点评，这也是出版单位的高明之处，那些既看过网络视频的晓说迷如果购买文字版，除了爱屋及乌的单纯顶高师原因之外，能被吸引的就是名人点评了。高晓松虽然不是娱乐界风口浪尖上的人物，但舆论和人们对他的评价是很复杂的，可谓毁誉参半，在《晓说》节目中我们可以明显感觉到他言语间对美国等西方国家的溢美之词，这肯定会招来国内愤青们各种方式的质疑；同时和我们平常朋友间聊天一样，聊high了的时候难免会有的没的满嘴跑火车，这时点评批注就能起到很好的“纠偏”作用，可以看到《晓说2》中不论是点评嘉宾还是他们的话语较之《1》来说明显增加。

  点评虽然越来越多，但希望出版方还是要注重质量，单纯的耍贫和没营养的插科打诨实在无聊，《晓说2》中就有一位实在不配点评一职，读者看罢便会心里明白。另外，对一件事情或者一个国家，每个人的理解或多或少都是片面的或者说是带有主观方面倾向性的，在书中我们可以看到许多与高看法相左的评论，这也正常，一个人的见识终究有限，即便万能的高师如此，这样就给了读者从多角度了解事物的机会，正所谓“兼听则明，偏听则暗”。

  实际上，为了把文字版的《晓说》办的更活跃、更吸引人更有特色，完全可以再次大幅度的增加嘉宾点评，文字量只要让高师控股就行。另外变态辣椒插图风格也很是与《晓说》合拍，完全可以插入到正文当中，甚至可以考虑发行《图说晓说》一类的特刊。整个书中让我最感动的是“大师荟萃的八十年代”这一期，看过视频的能感觉到高师讲这一期时是很激动的，现在看文字同样能感受到其对那个年代的向往和对当今的失落。漫画作者辣椒在同期的末尾插图中的那个吐槽颇有见地——“为什么你会那么怀念八十年代，因为那是你的青春，其实每一代都有自己的回忆”。

  期待高晓松带来他更精彩的见闻！

• 轮回本是不可言说的事。——《哈利的十五次人生》书评

  作者：章熠然 发布时间：2017-06-27 16:58:51

  值得事先一提的是，你大可将这本小说当作传记类故事，而所谓无限轮回时间循环的设定只是其故事背景。作为一位聪明的读者，深究一些逻辑或背景反而并非那么明智。每一部好作品都需要作者与读者共同努力。

  ——————————

  ——我不惧怕死亡，重生才让我害怕——

  故事的设定是存在着一批轮回之人，可以无限次重生，并记得前几次轮回的事情。除此之外，还有着极个别的“全记忆者”，能够记得此前所有轮回的一切事情一切细节。

  那么毫无疑问，本书的主人公哈利一定是这类“全记忆者”。

  故事的开篇打开这样一种设定后，不禁让每一位读者畅想若有如此用之不竭的时间与生命，可以以一位智者的灵魂去在年轻的躯体里永无休止的重复人生，而每一次人生又不会被限制可以去做自己喜欢的任何事，这许是每个人都曾幻想过希望过的美妙经历。

  但若真置身于此种境地，恐惧将比哈利在故事中所表达出的更为强烈吧。

  现实生活中我们追寻人生意义时，会以时间为标尺作对比作丈量作权重，而当时间这个分母项变为无穷时，人生意义是否会逐渐归零？

  哈利就在寻求这个解答。

  所幸故事并未将此作为主线来试图跟每位读者论辩人生的意义，关于一切的解答都寄托在了“量子镜”上——是的，不需赘述任何解释与观点，把答案打包成了一台想象中的机器——把所有的篇幅都留给故事本身，这无疑是聪明之举。

  于是哈利开始向全知全能发展，具备好一切本领与技能，去捍卫自己的原则及追求，去迎战自己的的死敌与挚爱，这些都顺理成章水到渠成一样。

  但哈利本该是集太多经历与情感于一身，这样的存在是难以仅凭想象而描述的，哪怕一个眼神我们或许都难以读懂。

  于是有限的篇幅和单纯的文字开始在这样一个角色面前苍白无力起来，甚至是靠想象也难以补全。

  毕竟我们真正无法感同身受的，是“我不惧怕死亡，重生才让我害怕”这么一种体验。

  ——在剩下的最后几天中，终于成了一个凡人——

  文森特在出场时或许普通平凡的恰到好处，但当哈利在苏联当局等待敌方关键角色登场时，相信每个读者心里都猜出了这位角色的出现。

  他的追求俨然是更具野性的，或许也是更纯粹的——只要能得到答案，世界与我无关——一种游戏人生的态度。

  然而再深层次的看下去，他的追求又更接近于一种偏执且自私的行为：不顾牺牲自己所爱之人哪怕伤害自己唯一的知己同类。

  讽刺的是，跟现实中道理一样，权力容易催生无知与无情，倘若真正有这般无限轮回之事，也许滋生出的邪恶会比文森特可怕千百倍：除了那么一个答案，其他一切都可以无所谓。一切。

  故事中被美化的文森特显然是为了映衬主人公哈利的信仰，同样遭遇与宿命的人是怎样看待发生的一切而作出不同选择。

  随着故事进展，哈利与文森特更像是从朋友变为故交变为知己变为爱人变为敌人，最后变为跨越了爱恨情仇一切感情之上无法言说的关系。

  那么回顾来看，其实两个人分别代表的信仰就是对人生意义的一种解答。

  人生的意义在于过往的经历，还是在于未发生的将来。

  读到尾声时，心里突然跳频到一个想法：

  不知道假使文森特成功后，在量子镜上看到42这个数字时会是种什么体验。

  ——重复是无趣的，刺激是多么重要，能延缓所有机能的弱化——

  想提起的第三个人物是书中196页提到的菲德尔，在全书所占篇幅几乎可忽略不计，然而这一笔带过的后面却刻画出了众多此类轮回之人：厌倦惧怕于按部就班的重复，生命专注于感官上精神上乃至灵魂上的刺激，以此来寻求面对无限轮回宿命的慰藉。

  菲德尔每次轮回中都参加战争，追求刺激的冒险，追求所谓的勇敢生活。

  他说知道自己随时会死的紧张感与兴奋劲儿，才能让他麻木的忘记自己与众不同，让自己成为一个凡人。

  在我看来，这种解答或许更真实更为贴近大多数的轮回之人，也更像是一种麻痹神经的精神毒药，让轮回宿命见鬼去的一种解答。

  追求刺激便无需假装、无需维持、无需思忖无需怅然，这让时间没了意义，也就不存在什么人生的意义。

  看，多么可悲又多么可喜。

  ——当下是第几次人生——

  这里想引用一句无关紧要却又是读遍全书时印象最深刻的一句话：人在伪装自己时，很难考虑膀胱的压力。

  伪装是一种常态，更多的时候是连自己都不知道真实的自己何在。

  从书中提出的背景延伸，再跳出书中的种种设定：

  或许我们每个人都是轮回之人，只是有些人能记起最开始，有些人能记起前几世，有些人一世是一世。

  那么第一次轮回以前，一切是什么样子？

  一切开始之前，是从哪里开始？

  我们谁都无法回答这类关乎于本质的问题，但有些时候，没有答案的原因恰恰是因为我们太过专注于寻求答案。

  选择也好命运也好，生活中的种种也好，我们从来无法给出一个答案，但最后也总能领悟出个答案。

  理解远远高深于表达

  这也正是阅读的魅力所在，相信也是每一位热爱阅读的人所享受的过程。

  有些故事本身只是千百段文字，读在心里能够看到全世界的样子。

  THE END.