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面对突然掉落的死人头，惊悚的他们落入充满未知生物的昏暗水道。远处传来飘渺的铃声，模糊心智！盗洞内处处险象环生！闷油瓶以血祭祀，让鬼魅臣服于他。神人！大家都长吁一口气。可是危险会因此而过去吗？这里只到盗洞口而已！现在就放松自己会出大事儿啦！

第四回 尸洞 08

第五回 山村 43

第六回 影子 73

第七回 密室 112

原著编创

南派三叔：

著名畅销书作家，创作《盗墓笔记》系列、《大漠苍狼》系列、《怒江之战》、《黄河鬼棺》等作品。被誉为中国探险类第一畅销书作家。

漫画：

极东星空工作室

主要成员：

赵东:

生日：1984年2月4日;籍贯：河北保定;血型：AB;现居安徽。

吉林动画学院卡通漫画专业毕业，曾担当插画师，并负责《北京晚报》、《法制晚报》等漫画版块。实力派漫画家。

月鹿

甲子年正月初九生人;皖北人氏;O型血 ;宝瓶座; 肖鼠

漫画圈中公认的极具才华的实力派漫画家。

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书籍介绍

面对突然掉落的死人头，惊悚的他们落入充满未知生物的昏暗水道。远处传来飘渺的铃声，模糊心智！盗洞内处处险象环生！闷油瓶以血祭祀，让鬼魅臣服于他。神人！大家都长吁一口气。可是危险会因此而过去吗？这里只到盗洞口而已！现在就放松自己会出大事儿啦！

• 作者：把渣害 发布时间：2011-08-26 09:14:32

  没看原著直接看漫画

• 作者：绫懒遥 发布时间：2016-03-26 18:25:49

  中间部分真的看不懂啊看不懂。。。宗教民俗学真心不是菜，老岳能不能放过我。。。20160326,20190312时隔三年的二刷，我还是有点进步的，至少我能淡定的面对老岳了。

• 作者：蕉蕉西斯 发布时间：2011-06-27 19:20:07

  【支持国产漫画】

• 作者：安徒死 发布时间：2011-06-05 16:58:21

  天真过傻了点吧...书中天真虽然天真...但其实也挺精明的...漫画里真的是傻二代哟XDDD...

• 作者：米米米妮 发布时间：2011-10-08 23:49:08

  便宜！

• 作者：Dissipator。 发布时间：2011-11-25 21:06:46

  木有動感……

• 简简单单

  作者：小狐狸BOBO 发布时间：2005-10-27 16:50:14

  Chapter 1:魔法

  常常，幻想，自己是美丽的Cinderella，挥舞魔棒，漫天星耀，所有愿望，一夕达成。

  但，终究，只是幻想，在梦想的边境俯瞰现实，明白，这世间，没有免费的午餐，以物易物，亘古不变。

  勤勤恳恳，认认真真，为喜欢的人，热爱的物，竭尽所能，在所不惜，以为的自己的成就。

  而你却说，努力，并不一定代表成功，那么，这所有的一切，究竟是为了什么？？

  潦草地领悟着所谓的圣经，渐渐不再执着，许多东西自开始便没有定数，渐行渐远的旅程，只能边走边唱。

  站在这舞台的中央，依旧幻想着自己的魔棒，那么多无法实现的愿望，只是说说，也好呀！

  （图一）

  Chapter 2:勇气

  《巫女养成计划》首章头条，津津乐道，一只精神矍铄的黑猫，突如其来的心动。

  驯养一只黑猫，以为狡黠的笑意，萤绿的智慧。一不小心竟成了远近驰名的懒猫，一身油光滑亮的皮毛，臃肿的身体，黯淡的星光，究竟，该拿你怎么办呢？！

  年少的倾听，与公主相关的梦寐，不由的慨叹，偏执而狭隘的巫女，一如既往的邪恶，绝对的阴谋，不见幸福，不出哀伤。无聊生出的悲悯。却以为，成为一名巫女，大抵也是不错的，所谓公主，总是被动的接受，被成全的幸福，真的快乐吗？

  天生诡秘的巫女，如何能够容忍一味地坐以待毙，幸福，是要靠自己用力争取的吧。

  费心奉养一只黑猫，求一丝牵强的形似，却终于败迹。经营一场与巫女相连的梦魇，只因为，现实中，自己永不可能，如此勇敢。

  （图三）

  Chapter 3:他说

  他说，喜欢优雅的女子，得体的举止，适当的微笑。

  不以为然地诋毁，刻意地漠视，却不由自主，暗地伤怀。

  研读深奥的哲学，拗口的名词，莫名的探究，一次次夜不能寐。只为了，下次见面，云淡风轻地制造巧合。

  20岁的高龄，与一堆孩子一同拉筋劈腿，无视周遭各式的嘲笑。只为了，匹配他曾赞许的，那件紫色的衣裳。

  亲近的朋友，善意地笑话着我的幼稚，却也纷纷帮忙，出谋划策。异常热闹的表演。

  终于，当他笑意盈盈地向我走来，绅士地提出邀请，登时慌乱的心境，无措遁逃。

  那天，突然理解了灰姑娘的心情。

  一场烟火的表演，是自己所期许的向往，但，高贵的王子，真的会爱上这伪装的一切吗？

  (图六)

• 回归土地，回归城市人文本色

  作者：鵬鵬 James 发布时间：2010-09-08 19:47:23

         这本书的涵盖的领域非常广泛。正如张光直先生所说的，我们在人文社科中所共同关注的两个方向除了神话研究外，另一个便是城市研究了。正是由于城市研究的学科整合性质，此书就融合了城市规划、建筑设计、社会文化史与后现代批判等元素在内。更令我眼前一亮的是，作者把雅各布斯的《美国大城市的死与生》（The Death and Life of Great American Cities）这本书重新带到我们眼前，令人不禁感慨到经典的魅力之余，也深深感到中国城市规划与其他国家的差距。这种差距并不是理论与技术层面的，而是一种人文关怀。当其他先行一步的城市在现代化发展中作出大胆尝试而饱尝失败时，我们很多内地大城市却没吸取他人的教训，只看到人家风光一面，却没从扎根于这片土地的人民出发，不难想象，最后的成品沦为纯粹的政府行为，大而无当。

  （一）大学城——“围城”之痛

      作者俞孔坚把广州小谷围上的大学城当做靶心来批判，全书中凡是出现大学城的图片无一不是作为反面教材，图片旁边的图释还把这种现象扩大到中国建筑规划乱象的本质，颇有杀鸡儆猴的味道。但是，讽刺的是我作为一个广州人竟有“心与我戚戚焉”感受。在小谷围上，城内的人想出去，实属困难；城外的人要进入大学城也不那么容易。

      在《美国大城市死与生》中，雅各布斯曾就城区多样性的偏见做出反驳，认为“城市不同用途之间的互相融合不会陷入混乱。相反，它代表了一种高度发展的秩序。”街区的同质性越强，对于人流的疏导与聚集效应就会相对困难很多。当十个大学作为同一性质的大型社区进驻到一个荒岛上时，颇有一种营造“乌托邦”的味道，就如同托马斯•莫尔在其著作中对于岛上的规划与社会组织巨细无遗的交代，小谷围上的规划同样也是细致的，但是每逢寒暑假时期，尤其是临近春节，大学生就变成一片死城——整个偌大的岛上鲜见人影，到了晚上更是人影憧憧。多样性的缺失在大学城规划上一开始就沦为这项工程的败笔，虽然城内不缺乏杂货店、超市，也不缺乏其他一些娱乐设施，但是在一个半封闭的岛上同时进驻十个同质性如此大的社区，未免令人觉得更像一场城市规划实验，或是一场赌博。

      可能很多人认为大学的特殊性不可以将其与普通居民社区混为一谈，这话是没错的。原本全日制寄宿学生就是同质性很强的一个群体，但是内在的差异如果放大到十万人乃至以上，那么其中的微细差别就相当可观了。在大学城里不少同学不辞辛苦骑着单车绕过半个城去另一头的城中村消费、饮食，弃中心区的设施不用，这是为何？我也曾经在中大珠海校区住过两年，那里同样是处于半封闭状态，如果要大量购置，也必须出城或到临近的村里。为何要舍近求远呢？原因很简单，缺乏多样性就意味着缺乏选择。在《社会分工论》中，涂尔干曾把前工业社会形容为“机械的团结”，把工业化社会比喻为“有机的团结”。社会分工的多样化自然会带来各种互补效应。而在大学城中与其他社区最大不同之处就在于整个岛上的居民只有消费，没有工作与产出。十多万的社区居民必须全部依靠外来的供给。如果是在古代，大学城被外来入侵围城，不消一周必定全部崩溃。既然大学城对于外界的供应与负担如此巨大，为何政府还要将其设置在一个荒岛之上，处于半封闭状态呢？

      简单地说，城市在涂尔干和韦伯的理论中就如同一个有机体，大学城只是这个城市中的一个器官或一个组织罢了。我们当然不会奢望大学城可以自给自足——难道我们把肝脏从人体割除，还会指望它会产生逆向分化吗？但是大学城的定位也不应是一个卫星城。由于其特殊的人群与整合分工的原因，它又不具备半生产能力的次级城市组团。因此大学城俨然就成为这个城市中的一个异类了——不但只耗费有机体养分、没有产出；远离中心，却又没有充足的养料输送路线。对于这个城市的功能分工组团来说，大学城更像是一个多余的器官，它既无法完全整合入其中，也没法为城市中心的消费带来充足畅旺利益。于是乎，到了特殊时节，人去楼空，衰退景象如果潮起潮落，重复上演。

  （二）珠江新城的城市“纪念碑”

      广州的新中轴线野心颇大，不仅汇聚了上世纪留下的中信广场、六运会的主场地天河体育中心、天河城广场及正佳广场，还有一群珠江新城上的新贵——广州大剧院、省博物馆、市图书馆、东西二塔、海心沙和对岸的新观光塔。中轴两旁，这一群代表城市未来发展前景的“纪念碑”性质的建筑群，却可能预示着广州人文价值的一种衰微。

      CBD（Central Business Disrtict）的建设规划在国外四五十年前就开始兴盛了，如巴黎的新区就是以一座钢铁状的“凯旋门”作为地标的，周围同样围着一群现代商厦。但欧洲和美国以此而展开的争议也未曾休止。CBD的利用率的空乏与多样性的缺失再次印证了雅各布斯的预言。每当城市华灯初上时，CBD的商厦群人去楼空，死气沉沉。

      在香港，整个城市的核心精英文化价值更是全部寄予在中环、湾仔维港沿岸的一排排现代纪念碑性建筑上。它们代表的是城市中人们向往的名誉及财富的追求。但是在湾仔、中环，我们在街道上从来就很少看到人群（除非是旅行团），街上行人疏落，反倒是穿梭于商厦的空中走廊的职工倒是脚步匆匆。每当夜幕降临，湾仔维港的华灯璀璨竟仿若海市蜃楼——楼内的职工早已离去大半，为何大半栋楼的灯光还要照常开着？香港的光污染严重向来就如同其经济的繁华一般，住在维多利亚海对岸的九龙、油尖旺的酒店住客随时有可能被灯光弄得睡不了觉。每当华灯初上，每周的“幻彩咏香江”表演中，当九龙沿岸的人群望向对岸的湾仔、中环，美丽的霓虹如此绚烂，但却没多少人质疑对面楼内没有人气的空虚、街道的疏落。整个幻象的背后竟是如此的“暗淡”。如果此时你徘徊行走于高楼下的街道与马路，你一定会行色匆匆、不敢久留。这全都是商业区CBD的多样性与临街商店的缺失所带来的景象。反观维港对岸的九龙和尖沙咀，人游如鲫、摩肩接踵，数条步行街上好不热闹。一水之隔，竟有如此大相其趣的场景，不免令人问道：究竟哪一种可以代表真正的当地市民心中的“香港”，哪一种可以代表香港的价值取向。

      中环的文化价值代表的只是少数的香港精英文化，他们的冷漠与空虚似乎印证这种价值取向中成长，注定只有少数人得以成功。在CBD内工作也并不代表着个人的成功，其实大多数也只是替人打工的白领罢了。维港对岸才是他们真正的家、真正的归属，人气代表着一种归属感。现在港大任教的龙应台曾在其“香港笔记”中就这种少数人的中环价值提出批评，认为这一种价值取向无法反映、无法代表更广泛港人的真实生活及诉求。同样的，广州的珠江新城似乎是朝着香港或者其他发达国际性都会的脚步而规划的。问题在于，当被效仿者都已经在后现代的理论批评中饱受争议时，我们是否仍要把自己所居住的城市沦为“千城一面”？留居于香港的龙应台不是土生土长的香港人，但也要为这片土地而鸣不平，那么我们生于斯、长于斯的本土居民是否也要让一些宝贵的土地沦为“别的城”？在香港的中环湾仔就只是少数精英所占据的土地，其中的建筑与设施只是为精英分子与成群外来旅客而设的。现在的珠江新城也只是别人的城一般，来到这片土地的人数主要是白领商务精英和外来游客。这片区域的设置多少有点曲高和寡。

      广州的城市气质向来都是注重务实，精打细算，这一点上可能会和上海形成对比。“里子”的功夫欠缺，这是内地众多大城市规划向来为人诟病最多的。而在内地大城市的重大规划中，民意的集体缺失更是司空见惯。回归所规划的土地，是为了让其能够更好的融入城市的未来发展，而非建造一群突兀的城市“纪念碑”。当然，在珠江新城的规划中大型公共建筑相当多，达到了“扎堆”的密度。但富于个性的大型新建筑扎堆却很可能会彼此显得多少有点不协调，最坏的结果是各自拆台。周围缺乏旧建筑的陪衬，也使其陷入《大城市死与生》所说的陷阱。原有中轴线并为沦为配角，我们沿着它可以看到人气的畅旺和更富广州气质的和谐，而在新的中轴线，由于刚刚诞生，人气的缺乏也在情理之中。但我们不希望新中轴和珠江新城CBD会形成一种新的“文化霸权”，垄断着这座城市的精英文化与功利的价值取向。如果真不幸言中，那么这些建筑群不仅是纪念碑了，也是这座城市原来市井文化的墓碑了！