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《一千零一夜(彩图注音版)》内容简介：《一千零一夜》中文又译作《天方夜谭》，是阿拉伯民间故事总集。它不是某个作家独创的，而是阿拉伯人民集体智慧的结晶，也是世界文学宝库中的一颗璀璨的明珠，具有永恒的艺术魅力。书名中的“一千零一”是形容故事数量很多，其实书中的故事不到一千零一个。

《一千零一夜》的故事起源于一个美妙的传说：

相传在古代印度与中国之间有一个萨桑国，国王山鲁亚尔因为痛恨王后与人私通，就将王后杀死了。此后，国王怀着满腔仇恨，每天娶一位少女，第二天早晨就将这个少女杀掉。许多无辜女子惨遭杀害。宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜女子，自愿嫁给国王，用每夜讲故事的办法，不断引起国王的兴趣，国王为了听故事而不杀她，就这样，她的故事讲了一千零一夜，终于感化了国王。国王说：“你的故事让我感动，我决心不杀你了。我将把这些故事记录下来，永远保存。”于是，便有了《一千零一夜》。

《一千零一夜》的内容十分丰富，既包括了许多神话故事、寓言、童话，也有许多宫廷趣事和名人轶事，还有航海冒险等故事。根据小朋友们的阅读水平，我们从中精选了二十个精彩的故事，配上精美的彩图，加注规范的汉语拼音，编成了这本新的《一千零一夜》。相信小朋友们定会从中受益匪浅。

一 同学篇

二 朋友篇

三 情侣篇

四 老师篇

五 长辈篇

六 名人篇

七 幼辈篇

八 出国留学生篇

九 港澳台同胞篇

十 国外友人篇

十一 节庆篇

十二 生日篇

十三 祝贺篇

十四 赠送篇

附录

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书籍介绍

《一千零一夜(彩图注音版)》内容简介：《一千零一夜》中文又译作《天方夜谭》，是阿拉伯民间故事总集。它不是某个作家独创的，而是阿拉伯人民集体智慧的结晶，也是世界文学宝库中的一颗璀璨的明珠，具有永恒的艺术魅力。书名中的“一千零一”是形容故事数量很多，其实书中的故事不到一千零一个。

《一千零一夜》的故事起源于一个美妙的传说：

相传在古代印度与中国之间有一个萨桑国，国王山鲁亚尔因为痛恨王后与人私通，就将王后杀死了。此后，国王怀着满腔仇恨，每天娶一位少女，第二天早晨就将这个少女杀掉。许多无辜女子惨遭杀害。宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜女子，自愿嫁给国王，用每夜讲故事的办法，不断引起国王的兴趣，国王为了听故事而不杀她，就这样，她的故事讲了一千零一夜，终于感化了国王。国王说：“你的故事让我感动，我决心不杀你了。我将把这些故事记录下来，永远保存。”于是，便有了《一千零一夜》。

《一千零一夜》的内容十分丰富，既包括了许多神话故事、寓言、童话，也有许多宫廷趣事和名人轶事，还有航海冒险等故事。根据小朋友们的阅读水平，我们从中精选了二十个精彩的故事，配上精美的彩图，加注规范的汉语拼音，编成了这本新的《一千零一夜》。相信小朋友们定会从中受益匪浅。

• 作者：糖精 发布时间：2023-10-02 19:16:44

  做 小小蚁国 这款游戏推广的应该会看很多这类书籍吧。原来自己在喀纳斯景区看到的蚂蚁的巢穴叫做 蚁穴。

• 作者：無心 发布时间：2018-04-21 15:23:08

  事蹟就那麼幾件反復講 道理引出一大堆

• 作者：小矮子 发布时间：2022-07-25 14:49:19

  画面感和互动感很强。

• 作者：容若Wall.E 发布时间：2022-02-03 21:11:56

  千言万语汇成一句话：房价不会跌

• 作者：七瑟 发布时间：2017-02-06 12:10:04

  这就简直了，扫的明明是中华上下五千年！！！

• 作者：Tzy 发布时间：2023-04-19 16:59:21

  一百年前中国西北可由此窥见一斑

• 【转】武秀成：慧琳《一切经音义》成书年代考实及其他

  作者：哲夫成城 发布时间：2022-01-28 07:49:45

  摘 要：唐释慧琳撰《一切经音义》的成书年代，过去或曰成于唐宪宗元和二年（807），或曰成于元和五年（810），一直没有定论，因二说皆为孤证。今本文得《册府元龟》卷五十一《帝王部·崇释氏二》所载一条慧琳于元和三年三月向朝廷进献该书的资料，证实该书撰成于元和二年可无疑义。《宋高僧传》之“五年”说，或为字误，或为传闻异词。据《册府元龟》此条，尚可知《一切经音义》为该书原名，而《大藏音义》等乃为后起之别名。复可知，慧琳《音义》原本尚有《目录》三卷。

  《一切经音义》一百卷，是唐代释慧琳编撰的一部关于佛学音义的集大成的辞书。其成书年代，过去一直没有定说。或曰成书于唐宪宗元和二年（公元807年，如陈海洋主编的《中国语言学大辞典》），或曰成于书元和五年（公元810年，如胡裕树主编的《中国学术名著提要·语言文字卷》）。前者依据的是《一切经音义》卷首唐代太常寺奉礼郎景审的序，其文曰：“（慧琳）孜孜不倦，修缉为务。以建中末年创制，至元和二祀方就，凡一百轴，具释众经。”唐代书籍皆卷子装，一百轴即一百卷。后者依据的则是宋赞宁的《宋高僧传》，其卷五曰：“撰成《大藏音义》一百卷，起贞元四年，迄元和五载方得绝笔，贮其本于西明藏中。”也有人折中二说，云成书于元和初（如陆宗达《一切经音义引用书索引跋》），或二说并存（如吴枫主编的《简明中国古籍辞典》），或倾向于景说，以为“景审为当时人，似当以景审所说为是”（见《中国大百科全书·语言文字卷》）。一般情况下，自然以当时人所述更为可信，但此“二年”与“五年”，因形近容易字误，故不能以其时代远近而论。在没有发现新的材料以前，不宜舍此取彼，而应当两说并存。

  近年余校《册府元龟》，得见该书卷五十一《帝王部·崇释氏二》一条资料，云：“宪宗元和二年……三年三月辛亥，河中僧惠（“惠”“慧”二字古书多混用）琳撰《一切经音》（据下引《佛祖统纪》与今本题名及该书实际内容，知此脱“义”字）并《目录》一百三卷，表献之。”《册府元龟》采摭甚严，说部概不选用，其唐代部分，多取自国史与实录。此条当源于实录（国史少载沙门中人物事迹）。宋僧志盘《佛祖统纪》卷四十二亦曰：“河中府沙门慧琳撰《一切经音义》一百三卷，诣阙进上，敕入大藏，赐紫衣縑币茶药。”此可与《册府元龟》互相印证。检陈垣《二十史朔闰表》，三年三月为癸未朔，辛亥乃二十九日。既知慧琳于元和三年三月二十九日曾向朝廷献书，则其成书在元和二年亦可无疑义矣。《宋高僧传》之“五年”说，或为字误，或为传闻异词。至于其始撰于何时，建中末年说与贞元四年说并无字误之可能，自当以史料时代为上，且《一切经音义》卷首所载唐文宗开成五年处士顾齐之序亦言“建中末乃著《经音义》”，当从之。今人据《宋高僧传》径言“唐贞元四年开始编撰”（见《中国学术名著提要·语言文字卷》），则略嫌轻率。

  关于慧琳之卒年，亦有异说。景审序曰：“元和十二年二月三十日，绝笔于西明寺焉。”而《宋高僧传》卷五则曰：“琳以元和十五年庚子卒于所住，春秋八十四矣。”因景审序“十二年”之“二”，既有涉下“二月”而误之可能，亦有与“五”字形近而误之可能，故不可以“当时人所述”而轻信之（如《中国大百科全书·语言文字卷》）。《宋高僧传》因同时标注了干支“庚子”，无字误之可能，知其原本如此（但不排除其有所据失实之可能，如云“起贞元四年”之类）。故在新证出现之前，二说仍宜并存。

  《一切经音义》又称《大藏音义》《慧琳音义》。据《册府元龟》此条所载，知其进献此书在成书之次年，而《册府元龟》唐代部分主要取自唐国史与实录，其所载书名亦当是据所献之书实录，则《一切经音义》当是原名，而《大藏音义》等乃为后起之别名。

  又据《册府元龟》此条可知，慧琳《音义》原本尚有《目录》三卷，此则今不传矣。

  本文原刊《古籍整理研究学刊》2000年第4期，第18页、第30页。图片来自网络，引用请据原刊。

• 不是书评是翻译

  作者：天王寺大猩猩 发布时间：2017-01-30 13:08:51

  自己翻了简略版（其实也没很简略），本来是在朋友圈里小范围的翻给自己人看看的，翻着翻着觉得妈蛋这么辛苦还是多点儿人看比较好。哈哈哈。有兴趣的随便瞅瞅。楼主有强迫症，一开始就必须善终，汗。

  欢迎纠错！！！！

  序篇 （额还没翻，以后补）

  第一章

  http://www.jianshu.com/p/eb9427985215

  第二章

  http://www.jianshu.com/p/5d265568cc74

  第三章

  http://www.jianshu.com/p/395fdf67cea9

  第四章

  http://www.jianshu.com/p/de9f647d7e38

  第五章

  http://www.jianshu.com/p/8e6bc1407376