乔希的球场 The Crossover 英文原版 Kwame Alexander 纽伯瑞金奖 诗体小说 中小学英语课外阅读书籍 英文版进口书 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

暂无相关简介，正在全力查找中！

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：乔希的球场 The Crossover 英文原版 Kwame Alexander 纽伯瑞金奖 诗体小说 中小学英语课外阅读书籍 英文版进口书在线阅读

在线听书地址：乔希的球场 The Crossover 英文原版 Kwame Alexander 纽伯瑞金奖 诗体小说 中小学英语课外阅读书籍 英文版进口书在线收听

在线购买地址：乔希的球场 The Crossover 英文原版 Kwame Alexander 纽伯瑞金奖 诗体小说 中小学英语课外阅读书籍 英文版进口书在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

暂无其它内容！

• 作者：薇子 发布时间：2019-08-23 17:42:35

  孩子暑假的阅读书目

• 作者：Someday 发布时间：2020-07-21 23:37:06

  和《文化苦旅》相似，不能算是合格的游记，都是文人旅行中的所见所想，字里行间满溢文人对于历史和时间的敬畏和感慨，还有无病呻吟。

  2020.07.21

• 作者：方丽丽 发布时间：2019-11-09 17:27:08

  第三部分的案例比较有启发。

• 作者：里恩 发布时间：2024-02-13 15:49:35

  怎么说捏？我觉得不错的是，全临摹了一遍感觉是有进步的，附带在读一下理论辅助一下，还是挺有用的

• 作者：乙姬 发布时间：2021-12-31 23:04:26

  今年2月买下送人啦

• 作者：Moon 发布时间：2017-07-26 23:00:01

  大部分文章都非常有看头，要反复琢磨作者文字背后的深意，并形成自己的深度思考。我想是有必要重新思考互联网对我们意味着什么，将如何改变我们？与现实的纷乱嘈杂拉开一定距离去探索更本质的东西。

• 坠入情网和真爱的本质区别

  作者：audreychong 发布时间：2010-06-15 12:19:57

  　　在恋爱的巅峰期，那是令人陶醉的。我们彼此的心思被对方占据着。入睡的时候，我们想着对方；起床的时候，对方也是第一个进入我们的思想中；我们渴望在一起，一起消磨时光，就像是在天堂的前厅游戏着；当我们手牵手的时候，仿佛我们的血液也溶合在一起了。如果不必去上学或上班，我们甚至可以彼此亲吻到永远。拥抱激发了婚姻和心醉神迷的美梦。

  　　在恋爱中的人，有一个错觉，以为所爱的人是完美的。怀着婚姻幸福的梦想：我们会使彼此非常非常地快乐。别的会争吵、打斗，但是我们不会，我们彼此相爱。当然，我们不是全然天真。理智上我们知道，最终我们会有相异之处，可是我们确定，我们会坦诚地讨论那些不同之处；我们之中总有一个人会愿意让步，然后我们可以达成协议。当你在恋爱中，是很难相信其它的瑕疵。

  　　有人使我们相信，如果彼此真的相爱，那将会地久天长。我们永远会有这样美好的感觉，就像现在一样。没有任何事物能阻碍我们，没有任何事物能胜过我们对彼此的爱。我们彼此迷恋，被对方美好的个性和魅力所擒获，我们的爱是我们所经历过最美好的事。我们看到有些夫妇似乎失去了那种感觉，但是这种情形永远不会发生在我们身上。我们推论：也许他们没有那真正的感情。

  　　不幸的是，天长地久的恋爱，只是故事，而非事实。心理学家陶若西.田诺博士(dr.dorothy tennov)对恋爱的现象做了长期的研究，从她在很多情侣的计分中所做的结论发现：一段神魂颠倒的浪漫恋情，平均寿命是两年。如果那是秘密的恋情，也许会存活得长一点。然而无论如何，最终我们都会再次从云端降落到地上，那时我们的眼睛就变得雪亮，清楚看见了对方的真面目，并发觉他或她的个性中，也有惹人厌的部分：她的行为模式令人厌烦；他有伤人、发怒、甚至口出恶言和批评论断的恶习。我们在恋爱中忽视的那些特质，现在却变成如高山峻岭般的险恶。

  　　恋爱期的陶醉感带来一种拥有亲密关系的幻觉。我们觉得彼此相属，并且相信有能力克服一切问题，为对方着想。我们真诚地相信，我们的爱人对我们也有同感。相信她他已打定主意，要迎合我们的需要；他爱我们就像我们爱他一样，绝不会做任何事来伤害我们。

  　　这样的看法永远不真实；但并非我们的想法和感觉不真诚，只是不切实际。我们没有考虑到人类的本性是自我中心的，认为世界是绕着我们旋转。在我们中间绝没有人是完全利他的；而恋爱的陶醉经验，给了我们这种幻觉。

  　　一旦恋爱的经验跑到一个程度，我们就又回到真实的世界，开始维护起自己来；所表达的愿望，开始不同于对方。渐渐地，亲密的幻觉消失了；个人的愿望、情绪、想法和行为模式全现出原形。他们是两个不同的个体，心思并没有融合在一起，情绪也只有在爱的海洋中混和一会儿罢了。现在，现实的波浪开始分离他们，使他们跨出情网。这个时候，他们或者退缩、或者分手，开始寻求一个新的恋爱经验；或者在神魂颠倒期的陶醉感清醒之际，开始学习彼此相爱的艰难功课。

  　　恋爱经验之所以吸引人的，既不是我们自己的成长，也不是对方的成长和发展。更甚者它给了我们一种大功告成的感觉。

  　　一些研究者，包括精神科医师斯高特.毕克(M.Scott Peck)和心理学家陶若西.田诺(Dorothy Tennov)，所做的结论指出，恋爱的经验根本不能叫做爱。田诺博士为恋爱经验造了一个新字"Limerrance"，以区分她所谓的真爱经验。毕克博士的结论认为，坠入情网的经验不能算是真爱，有三个理由。

  　　首先：坠入情网不是一种理智的行动，或者有意识的选择。不论我们可能多么想要坠入情网，我们却不能使之发生；另一方面，在我们并没有刻意寻求之时，这种经验仍可能临到我们。往往，这使得我们在不适当的时候，跟不太可能的人坠入情网。

  　　其次：坠入情网并非真爱，因为那毫不费力。在恋爱期间，不论我们做什么，很少需要用到自律或者有意识的努力。我们打给彼此冗长、昂贵的电话；为了和对方见面所花的费用，所给的礼物，以及付出的心血，对我们好象都不算一回事。就像鸟类的天性指示它们筑巢：天性推动我们为彼此做了一些古怪和反常的事。

  　　最后：一个在恋爱中的人，不是真正有兴趣去培育对方的个人成长。我们恋爱的时候，如果真要问目的何在？那是要终止自己的寂寞，经由婚姻来达成这个结果。既不注重自己的成长，也不注重对方的成长和发展。然而它却给了我们一种大功告成的感觉，以为我们不再需要成长。相反的，我们已经处在人生快乐的巅峰，唯一的愿望就是待在那儿；当然我们所爱的人也不需要成长，因为她是完美的。我们只希望她继续保持原来的完美。

  　　如果，恋爱不是真爱，它是什么呢？它是一种由遗传因子所决定，寻找配偶的天赋行为。换句话说：是一种暂时性自我界线之瓦解形成了恋爱。它是人类对内在性动力和外在性刺激的一种刻板反应，这种反应帮助增进性的配对和连结的可能性，因而加强物种的生存。

  　　不论我们是否赞成那种结论，我们这些经历过坠入情网和跨出情网的人，多半会同意，那种经验的确把我们弹射进情绪的轨道，它不像我们经验过的其它任何事。它有使我们脱离理智的倾向，以致我们发现自己敞的事或说的话，是我们在冷静之时必不会发生的。事实上，当我们的情绪从神魂颠倒的状况清醒后，常会感到惊讶：为什么自己会做那些事？情绪的波浪平息后，回到了真实的世界，两人之间的差异就显示出来了。

  　　那样的爱要求努力和纪律。那是一种选择，是为了使对方得益处而投注精力所做的努力。知道他或她的生命，因为你的努力，变得更丰富，于是你也会有满足感(真正爱了一个人的那种满足)；它是不需要恋爱那种陶醉感的。事实上，除非恋爱自然结束，否则真爱是无法开始的。

  　　有理性，有意志的爱……是贤哲人一向教导我们的那种爱。

  我们在神魂颠倒的影响下，所做的仁慈和慷慨之事，是不能居功的。那是被一种本能的力量推动着、牵带着，使我们超越了正常的行为模式。可是，一旦回到了人类做选择的真实世界，若我们仍然选择对人好、对人慷慨，那就是真爱。

  　　如果，我们想要有健康的情感，在对爱的需求上，就必须得到满足。渴望能感觉到来自配偶的情和爱。当我们确定，我们的伴侣接纳、需要我们，而且我们做承诺的时候，我们会觉得安全。在恋爱期间，我们就已感受到这所有的情绪，那时候真令人陶醉得飘飘欲仙，令我们错以为，这光景会持续到永远。

  　　然而那样的神魂颠倒，是注定不会持续到永远的。在爱的五种语言这本教科书里，这只不过是导论；而书中的核心却是理性、有意志的爱。那是贤哲人一向教导我们的那种爱，是有意志的。

  　　有些人可能会争辩：这似乎没什么效果。爱是态度加上适当的行为？那些流星、汽球、和深情在哪儿？期待的心情呢？眼睛的闪烁呢？亲吻的电流呢？兴奋呢？还有，知道我是他或她心目中的第一位，那种情绪上的安全感呢？那就是这本书所关心的重点。我们如何满足彼此那种觉得被爱、深刻、及情感上的需要？如果我们能致力学习，并且去实行，那么我们所分享的爱，将会兴奋无比，远超过我们迷恋时，所感受的一切。

• 季汉的失利

  作者：Raki 发布时间：2023-03-27 17:29:39