悲情陆小曼 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《悲情陆小曼》是徐志摩三部曲中的第三部，简述了陆小曼的一生，以及与他生活过的三个男人王庚、徐志摩和翁瑞午的婚姻。作者采访了翁瑞午的家人和健在的一些当事者，掌握了第一手资料，完整地叙述了陆小曼的一生。

悲情陆小曼，陆小曼的悲情。悲情来自她的性格、性情，来自她的环境，更来自她的遭遇。

前言

1、简单的葬礼

2、结识“一指禅”推拿师

3、与唐瑛同演昆剧

4、云裳公司

5、丈夫的礼物

6、为天马剧艺会演出

7、与翁瑞午交往的首次曝光

8、夫妇俩回故乡

9、认干女儿

10、剧本《卞昆冈》的问世

11、性格引起矛盾

12、徐志摩出国

13、泰戈尔来我家

14、家里来了俞珊

15、小曼之父陆定

16、不能去奔丧

17、不愿北上

18、“轻轻的我走了”

19、哭摩

20、前夫王赓

21、与赵家璧的友谊

22、求助胡适

23、呵护备至

24、从绘画爱好到成为画师

25、夫君挚友邵洵美

26、女友赵清阁

27、杯酒解婚约

28、相依相伴

29、拜师练身

30、陈毅：“陆小曼是我师母”

31、晚情

尾声

附录 陆小曼年表简编

后记

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书籍介绍

《悲情陆小曼》是徐志摩三部曲中的第三部，简述了陆小曼的一生，以及与他生活过的三个男人王庚、徐志摩和翁瑞午的婚姻。作者采访了翁瑞午的家人和健在的一些当事者，掌握了第一手资料，完整地叙述了陆小曼的一生。

悲情陆小曼，陆小曼的悲情。悲情来自她的性格、性情，来自她的环境，更来自她的遭遇。

• 作者：艾茹糖水 发布时间：2008-04-20 18:54:17

  与其说是悲情 不如说是性格决定命运 在书店站了一个下午 终于看完了

• 作者：sadwawa 发布时间：2014-10-14 18:08:46

  整本书只是分析材料的材质并且进行分类及使用说明。

• 作者：冷色 发布时间：2009-11-16 16:33:34

  悲情陆小曼，陆小曼的悲情。悲情来自她的性格、性情，来自她的环境，更来自她的遭遇。

• 作者：水滴 发布时间：2012-03-09 18:19:00

  这位作者的纪实态度值得称许。。比之其他大量演绎摘抄充斥的传记，相对平实。

• 作者：zouzou 发布时间：2008-09-17 19:20:55

  大二。

• 作者：青藤 发布时间：2011-11-07 21:27:38

  慢慢看，还要走一走，因为很远又很近。

• 《知堂回想录》五十年

  作者：五湖废人 发布时间：2020-05-16 22:25:37

  《知堂回想录》五十年

  韩连庆

  周作人的《知堂回想录》于1970年5月由香港三育图书文具公司首次出版，距今正好半个世纪。最近这部著作又由香港牛津大学出版社出版了繁体竖排修订版，封面依旧采用当年“三育”版的封面，也算是对这部作品的最好的纪念。

  1960年，香港报人曹聚仁向周作人约稿，劝他写部自叙传。经过几天考虑，周作人答应写若干节“药堂谈往”，用他的说法，也就是一种感旧录。当时香港的《新晚报》承诺发表，并预支了稿费。到1962年年底，周作人已经完成了三十八万字的书稿，但依然未见发表。这期间他一度打算放弃，后经曹聚仁多次相劝，才没有中断。《回想录》的最后一篇“后序”完成于1966年1月3日。次年5月6日，周作人去世，《知堂回想录》也成了周作人生前完成的最后一部作品，同时也是篇幅最大的一本书。

  1964年8月，《知堂回想录》开始在《新晚报》连载，但是只连载了四十多天就被迫中止。1966年，曹聚仁又张罗在《海光文艺》月刊上连载书稿中的“北大感旧录”的部分，三育公司也着手排版制版，准备出书。但是到1967年年初，《海光文艺》停刊，而三育公司由于经营困难，也无力出版《回想录》。

  曹聚仁为了当初的承诺，继续筹划如何出版周作人的这部遗稿。他当时在给友人的信中曾说，“对于故友的遗著以及现代文献之保存，不敢放弃责任。”但是他又不想把这件事公开，以免被人利用，而是“为了国家体面”，只想把这事处理得好一点。

  经多方周旋，新加坡的《南洋商报》从1968年9月23日开始连载《知堂回想录》，前后用了十个月，所得稿酬用于三育公司的出版费用。1970年，《知堂回想录》正式出版发行，曹聚仁也终于了却了一桩心愿。他曾说，对《回想录》的出版，他不想居功，但出了问题也不辞责，目的仅在于“对百年后史家交代了一件大事”。我们今天能读到这部著作，应该感念曹聚仁先生的慧眼和苦功。周作人曾与曹聚仁通信三百多封，加上曹聚仁的回信，如果能够出版，应该是另一份珍贵的记录。

  周作人在《知堂回想录》第178节“从不说话到说话”中说，“古来许多名人都曾写过那些名称忏悔录、自叙传或是回忆的文章，里面多是虚饰混杂，例如卢梭、托尔斯泰、歌德都是如此。那是艺术作品，所以它的价值并不全在事情的真实方面，因为读者并不是当历史去看，只把它当作著者以自己生活为材料的抒情散文去读，这也是很有意味的。”而他写这部回忆录，“也同从前写《鲁迅的故家》一个样子，只就事实来作报道，没有加入丝毫的虚构，除了因年代久远而生的有些遗忘和脱漏，那是不能免的，若是添加润色则是绝对没有的事。”所以，他的写作原则是不粉饰，但有选择，“凡是私人关系的事都没有记”。

  我读回忆录或者传记一向是抱着读小说的心态来读。著名的西部片《双虎屠龙》中有句很有名的台词“When the legend becomes fact, print the legend”。这句话有的版本翻译成“当传奇成为事实，传奇自然流传”，有的版本还翻译成“当传说变成现实，现实也会铸就传说”。换句话说，大家更喜欢传奇而不是事实。我们都知道名人轶事多数是假的，但这些假的比真的更能刻画人物的性格，你要是非得追究这些轶事的真假，反而显得过于学究气了。这就是为什么法国哲学家拉康会说“真相具有虚构的结构”。

  近年来我喜欢上了知堂的文字，尽力收集他的作品和研究著作。此前国内系统出版过《周作人自编集》、《周作人散文全集》和《周作人译文全集》。周作人去世已经五十多年，他的著作也进入了公版，这几年许多出版社又出版了大量版本，有的粗制滥造，配不上知堂的文字。只有岳麓书社出版的“周作人作品集”四十种比较有特色，书名集周作人的字而成，扉页影印了民国原版的封面，装帧采用裸脊锁线，可以平摊阅读。香港牛津大学出版社也打算重印周作人的著作，以这部《知堂回想录》起始。尽管有了《回想录》的多个版本，我还是又买了一本，只想满足阅读繁体竖排的周作人文字的心愿。《周作人自编集》的校订者止庵曾说，日本的出版社在作家的作品进入公版之前，都会集中出版一次，最后支付作家后人一笔稿费，这样做比较厚道，而国内的许多出版社却坐等作品进入公版。

  据牛津版《知堂回想录》中说，这部著作虽然已有多个版本，但由于各种原因，一直未能“接近著者的本意”，而牛津版这次订正了以前版本的八百余处错误。我读书向来没那么仔细，有些讹误往往看不出来。我倒是一直很奇怪，国内这么多大学有中文系，中文系里有那么多研究中国现当代文学的，为什么就没人出来整理周作人的著作？可能因为这都不算“学术成果”吧。

  国内研究周作人的成果不少，可据我这个外行看来，大多数的研究都属于“外围研究”，传记类的、研究各种关系的成果很多，深入研究的较少。牛津版《回想录》的校订者五度在“校勘记”中说，“知堂的出版以及研究，都还在初级的阶段，眼下似乎也没有振兴的迹象。但我们应该把眼光放远，相信将来会有人研究，会有更多的人阅读。”对此，我也深有同感。比如周作人为中国文化“把脉”，认为中国文化总体上是健康的，他把汉代的王充、明朝的李贽和清朝的俞正燮视为中国思想界的三盏“明灯”，为中国文化的发展指明了一个方向，但对这些问题，现在依然没有深入地研究和得到应有的重视。

  （发表于《中国科学报》2020年4月9日第7版）

  https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzU3MjUzMDI3Mw==&mid=2247483713&idx=1&sn=7bc99999e5d216cdf42348872e25da23&chksm=fcceca4fcbb9435989310d3ab0e1e69a5becc216475f4320ce37b223268b04fe3c1eaf69e97e&token=633972274&lang=zh_CN#rd

  （周作人：《知堂回想录》，牛津大学出版社2019年版）

• 万物千门

  作者：坚定躺平的锡兵 发布时间：2015-03-28 22:32:29

  《万物 创世》的主线是讲述宇宙学、地质学、古生物学视角下宇宙诞生到人类出现前的世界，但它并非纯粹的科普读物。作者同时吸收了历史和现实中宗教、文学、艺术等非科学领域对相关主题的阐释和演绎，并把所有这些内容以同题并列的方式组合到了一起。他的内心一定是一个博物学者，因为博物学者的信念是：无需言语分析，只要将世间万物有条理地陈列在观众面前，通向究极真理的大门就会自然而然地打开。相应地，本书引经据典之处虽多，文字却仅限于描述古早事实及相关科学理论。大量以比兴方式插入的人类文化产物被交由读者自行识别和理解了。

  通读一遍后，忍不住画蛇添足，将知道的图片出处罗列出来。译注也在做着同样的事。因此，他们提到的就自动略过了。

  通过这个游戏，本书也完全可以成为一个目录，一部词典，一座通往广阔无垠的思维世界的千门之门。

  又：随便说说作者受到的文化影响。从选用频率来看，印度、埃及和希腊神话素材都占有极重要的地位。三大宗教基督教为主。画家中博斯最受青睐。现代通俗文化方面，日本和美国并驾齐驱，没其他国家的事儿。中国只出现了四次，分别是八卦符号、京剧脸谱、中国龙和一幅山水画。我们当然是文明古国，或许是文化大国，不过正巧是这个作者了解较少的那个古国或大国。文化输出，任重道远啊。

  p24-25，湿婆（Siva），

  http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/2f/Natarajainmetropolitan.jpg

  p27，巴黎先贤祠的傅科摆，

  http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Pantheon_wider.jpg

  p30，牛顿秋千（Newton’s cradle），

  http://en.wikipedia.org/wiki/Newton's_cradle

     原子球塔（Atomium），

  http://zh.wikipedia.org/wiki/

  原子球塔

     天上地下，唯我独尊

  p31，树状图（dendrogram）

  p35 ，《宇宙的奥秘》（Mysterium cosmographicum）中开普勒的宇宙模型：

  http://en.wikipedia.org/wiki/Mysterium_Cosmographicum

          神灯

  p36，世界龟，印度神话的世界观，

  http://www.lookandlearn.com/history-images/XM10028117/Hindu-the-Cosmic-Turtle?img=8&search=elephant+feat

  p39，埃及神话的世界观：

  http://world-mythology.org/egyptian-mythology-religion/nut/

      星条旗

  p40-41，天蝎座，射手座，北斗七星，半人马星云，天鹰座，大犬座

  p47，智利阿塔卡马沙漠的射电天文望远镜

  p57，英格兰巨石阵

          埃及，崇拜太阳神的阿肯那顿，

  http://en.wikipedia.org/wiki/Stela_of_Akhenaten_and_his_family

          玛雅金字塔

  p58，苏美尔太阳神，

  http://www.humanjourney.us/preAxialMesopotamia3.html

  p73，耶稣丈量世界，

  http://en.wikipedia.org/wiki/Northern_Lights_

  (novel)#/media/File:God-Architect.jpg

  p76，The happy donor（雷內·馬格利特）

  p77，太阳和月亮骑马比武，

  http://alchemicalpsychology.com/new/4.htm

  p81，时母（Kali）

  p83，赫菲斯托斯（Hephaestus）

  p85，梅里爱的《月球旅行记》，

  http://movie.douban.com/subject/1304310/

  p92，《冨嶽三十六景之神奈川沖浪裏》

  p93，驱使海马的波塞东，

  http://www.theoi.com/Ther/Hippokampoi.html

  p98，投掷闪电的宙斯，

  p101，北澳神话中的闪电人Wala-undayna(树皮画),

  http://inkdin.net/?p=169

  p103，中世纪的世界地图（边上的三个人是闪、含和雅弗），

  https://www.raremaps.com/gallery/detail/35142/Secunda_etas_mundi_World_Map_Before_Discovery_of_America/Schedel.html

  p115，维伦多尔夫的维纳斯,

  http://zh.wikipedia.org/wiki/

  维伦多尔夫的维纳斯

  p118-121，康威的生命游戏，

  http://zh.wikipedia.org/wiki/

  康威生命游戏

  p124，阿特拉斯（Atlas）

  p130，DNA双螺旋发现者沃森和克里克，

          克隆羊

  p140，毗湿奴躺在众蛇之王舍沙的身上，

  http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Vishnu_and_Lakshmi_on_Shesha_Naga,_ca_1870.jpg

  p141，坐着的女人，

  http://en.wikipedia.org/wiki/Seated_Woman_of_

  Çatalhöyük

  p144，呂喀亞(Lycia)

  p148，亚当、夏娃与蛇，

  http://images.nypl.org/index.php?id=426396&t=w

  p149，爱经

          阿努比斯称量心脏

  p150，死神之舞，

  http://www.dodedans.com/Esc.htm

  p152，阿兹特克双头蛇，

  http://en.wikipedia.org/wiki/Double-headed_serpent

  p172，《圣安东尼的诱惑》和《人间乐园》（博斯）

  p174，“奥德修斯刺瞎独眼巨人”（希腊古瓶），

  http://www.theoi.com/Gallery/L8.3.html

  p175，《农神吞噬子女》（戈雅 ），

  http://www.stufftoblowyourmind.com/blog/art-spotlight-saturn-devouring-his-son/

  p179，又是博斯，《圣安东尼的诱惑》和《干草车》

  p188，耶梦加得（Jormungandr）

  p207，科林斯柱

  p228，鳄鱼之神索贝克（Sobek）

  p237，《虫虫危机》，

  http://movie.douban.com/subject/1291573/

  p257，《小恐龙阿贡》，无字漫画，

  http://book.douban.com/subject/6886409/

  p264，《侏罗纪公园》，

  http://movie.douban.com/subject/1292523/

  p277，鹰啄食普罗米修斯的心脏，

  http://www.kawaiinotenshi.blogger.com.br/prometheus.jpg

          荷鲁斯（Horus），

  http://www.sankofaworldpublishers.com/Horus%20at%20Horus%20Temple.JPG

  p285，《十二朵向日葵》（梵高）

  p288，《唐老鸭》

  p295，《金刚大战哥斯拉》，

  http://movie.douban.com/subject/1463226/

  p297，《谁去给猫挂铃铛》

  p301，“诺亚方舟”

  p308，《爱丽丝漫游仙境》

  p309，“母狼育婴”

          《加布里埃尔蒂斯特斯和她的姐妹》

  p322，象头神迦尼萨（Ganesha）