邓小平卓越智慧 刘强伦,汪太理　编著 红旗出版社【正版可开发票】 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

成功者必有智慧，成大功者必有大智慧！

邓小平15岁投入大潮流——1919年五四运动以来兴起的爱国主义潮流；18岁投入大事业——中国共产主义事业；23岁当“大官”——中国共产党中央秘书长……最终成为中国共产党第二代领导集体的核心，中国改革开放事业和中国现代化建设的领袖——总设计师。

邓小平的成功大智慧，并不玄深陷晦，但充满了大胆略、大智慧和大毅力。

一个16岁的乡下孩子，和一般大或大不了多少的同学漂洋过海；一个25岁的青年，代表中国中央，前往广西领导革命；一支60万大军的统帅人物之一，要对70或80万敌军发起歼灭战；一个并没有受过正规军事教育的总前委书记，要统筹指挥“百万雄师过大江”；一个“三=三落三起”的政治人物，义无反顾地领导中国这个世界人口最多、国情最复杂的国家进行改革开放……这一切韵一切，无不充满风险，无不需要极大的胆略、智慧和毅力。

第一章 理想与希望

　一、一个石头打的乌龟会有那么大的本事

　二、理想从爱国主义升华

　三、“工业救国”、“学点本事”的幻想破灭

　四、把一切都交给党了

　五、活跃的共产主义分子

　六、莫斯科岁月

第二章 世界眼光

　一、“出国去……”

　二、“专管外事”

　三、“老老实实地承认落后才有希望”

　四、“两秒钟”建交，大年初一出访

　五、“面向世界”，“成为世界公民”

　六、“如果中国不尊重自己，中国就站不住”

第三章 成长中的组织领导者

　一、在“团体已无中央组织”之时脱颖而出

　二、结缘冯玉祥，善哉？善哉！

　三、精细、严密、机警，身系中央安危的年轻秘书长

　四、多元格局下发起“全国范围内最有组织最有意识的一次兵变”

　五、党史留名的县委书记

第四章 志存高远不动摇

　一、信仰活的马克思主义

　二、吃了“左”倾冒险主义的亏

　三、“跟着走”

　四、在统一战线中再纠“左”

　五、抗日时抵制右的倾向

　六、毛泽东旗帜丢不得

　七、老祖宗不能丢

　八、真正的马列主义者必须发展马列主义

第五章 大军统帅

　一、孤军万里铸帅才

　二、“住在司令部”的政委

　三、“一切看情况，打赢算数”

　四、大赢就得敢和世界劲旅打大仗

　五、“提倡合理的统御”

　六、分兵以扩大，集中以强军

　七、让“敌人看不起”，要人民看得起

第六章 战略大师

　一、“扁担战略”与顾全大局

　二、“走到大别山就是胜利”

　三、“站得住就是胜利”

　四、“夹生饭”也吃，“迟了就会犯错误”

　五、“打光了也值”

第七章 从不墨守成规

　一、政治重于军事，补给重于战斗

　二、反对个人崇拜，正确认识领袖

　三、不讲老规矩，不按老路子

　四、搁置争端，共同开发

　五、洞悉世界形势的新论断

　六、现在看来这样说可能不够

　七、我们建立经济特区的政策是正确的

　八、社会主义也可以搞市场经济

　九、要允许一部分人先富起来

　十、天才创造——“一国两制”

第八章 总设计师

　一、统筹京沪抗战役

　二、向前看，“四项任务”定西南

　三、十大政策，和平解决西藏问题　

　四、科教起笔，春天的故事开篇

　五、实事求是，实现历史大转折

　六、“讲一个问题”，定总体布局

　七、高龄出高招，决定中国命运

　八、“这个设计好”

　九、“三步走”，“微不足道”起宏图

　十、“一百年”怎么管

第九章 厉害的矮个子

　一、“他是否曾经害怕过”

　二、打得越好越安全

　三、他是一个很厉害的人

　四、你们的问题，百分之四十也没有讲到

　五、铁腕抓整顿

　六、“钢铁公司”战胜“铁娘子”

　七、这是个得罪人的事情哪，我来得罪吧

　八、天塌下来有人顶着

　九、永远不要过分突出我个人

第十章 艺术大师

　一、柔中有刚，绵里藏针

　二、“比较公道”

　三、冷静沉着

　四、“猫论”

　五、“摸论”

　六、“我就担心失去机会”

　七、最重要的是“尊重知识，尊重人才”

　八、不争论，争取时间干

　九、不怕，不动摇　

　十、“稳定压倒一切”

　十一、关键在党，在人，在后继有人

　十二、其妙无穷的智慧——退

第十一章 巨人之手与肩膀

　一、周恩来——影响邓小平的第一人

　二、刘伯承——与小平难分的大智者

　三、刘少奇——“中国特色”之路的先驱者

　四、毛泽东——领袖、伯乐、导师

　五、陈毅、叶剑英及诸豪

第十二章 平民小平

　一、平民本色，成功之本

　二、家事与国事

　三、有点爱好，健康长寿

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编辑推荐

邓小平的卓越智慧，是一门很深的科学，很复杂的艺术。领悟出了一点点，并把它运用到各自的实际工作中，任何人都会受益不浅。

　　追求成功的人从根本上说，就是要在才能、智慧上多下功夫。

　　■美国《时代》周刊曾先后将邓小平评为1978年和1985年度“世界风云人物”

　　■毛泽东评价邓小平是“人才难得。柔中有刚，绵里藏针，外面和气一点，内部是钢铁公司”

　■赫鲁晓夫对毛泽东说：“邓小平这个人可厉害。你别看他个子低一点，他的智慧、思想水平很高”

　■巴西前总统萨尔内说：“我认为邓小平是一位时代的伟人，是为世界和平奋斗的重要人物之一”

　■美国前总统卡特说：“邓小平给我留下了好印象。他身材矮小。性格坚强。有智慧、坦率、勇敢、气宇不凡、自信、友好。同他谈判是一种乐趣……”

书籍介绍

本书主要内容包括：理想与希望、世界眼光、成长中的组织领导者、志存高远不动摇、大军统帅、战略大师、从不墨守成规、总设计师、厉害的矮个子、艺术大师、巨人之手与肩膀、平民小平。

• 作者：Mr.Nobody 发布时间：2012-03-23 18:10:39

  邓小平 智慧

• 作者：Dziewięć 发布时间：2024-03-01 01:03:42

  比较适合通读传播，内容不会太过深奥，大多具有实际的互动案例，呈现了较为丰富的观点碰撞交流过程，但也因为这种呈现方式，获得的信息密度会弱一些，理论性的内容感觉会不够系统不够深入。但是还是觉得这个书阅读门槛低，也适合作为传播某种技能以及作者工作之中工作价值观念和经验的工具书，综合还是给四星吧！

• 作者：饱读之鬼 发布时间：2021-03-24 21:15:49

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• 作者：二十九斋 发布时间：2010-11-20 11:47:25

  前几章可以略过，尤其第十章第十一章非常好！

• 作者：走出暗夜 发布时间：2024-01-12 00:06:15

  信息密度太低

• 作者：谢喜糖 发布时间：2019-12-04 09:53:09

  离奇案件背后的真相，惊心动魄，人物性格鲜明，不错的悬疑作品。

• 作家和战争——《永别了，武器》的海明威

  作者：嘎嘣嘎嘣脆 发布时间：2012-08-27 10:48:03

  (摘自《云港网》) 作者：少 尉

       “作家的任务是不会改变的。作家本身可以发生变化，但他的任务始终只有一个。那就是写得真实，并在理解真理何在的前提下把真理表现出来，并且使之作为他自身经验的一部分深入读者的意识。”这是海明威在第二次美国作家大会上的著名发言。欧内斯特•海明威(1899－1961)，美国作家，以独树一帜的艺术风格和富有传奇性的经历称著于世，于1953年凭借《老人与海》荣获诺贝尔文学奖。他所塑造的“海明威风格”和“迷惘的一代”，对世界文坛产生了历久不衰的重要影响。

  　　《永别了，武器》是海明威的代表作之一，充分体现了海明威的创作思想和艺术特色。小说的主人公弗利德里克•亨利中尉志愿参战来到意大利前线，同也是志愿参战的英国女护士凯瑟琳•柏克莱发生了深沉的爱恋。在卡波莱托的撤退中亨利被误认为德国间谍，只得和凯瑟琳一起逃亡瑞士，在渡过了短暂宁静的生活之后，凯瑟琳因难产同新生的孩子一起死去。小说通过美国青年亨利在第一次世界大战中的思想变化，以男女主角的恋爱悲剧为主线，鲜明生动地描绘了一幅在纷飞的战火下到处是阴暗、冷落、破败、毁灭和死亡的生活画面，真实地反映了帝国主义战争的残酷和罪恶，揭示了战争对人类物质和精神文明的摧残，以及给整整一代人造成的无法愈合的心理创伤，从而对战争给予了强烈的谴责。

  一、战争的性质

  　　自人类历史开始以来，战争的历史也随之开始，从远古的部落争端到现今的巴以冲突，可以说人类的历史也就是一部战争史。虽然现今世界上大规模战争未爆发，但小范围内的武装冲突接连不断。将古往今来的历次战争进行归类，就其性质来说，无非两类：正义或不义的。不义之战是对他国的侵略，十字军东征、一战中的交战国双方、二战中的德、意、日法西斯帝国，这些战争都是当权者为了一已私欲，对权力和欲望的不足而引发的。正义之战是为了保卫国土，保卫家园，保卫自由，保护自己的和平生活不被夺走，这样的还击是被逼的、无奈的，逼不得已而为之。

  　　追其爆发原因，也可划分两类：土地和财富。几乎所有战争的主因都为这二者，说穿了，不过是人类欲望的实现，对金钱、权势无休止追求的激化。20世纪初，资本主义进入一个新的历史时期——帝国主义时期，当时资本主义正处于高度发展阶段，但各个资本主义国家的发展不平衡，他们的发展在很大程度上是依赖殖民主义，可是此时世界已基本被列强们瓜分完，为了使本国的资本主义获得更大的发展，就只有抢夺更多、更好的殖民地，而抢夺的手段必然只有战争。《永别了，武器》的时代背景是第一次世界大战，作为参战的两个集团，协约国与同盟国的国家都是帝国主义国家，他们发动战争的目的只是为了重新瓜分世界。

  　　“有一种人从来不会发觉战争的坏处，战争就是为了这种人而造成的。”一种人制造战争，一种人被迫战争，喜欢战争、制造战争的都是当权者，他们把战争作为实现私欲的手段，厌恶战争、不制造战争的平民就成为必须的战争工具。“民可使之不可知之”，中国的先哲早就为统治者谋划了一套愚民之道，只有欺骗、愚昧才能使治于人的平民更好统治。为了让平民心甘情愿的充当炮灰，当权者采取各种手段欺骗和强逼平民参战，让平民以为是为了自由、为了自己国家的利益而战，投入的是一场神圣伟大的事业。亨利和凯瑟琳这—代人都是天真烂漫的青年，他们相信了帝国主义战争机器那套“光荣、神圣、爱国”之类的宣传，“志愿”参战，他们热烈盼望战争的胜利，以为这样可以保护自己的亲人免遭蹂躏，能够捍卫自己美好幸福的生活。但是参战的实际经历却深刻地改变了他们对战争和人生的看法。他们逐渐地认识到战争不过是一个骗局，是毫无意义的，是愚蠢的。那些在战前灌输进他们头脑的诸如尊严、荣誉、牺牲之类的抽象的价值观念在血与火的洗礼中一扫而光，他们“看不到任何神圣的东西”。所谓国家的利益只是当权者的私欲，光荣的战斗只是为当权者增添更多利益，一将功成万骨枯，这累累白骨永远填不满贪欲的深渊。当参战者发现自己被欺骗时，必然愤慨，可惜作为别人手中的棋子，对此却无能为力，只有逃避，逃避不成最终竟成了麻木和冷漠。

  　　在《永别了，武器》中，海明威虽然痛恨战争、批判战争，却未能分清战争的正义性和非正义性，没有找出制造战争的罪魁祸首，他只知道战争是邪恶、残忍的，却不知道一战的实质是帝国主义争夺利益所发动的不义战争，让所有人厌恶的并不止是战争的可怕，实际上厌恶的是战争本身的不义性。海明威把战争作为一个笼统、抽象的概念加以反对，势必走向盲目和悲观。在他看来，人类正像处在一根燃烧着的木头上四处奔逃、最终难免葬身火海的蚂蚁。这种悲观情绪正是《永别了，武器》的局限性。随着海明威的另一部代表作《丧钟为谁鸣》的诞生，标志海明威对战争性质进一步的认识，虽然书中对战争总体还是批判的，但分清了义和不义，小说结尾罗伯特•乔丹的牺牲同《永别了，武器》中凯瑟琳的死各有不同，表达了作者的思想：在不义之战中的死不值，为了正义而献身值得。

  二、战争让爱情走开

  　　小说中亨利与凯瑟琳的恋爱作为一条主线始终与亨利的战争经历交织在一起。爱情是美好的，而战争是可怕的，在那个漫天烽火的年代谈情说爱是一种奢侈的享受，也可以说是一种精神的逃避，把对战争的痛恨、厌恶，埋藏在爱情的藉慰中。爱情是虚幻的，现实的战争却无可逃避，纵使亨利和凯瑟琳逃到世外桃源的瑞士，暂时躲开了战争笼罩的阴影，也还是逃不离宿命的悲剧，在那个悲哀的年代，个人也许能暂时享受片刻的欢娱，但终究无法脱离时代的大背景，战争不会为爱情让步，在他稍有空隙的时候，一定会来扼杀她。因此，作者最后安排了凯瑟琳的死，凯瑟琳代表了爱情，战争象征死亡，当爱情遭遇战争，就只有死亡，战争中一切美好事物最终都会被毁灭。

  　　《永别了，武器》初问世时，曾有人将亨利与凯瑟琳的爱情同《罗密欧与朱丽叶》相提并论，两个爱情故事都是悲剧，男女主角都是别人的牺牲品，罗密欧与朱丽叶为了两个家族而殉情，他们的死唤醒了两个家族的良知，积怨久深的世仇最终冰释前嫌。亨利和凯瑟琳是战争的祭品，是千千万万帝国主义战争的牺牲品之一，他们的悲剧虽是微不足道的，但具有更深层次的意义，作者希图以此唤醒人们为战争而麻木的良知，强烈鞭挞了万恶的战争对美好生活的摧残。

  　　海明威把战争的残忍与个人的幸福对照起来描写，他以冷静、客观、简练的笔触，描写亨利与凯瑟琳如何从开始邂逅相遇时的玩世不恭逐渐发展为—种心心相印的纯洁、真诚的关系，以及这种美好的爱情又如何一步步被战争毁灭。海明威从事件、人物甚至气氛上为这一悲剧的进程做了层层铺垫与渲染，如伴随着主人公的那种阴冷、凄凉的氛围，淅沥不断的雨，亨利阴郁的心情．凯瑟琳不祥的预兆等等，在为他们真挚的爱情所感动的同时又为他们的命运而担忧。海明威愈是强调个人幸福的美好和值得追求，那么从这种个人幸福的被毁灭，就愈见战争的可怕与罪恶。这里个人的幸福正象征着整个美好、和谐的人生，无数个人幸福的集合便是人生的目标。这样，海明成就把战争作为整个人类悲剧的制造者来加以谴责，从而获得了更深的意义。

  三、战争对人性的摧残

  　　在战争中，军人都是杀人的武器，为了保住自己的性命，为了打胜战，只有不断杀死敌人，杀死对自己有威胁的人，战争使个人主义极度膨胀，丧失理智，丧失了人性的纯良，生命在战场上失去应有的价值。在一战中，飞机、坦克、毒气第一次投入到战争中，战争从传统的冷兵器时代完全进入现代武器时代，二战中法西斯德国的集中营、毒气室，日本的生化武器、731，杀人的方式更为快捷，杀人的速度愈见效率，人命如草芥，大批大批的人类被屠杀。

  　　脱下军装的亨利可以是平民，可以谈情说爱，但穿上军装的他，一样是杀人机器。杀人是不需要理由的，虽然他是厌战的，但战争泯灭了他的良知，在战争的洪流中，只能随波逐流，要么杀人，要么被杀，无论是敌人还是自己人，只要对己有威胁的都该杀，当两个意军军曹不听亨利指挥时，他毫不犹豫地杀死他们，他对生死已很冷漠，生命在战场上是无任何意义的，只是用来杀人或被杀。意军的宪兵操有生死大权，作为战地警察，他们比德国人更可怕。亨利逃过敌军封锁线，却落入宪兵手中，宪兵不问青红皂白，把自己人一律当逃兵处决，宁错杀，不放过。当亨利逃跑的时候，也就意味着“永别了，武器”这个主题，但最后的结局仍然说明，“永别了，武器”只能是一个美好的愿望，只要有人类，战争就会继续下去，而且还会有更尖端的武器诞生，人类还是会被自己创造的武器屠杀，战争的罪魁祸首原来是人类自己，武器永远存在人类心中。

  　　“君不见青海头，古来白骨无人收”，一战中的凡尔登战役，残酷惨烈，伤亡人数总计七十多万，被称为“凡尔登绞肉机”。人的生命不再被重视，同猪狗一样，人类被放入战场这个“绞肉机”中粉碎。战争把世界变成了一片荒芜的废墟，战场就像是“芝加哥的屠宰场”，只不过它的屠宰物不是拿去出售，而是埋在地下罢了。人们反战的情绪既是强烈的，又是普遍的。亨利、凯瑟琳和他们的朋友既是战争的受害者，又是战争的反对者，从士兵到长官，从伤员到医护人员，几乎人人都厌恶战争，痛恨战争，诅咒战争。这种从一代人角度发出的大声疾呼在客观上表达了对帝国主义战争的强烈谴责。

  　　《永别了，武器》是海明威”冰山原则”创作的较为典型的作品。尤其是作品的结尾部分，充分体现了省略掉的“八分之七”的力量。作者在描写亨利向凯瑟琳遗体告别时，似乎不带有任何感情色彩，却使人感到有一股强烈而深沉的感情潜流，催人泪下。作品的主题思想是潜在的，感情也是潜在的，它们两者相互依存，互为表里。作品的故事情结在在主人公冒雨走回旅馆之处嘎然而止，作者赋予作品的潜在感情达到了最高潮。

  　　最后亨利走向雨夜的结局跟挪威戏剧家易卜生的《玩偶之家》的娜拉出走有着异曲同工的作用，同样批判了资本主义的虚伪，只是娜拉的出走是积极的，娜拉敢于挑战整个社会，反抗资本主义的伦理道德，要求妇女解放。而亨利的走是消极的，凯瑟琳的死没有让他流一滴眼泪。战争总要死亡，凯瑟琳的死也是必然的，虽然没有死在战场上，但也还是这场战争害死了她，亨利也死了，哀莫大于心死，他的心已死，他的情不再，他已经完全麻木。亨利告别了战争，也告别了感情。海明威暗示读者，在细雨蒙蒙的黑里，亨利迷失了方向，他是帝国主义大战的牺牲品和受害者，他和同时代的许多人成为了“迷惘的一代”。“迷惘的一代”是战争的产物，他们之所以迷惘是因为受到战争的摧残，让他们麻木、迷惘，战争杀害人，伤残人，更严重的是损伤了一代人的心灵。

  　　第一次世界大战历时四年零三个月，涉及世界上六大洲33个国家，被战争的波及的人口有15亿，占当时世界人口的3/4。参战人员7000多万，死伤3000多万，由于战争的影响而死于饥饿和灾害1000多万人，最终导致各交战国经济损失约2700亿美元。战争对物质的破坏是巨大的，但物质可以重建，被战争伤害的心灵却永远无法治愈，一战、二战、越战虽然都结束了，战争的阴影却永远笼罩在人们的心头。

  　　《永别了，武器》把季节气候的交换和战事的胜败，主人公的心情变化有机地结合起来，在叙述的技巧上采用短小、精干的句子，以凝炼的文笔勾勒人物，传达思想，体现了独特的海明威风格，有着较高的艺术性。

  　　在众多描写战争的小说中，没有那一部比海明威对战争的了解更为深刻，这是与作者本身传奇般的经历密不可分的，海明威一生经历丰富多采，在北非的丛林里围过猎，也在古巴的海上捕过鱼；他既是斗牛迷，还是拳击迷。体育运动赋予他健壮的体魄和开朗的性格，支持了他紧张繁忙的文学活动。他经历了两次世界大战的严酷考验，一战时参加红十字会车队，在意大利前线驾驶救护车。1937年他以记者身份奔赴西班牙内战前线。二站期间作为记者随军行动，参加了解放巴黎的战斗。他还驾驶自己的渔船“皮拉尔号”侦察德国潜艇的行动。在战场上，在去非洲的旅途中，他曾十几次受伤，充分体验过出生入死的滋味。一战时在意大利前线执行任务时受伤，昏死过去，仅从左腿下就取出237块弹片，这段经历在《永别了，武器》中成为一个重要题材；二战时在前线的一次汽车事故中头部受伤，共缝57针；去非洲围猎，两次飞机失事，以致头部、肝区、腰部和下脊椎均受损伤。这样，战争和体育就成为他创作题材的主要来源。他以参加两次大战的亲身体验为素材来写战争，因而他的描述就不是停留在浅薄的表面，而是深入到战争的内部与核心，具有更大的真实性。海明威的几部代表作，《太阳照样升起》、《永别了，武器》、《丧钟为谁鸣》等就是由作者在战争中的见闻经历为背景所深化的，《永别了，武器》就是作者本人一战时在意大利战场亲身经历的再现，小说中的女主角凯瑟琳的原型也是海明威当时曾深深爱恋过的一名护士，小说中的许多情节都是真实的，海明威用自身的经历发展成一部经典名著，最终以此来控诉了战争的残酷。

  　　纵观海明威的一生，他从来不是生活的局外人，而是一个勤于思考和富于正义感的作家。他的创作反映了他对人生和社会的探索，其中既有对社会生活的真实反映，强烈的爱憎，力和勇的闪光，又有思想上的迷惘和对抽象的人的力量的盲目歌颂，就像他所说的：“作家的任务就是要真实的表现真理”。在这一点上，他成功了，引用司汤达的话：“爱过、活过、写过”。

• 精神疾病或许将成为现代人的身份标签之一

  作者：Icarus 发布时间：2023-09-17 12:41:52

  文中引号观点摘自于《见证疯狂：精神病院的前世今生》，无引号为个人观点。

  “不过，也有一些情况是没有明显生理病因的，这些状况更多地表现为社会问题，而不是医学问题：如人格的失控，无法与他人交流或难以应对人生境遇。与生理疾病不同，精神疾病很难通过验血或脑部扫描来诊断。现代精神疾病诊断，如精神分裂症或抑郁症，所表现的症状都非常实在，但其背后的生物学机制仍不清楚。”

  在信息高速流动和追求效率化的今天，当我们发现自己的身心无法追赶匹配这个社会——或许只是你在刷碎片信息时获取到的认知社会——我们倾向于去“克服”自己的“缺点”，去追寻正确的道路。在密集的信息漩涡里，你的不适的症状被放大，那些精神和身体的崩塌都变成了现实，而高效的头痛医头脚痛医脚的现代医学就像是你的人生计划里面的最佳方案。

  “在现代医学的大多数领域中，医生都可以通过病原学或基因指标来清楚地确定疾病的来源。这些指标通常会指向某种药物或手术治疗。一旦对疾病达到这样的理解水平，医学史就可以忽略了，因为此时其作用充其量是满足医生的好奇心。”

  事实上，如果你去过一些精神疾病专科门诊，会发现只需要10分钟的面诊和做昂贵的让人头晕目眩的几百道题，（当然是诚实地回答的前提下），你可能会被确诊，甚至当你去的时候你也是期望得到一个解决方案的。你期望几颗小小的药片将你从泥沼里拉起来，让你可以重新回到这个赛道里。如果这种药没有效，就换一种药。在这个过程中，医生对照指标开出药物，病人寻求吻合指标。这是多么讽刺的一个过程，然而这已变成最真实的社会写照。

  “不过关于疯狂的基本问题早在现代医学和法学之前就已出现了。从根本上说，这是身体的疾患还是心智的错乱？或者，用过去更深奥的语言来表达，是一种“灵魂之疾”？是像躯体疾病那样针对单一器官进行治疗，还是需要统筹病人整体情况才能达到真正的康复？应该鼓励患者专注于内心去探索痛苦的根源，还是向外疏导以分散他们的痛苦并为他们创造新的生活？是应该将他们与社会隔离开来一毕竟社会往往是造成这类疾病的原因，还是应该让他们更充分地融入社会来找到解决方案？

  最后一个问题对于构建我们的现代世界至关重要。由此而兴起的收容所，正是在西方世界里定义疯狂及其疗法的机构。收容所的最早形式是向“疯狂人群”提供庇护，并为饱受困扰的灵魂提供宗教慰藉的场所。随着现代治疗观念的出现以及国家责任范围的扩大，收容所的支持者承诺将之转变为一个康复和治愈的场所。渐渐地，医学界以“精神障碍是可治疗的大脑疾病”的承诺，承担起了这一责任。

  这些承诺中的每一个都以一种新的形式重新构建了收容所，反映的是周遭不断变化的外部世界。但是，没有一个承诺能够最终兑现。在每一套理论实施之后，疯病似乎都变得比之前更为棘手。收容所在每一个阶段都不过是在重蹈覆辙：本着乐观的人道主义改革精神建立起来，却最终被当作过去时代的耻辱象征而遭到遗弃。每一次被遗弃的原因都一样：建立收容所时所许下的自信满满的诺言最终无法兑现。没有人能够发现治愈疯病的方法，不过从事后看来，每个人又都为获取真正的治疗方法多少做出了一点贡献。他们的理念和见解，以及其中那些激励人心的革命性人物代表，构建起了当今精神卫生领域的繁荣景象。”

  To be ill or not ill, it is a question.