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本书以纳税失信治理的理论支撑、纳税失信行为的构成要素、纳税失信治理的案例实效性剖析与纳税失信治理的制度化模式为切入点对纳税失信治理行为进行系统阐述，发展符合现实语境的纳税失信治理理论与实施制度，同时针对我国纳税失信行为呈现出处罚周期短、频发性强、“厚此薄彼”和法律责任标准龃龉等特征，在全面实证研究的基础上，深入剖析其内在动因、特征、困难和执法瓶颈。本书以递进式的结构,从理论到实践,在实践中发现问题,结合域外类似实践经验的基础上,提出制度上的完善路径。

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书籍介绍

本书以纳税失信治理的理论支撑、纳税失信行为的构成要素、纳税失信治理的案例实效性剖析与纳税失信治理的制度化模式为切入点对纳税失信治理行为进行系统阐述，发展符合现实语境的纳税失信治理理论与实施制度，同时针对我国纳税失信行为呈现出处罚周期短、频发性强、“厚此薄彼”和法律责任标准龃龉等特征，在全面实证研究的基础上，深入剖析其内在动因、特征、困难和执法瓶颈。本书以递进式的结构,从理论到实践,在实践中发现问题,结合域外类似实践经验的基础上,提出制度上的完善路径。

• 作者：吴迪 发布时间：2018-06-23 21:22:50

  扔书 打卡

• 作者：王二 发布时间：2016-11-23 09:00:11

  整个系列中比较不错的一本书。如果要了解我国歌剧音乐剧各个时期的发展过程以及代表作品的话，看这本书最适合，内容也很全面，对于每一步作品都有深入浅出的介绍。不足之处在于，能够明显发现每一节的布局就像是把学术论文的结构，是拼接吗？

• 作者：音乃木坂希典 发布时间：2018-01-10 05:45:25

  说点主观感受吧。与其说是校园小说倒不如说是职场小说。作者似乎并没有在学生身上着墨的兴趣，而更像是把他们作为一种推进剧情的道具或“工作对象”来处理。学生们存在于这本书里，仿佛只是为了被杀、被怀疑或是给主角添麻烦，不必有灵魂亦不必有想法。也许工作了几年之后，任是谁都会以这种“大人”的本位来看待世界，但是请不要忘记你们也曾年轻过。

• 作者：虚度年华 发布时间：2018-04-18 08:18:17

  不论是情节的构思还是遣词造句都属于下乘水准

• 作者：旸谷 发布时间：2023-09-16 01:37:00

  本书质量较差，错别字多、举例重复，读过颇为后悔，不知道是《三十六计》本就已用老，于现世难再用，还是这本书的写作水平太低，辱没了古人的智慧瑰宝。

  总的来说，看完还是知道了三十六计具体是哪些，用书中的话说就是——三十六计各取一字编排成诗即是：金玉檀公策，借以擒劫贼；鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔；树暗走痴故，釜空苦远客；屋梁有美尸，击魏连伐虢。

• 作者：言外喵 发布时间：2022-03-22 11:23:28

  【6分】「一起長大的玩具」和「半空兒」稍好，其餘篇目之矯揉造作、空洞無物，令人吃驚

• 俄罗斯文学的黄金世纪

  作者：像是孤岛 发布时间：2023-04-23 22:09:31

• 汉武故事（记一些趣闻）

  作者：夏玄机 发布时间：2022-06-30 00:14:18

  东风朔娶宛若为妾，生了三个孩子，和他同日死亡

  汉武帝能三日不食，不能一时无妇人，宫女七八千，都是15~20岁，挨个受临幸。怀孕的，就赐爵为容华

  有神女在霍去病小时候祷告时现出原形，想要和他交合，但霍去病并不愿意，神女也感到很惭愧。后来霍去病生病很快要死了，汉武帝为他祷告神女，神女说我看他精气少，寿命不长，想和他交合补精气，让他延年益寿，谁想到他不晓此意。现在也是该死，没得救了

  汉武帝微服出行，碰到一老翁，说他看着力气大，应该勤于劳作，为什么要带剑群聚？难道想要当盗贼淫贼吗?汉武帝默然不语，想要讨杯水喝，老翁说我只有尿给你喝。到了晚上，老翁聚集十余少年想要拿下刘彻等人，他的妻子看出刘彻并非凡人，反而把丈夫灌醉了，向武帝请罪。后来刘彻也赐她千金

  汉武帝很嫉妒淮南王身边有很多神仙方术之士，派人寻访，有一个李少翁画了很多神仙来祭祀，李夫人死时，他还说可以帮助看到李夫人神灵

  有一个术士栾大，有一次让数百枚旌旗自己撞击，声音传的很远，所以汉武帝又让他去请神灵，结果极尽奢靡铺费，神仍然没有来。栾大使人伪造鬼神语说，应该去海边樱神。汉武帝不敢去，东方朔趁机构陷，结果他被腰斩

  有人给汉武帝现长生药，东方朔抢先喝了。汉武帝大怒，东方朔说:如果你杀了我，我死了，说明这个长生药没有用。如果它有用，杀我也杀不死。汉武帝因此宽赦了他

  到了晚年，汉武帝恍然大悟，自叹愚惑:天下岂有仙人，尽妖妄耳！并罢诸方士和西王母驿。将死的前两，连药都不太想喝了。于是日渐消瘦

  有一种仙蛾妆，画眉连着眉心，又叫连头眉

  可以看到到了东晋葛洪作书时期，天下无道，百姓穷苦，所以非常注重批判汉武帝穷兵黩武，一些政绩，比如说讨匈奴，平夷狄，也都着重于他劳累百姓上加以指责。《汉武故事》要相对而言可信的多，有许多记载于正史。

  相对比较客观，比如说到汉武帝的人才观，他认为人才如果不能为自己所用，就如同无才，可以杀了。又比如在鬼神观念上，说到神君犹言人事多，鬼事少，欲人为善，杀生