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《赵城金藏》与《永乐大典》、《四库全书》、《敦煌遗书》一同被誉为国家图书馆四大镇馆之宝。《赵城金藏》是在金代刻的一部大藏，因为它藏在赵城县（今属山西洪洞县）广胜寺，所以后人将它定名为《赵城金藏》。全世界保存下来的金代全藏刻书极少，全藏约七千卷左右，六千多万字，其它流传下来的金代藏经仅有十几卷，而这部《赵城金藏》约留存四千余卷，较为完整，又是传世孤本，因而被视为稀世瑰宝。

《赵城金藏》刊刻后，重新发现与保存的经历充满了传奇色彩。《赵城金藏》是新中国成立后第一个大型古籍修缮项目。国家专门调来4位富有经验的装裱师傅帮助修复，历时17年，终于在1965年修复完毕。

在国家图书馆的支持下，我们采用国际最先进的复制技术，复制出版馆藏国宝《赵城金藏》，这是自金代刊刻以来海内外首次整理出版。

它的面世必将引起海内外学界、教界的极大关注与欢喜赞叹！

《赵城金藏》于2008年5月由北京图书馆出版社隆重推出，豪华精装大16开，分装122册，定价56000元。随书附赠原样仿真之陈真谛法师译《金刚经》一卷。

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书籍介绍

《赵城金藏》与《永乐大典》、《四库全书》、《敦煌遗书》一同被誉为国家图书馆四大镇馆之宝。《赵城金藏》是在金代刻的一部大藏，因为它藏在赵城县（今属山西洪洞县）广胜寺，所以后人将它定名为《赵城金藏》。全世界保存下来的金代全藏刻书极少，全藏约七千卷左右，六千多万字，其它流传下来的金代藏经仅有十几卷，而这部《赵城金藏》约留存四千余卷，较为完整，又是传世孤本，因而被视为稀世瑰宝。

《赵城金藏》刊刻后，重新发现与保存的经历充满了传奇色彩。《赵城金藏》是新中国成立后第一个大型古籍修缮项目。国家专门调来4位富有经验的装裱师傅帮助修复，历时17年，终于在1965年修复完毕。

在国家图书馆的支持下，我们采用国际最先进的复制技术，复制出版馆藏国宝《赵城金藏》，这是自金代刊刻以来海内外首次整理出版。

它的面世必将引起海内外学界、教界的极大关注与欢喜赞叹！

《赵城金藏》于2008年5月由北京图书馆出版社隆重推出，豪华精装大16开，分装122册，定价56000元。随书附赠原样仿真之陈真谛法师译《金刚经》一卷。

• 作者：LipingTaBaBa 发布时间：2017-01-26 00:52:08

  校主是典型的传统士大夫

• 作者：他整夜都在写信 发布时间：2024-02-15 14:31:45

  不错

• 作者：蝉 发布时间：2013-11-27 09:56:46

  :

  F830.91/1152-1

• 作者：老道游子 发布时间：2023-02-06 20:50:21

  很不错的一本书

• 作者：takyo 发布时间：2015-06-19 21:17:20

  并不是典型的积极心理学 不要被这个土肥圆的鸡汤名称吓到 内容详实完全不是鸡汤 还吐得一手好槽

• 作者：香凝 发布时间：2017-10-07 13:17:43

  作为一个入门，实在是不错的了！语言算得上直白简单，把一些很基础的东西（通常也是如果直接开始读原典感觉摸不着头脑的地方）解释的很清楚。知道下一步该从哪些本书读起比较符合自己的计划了

• 美国有个好中医

  作者：邮递员外郎 发布时间：2014-10-09 13:33:45

  “身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”这两首广为人知的佛门偈子，流传了上千年，足见其魅力。善于找茬的国学大师陈寅恪谈及这两首佛门偈子时，提出了自己的看法：偈文在“心”的方面将喻义及其本体叙说得详尽，在“身”的方面，仅说了一句“菩提树”这样不伦不类的比喻，没有了下文，仅得文意之一半。所以，即使这个比喻是恰当的，整个偈文的意思也是不完备的。

  陈寅恪对这两首佛门偈子的理解，是将偈文中的“身”和“心”视作两物，割裂开来了，因此，对偈文有所误解。

  而佛教典籍中关于身心一体的记载所见多有，实在是身即是心，心即是身，身不异心，心不异身。而自古以来，从孟子至王阳明再到今天包装成“心灵大师”的人，大都在“心”上下功夫。吾心便是宇宙，心灵的小宇宙一爆发，可以说所向无敌。这跟众多外国特别是美国的励志书异曲同工。但心灵鸡汤多了，整天高大上的说教，人们不免腻味。我们需要的，是有实效的科学精神。

  从这点上说，《身心结合疗法》别有不同，它指向的是我们的健康，并且有逻辑有证据。作者约翰·萨诺在美国健康领域很有话语权。他看病多从心理和情绪入手，认定人之所以有五花八门的疾病，是因为光怪陆离的社会和生活影响并困住了人们的内心。在书中，萨诺列举了各式各样的男女，他们年纪不一，经历有别，事业、工作、家庭等因素给了他们大大小小的压力，让他们产生或悲或怒的情绪，时间长了，诸多疾病潜滋暗长，不请自来。因此，对那些看病时不分青红皂白，自始至终都在查找摸排身体原因的医务工作者，萨诺大加痛斥，甚至认定他们的做法到了影响经济发展和祸国殃民的地步。

  萨诺的从情绪着手来诊断和治疗及预防疾病的观点中肯而值得信服，书中记叙的那些人的情况，可以说是对当下热闹喧嚣的社会的扫描，是一幅切中当代急速运转的生活的病理图片，剥开了现实的血与骨，直指我们的爱与痛。

  先前，我们常常想当然地认为西医便是头痛医头，脚痛医脚，没有整体观和辩证施治的概念，远不及中医博大精深，源远流长。那么，《身心结合疗法》无疑是一记当头棒喝，书中的西医讲究的就是身心并举的套路，看重的则是实事求是的科学态度和实打实的效果。

  因此，对于中医和西医的优缺点，停留在口头之争是一件无聊的事，我们不要看广告，要看疗效。实际上，电影《黄飞鸿之男儿当自强》已多多少少给我们上过一课，片中的中医发言人黄飞鸿大夫和西医代表孙中山先生，各凭中西技艺压制住了伤痛对当事人的折磨。末了两人相视而笑，惺惺相惜，便是向我们说明中西医术各有千秋，不必存异邦他国之念。

  萨诺向我们揭示了疾病的由来，告诉我们心理过程会导致病理性的身体改变，同样也会引发有益的身体变化。这样，我们便可以对症下药，可以防患于未然。孟郊有这样一句诗：如何不自闲，身与心为仇。肉体想上天堂，灵魂却将其带到病痛的地狱，这样的情形，在今天很是流行。萨诺无疑看到了现代人身心的分离和挣扎，于是极力向人们介绍英文之前没有的字眼，Mindbody，让“心”和“身”牵手，喜结连理。这样，我们就多了从病中跳脱出来的机会，正像白居易诗中说的那样：忽喜身与心，泰然两无苦。

    

   

   

• 延迟满足，渡己渡人

  作者：春天的绿皮火车 发布时间：2021-08-24 21:03:01

  三谷淳所著的《延迟满足》，是个人如何走出“维持现状偏差”的舒适区，如何完善自己的价值非常重要的指导范式。作者结合自己个人和企业的成功经验，针对性的建议和纠正：若想去达成目标，实现自我价值，该如何去设立目标，怎样地去制定计划，进而实施计划，在完成的过程中，保持怎样的心态，如何修整自己已定制的中间目标的偏离，如何向着自己的目标去执行，最终能够实现达成自己设立目标，进而取得成功。

  

  在《延迟满足》中，这个“延迟满足”是很新鲜的说法，一如本书推介语总结为：为了更有价值的长远结果而放弃即时满足，以及在等待中展示的自我控制能力。

  作者总结的延迟满足的必备条件是：

  1.不是用热情推动行动，而是用行动维持热情。首先要有去热情立即去行动。很现实的，在我们的日常工作中，这样的事情比比皆是。而且，尤其是在企业中，没有那种去干事的激情是很难去做好的。而且是快速的行动，只有去行动了，才可以催生那种激情，也就是作者所述的热情。

  

  2.是否拥有公心是提高目标完成的更为重要： 我们在社会中最基本的就是要生存，这就要有物质基础，势必有自己的私心，物质欲望能够得到满足。而著者强调的是只有在公心：利他主义之后，才会去快乐的去完成自己的既定的目标，这种奉献的精神会激励这自己，满足他人的同时，自己也会收获颇多。

  3. 蓬生麻中,不扶而直：作者例举与我们先秦·荀况《荀子·劝学》所言不谋而合，只有在优秀的人中，你才会在彼此的鼓励和影响中来快速的是自己去成长。

  个体目标的达成必然会是在团队中来完成体现的。作者在最后一章，讲述了领导者如何能够在团队目标完成上所需要具备的思维方式和其应该承担的角色扮演，虽然与个体成长不相一致，但是却也异曲同工，因为是团队，作为领导者，更应该在日常的工作中建立自己威信，获得大家的尊重，并且应该倾听员工的讲话，办事要要公正，在礼仪上表达感谢之意，更要有做事的担当，错了要懂得主动承担作为领导的责任，只有这样，才会赢得员工的信任。需要具备上面提得到的之外，著者又细心整理出需要做的5件小事，让团队在正能量的如浴春风的氛围在创造佳绩。

  作者在文中不时提及到PDCA循环，这个已被定位为体系标准且被采用的现代企业质量体系的基本管理思想基础和方法。已经深深根植于我们的质量体系管理当中。PDCA循环的含义是将质量管理分为四个阶段，即

  Plan(计划)

  、

  Do(执行)

  、

  Check(检查)

  和

  Act(处理)

  。在质量管理活动中，要求把各项工作按照作出计划、计划实施、检查实施效果，然后将成功的纳入标准，不成功的留待下一循环去解决。是“放之四海而皆准,行之万世而不悖”的方法。

  所以作者在本书中，不遗余力的多次推介这种方法，不仅适用于个人的学习成长，更适用于企业的健康发展。

  

  当阅读结束，最让我感到震撼的是，作者能够有种担心，一如在其后记所言：“自从泡沫经济破裂以来，岛国内充斥着闭塞感。具体现状是人口减少、财政凋敝、跨越不了“维持现状偏差”的鸿沟，停留在舒适区，把问题不断往后拖延。”当作者站在公心的位置上，对于整个岛国素质提高的期待，使得本书又被上升了一个更高的层次。而反观我们当下社会，在和谐社会的发展过程中，不同的价值观取向又会使得一些人的思想迷离彷徨，不知其所人生路上正确的方向。作者的这种忧虑，更应引起我们现在在戮力前行的国家发展中，必须要做的一种人生意义的反思！