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• 作者：夕颜 发布时间：2024-01-07 10:22:53

  3.5 《菊花香》最高

• 作者：苏听风 发布时间：2018-07-18 11:46:49

  在文字中，看到女性的脆弱与伟大，无奈与坚强。不知道作者为什么让女主生那么多孩子，每生一次， 都是一次死里逃生。看的难过，但又恰恰是这些生育，让女主从性格和能力上发生改变的转机。所以，不知道这样的安排是情节需要，还是当时的美国南部女性都是这如此的命运呢？

• 作者：三十余年如一梦 发布时间：2022-03-09 11:27:43

  如果人类是一种猫，世界会不会更好？

• 作者：A回收旧家电 发布时间：2012-09-23 11:13:18

  很不错。

• 作者：JULIO 发布时间：2008-08-08 16:12:51

  亨利 罗伯特

• 作者：朴实无华的阳光 发布时间：2020-10-20 21:23:42

  两册一套，这本是《摇一摇》。特别适合低幼儿童亲子阅读，看完第一页，可以让孩子跟着内容做一做，随后第二页就会有变化，孩子们特别喜欢。3.5星，价格偏贵，内容有点雷同。

• 袁中郎先生，你为什么可以这么秀？

  作者：藥王子 发布时间：2021-07-18 09:12:15

  公众号上写了一篇文章，也算是书评，便转贴这里：

  最近收入一本小书，是袁中郎的《珊瑚林》。

  一读之下，颇喜欢。

  大概许多人还没读过这本书，便随手扯几句闲话吧。

  袁中郎何许人也？

  了解中国文学史的朋友会知道，这就是明代袁氏三兄弟——“公安三袁”——之中的老二。名宏道，字中郎，著名的“性灵说”就是由这位袁中郎先生提出。

  “公安三袁”在明代文学史上的影响，可比拟于“眉山三苏”在宋代文学史上的影响。而袁中郎在“公安三袁”中的地位，则相当于苏轼在“眉山三苏”当中的地位。

  袁中郎小品文写得好，影响现代一大批小品文作家，包括周作人、林语堂、俞平伯等人，林语堂更将其作为文学偶像来膜拜。

  不但小品写得好，中郎先生还懂得插花的艺术。写了一本《瓶史》，专门谈论折花插瓶之道，乃至在日本有“袁派”的插花。

  不但懂得插花，对于佛教教理也有很深的造诣，所著的《西方合论》一书，专门探讨净土教义，蕅益大师在编《净土十要》时，将其全文收入。

  不但精通教理，还对参禅有深刻体悟，提出许多超凡之见，以问答语录形式写作了这本《珊瑚林》。

  不过自清代以后本书便失传，直到20世纪30年代作家阿英在书摊无意中买到《珊瑚林》的明刻本，并写文章加以介绍，才重新被世人所注意。

  但在各种袁中郎的文集中，仍未将此书收入。

  包括上海古籍出版社厚厚三大本的《袁宏道文集》，也只收入了本书的初稿本《德山暑谭》。《德山暑谭》只有八千字，而本书则有五万余字。

  唉，书籍自有书籍的命运。

  以前曾一度认为，袁中郎先生专业是写小品文，而参禅则是业余的。

  读了这本书才发现，不谈成就谈态度，袁中郎先生专业是参禅，而写小品文才是业余的。

  袁中郎先生，你为什么这么秀？

  本书妙语不少，这里摘录几段。

  问：如何是“知见立知”？

  答：山是山，水是水，此“知见立知”。

  如何是“知见无见”？

  答：山不是山，水不是水，此“知见无见”。

  数日又问：如何是“知见立知”？

  答：山不是山，水不是水，此“知见立知”。

  问：如何是“知见无见”？

  答：山是山，水是水，此“知见无见”。

  ——前后两次问同样问题，而答案却刚好相反。

  袁中郎先生，您是认真的吗？

  但细细品味，这样回答是别有用意的。

  意在何处？——破除人们心中的成见。

  但是一不小心，读者就会被带到相对主义的小路上去。

  不如就依照教理给出一个情商不太高的回答：迷于依他起性，而妄计遍计所执性是有，即“知见立知”。依于依他起性，而证入圆成实性，即“知见无见”。

  先生以为何如？

  再引一段，画风是这样的：

  予昔年欲娶一妾，闻其美，旦暮思之不辍。

  一日亲见，此女貌丑，此心当时顿息。

  悟道者亦如是。

  “看颜值不看内涵”的做法要不得，心心念念娶小妾的想法更与社会主义核心价值观背道而驰（此处省略批判十万字加），但考虑到袁中郎先生自己已经才华爆表，出于优势基因互补的遗传学考虑也是有可能的，但因此而引申到悟道的道理，只能说袁中郎确实是一个狠人。

  不过还是要多问一句：此心当时顿息了，然后呢？

  再多问一句：对于此女的心顿息了，但十步之内，必有芳草，怎可停下追求梦想的脚步啊亲？

  正如在人生的旅途上，这一家网红店打了卡，失望抱怨怒之余，当然是急急奔赴下一家网红店而去。

  “此心当时顿息”——哼，哪有那么便宜的事？！

  再引一段：

  问：李卓老临死时得力否？

  先生笑曰：不得力。

  问：如何不得力？

  曰：若得力，便不死。

  “李卓老”就是当时另一位大佬级人物——李卓吾，也写文章也参禅，当过和尚做过官。袁宏道提出“性灵说”，李卓吾提出“童心说”，是可以和袁宏道PK的人物。李卓吾晚年被诬入狱，在狱中割喉自杀。所以才有人问“临死时得力否”。

  中郎先生的回答看似巧妙：“若得力，便不死。”——不过，在道理上并不太说得通。

  比如说在佛经中，记载了佛涅槃前后，许多大弟子或因为不忍见佛入灭，或听闻佛入灭而感到悲痛，于是在佛涅槃前后也纷纷般涅槃。（当然，更主要是因为住世的因缘已尽。）

  所以“得力”与“不死”之间并不存在必然的因果关系。

  得力是得力，死或不死都得力。

  不得力是不得力，死或不死都不得力。

  这也就是欺负欺负李卓老已经死了，没法再提出抗议罢了。

  当然，也可以这样来理解，袁中郎真正要表达的意思是：如果得力的话，是不是当时可以不必死呢？——这样说，道理就比较通了。

  作家史铁生在《我与地坛》中曾写道：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”接近于这个意思。

  不过考虑到李卓吾入狱时已经七十六岁高龄——咳，急不急，也就那么回事了。

  三段妙语，引述完毕，各自加以品评，有些像“佛头着粪”，袁中郎先生，抱歉了呀。

  不管怎么样，都不影响袁中郎先生的秀，也不影响这本小书的精彩，许多观点都极其透辟，有那么点见道的意思。

  只不过，关于禅这件小事呀，我们还要慢慢商量着。

• 侦探界的夜魔侠登场

  作者：神枪手高登 发布时间：2018-10-29 00:11:34

  《狄奥尼修斯银币》讲述卡莱尔和卡拉多斯的久别重逢，卡拉多斯只用一句话就完成了古币的鉴定的故事。文章清泉溪流，看似不温不火，却时而透露深刻的哲思，含味隽永。卡拉多斯乐观和睿智的心态给人无比的震撼。

  《骑士十字车站的信号灯》里卡拉多斯的形象无比接近福尔摩斯，准确地说是卡拉多斯和帕金森的两人组合，对于这个案子的破解充分体现了卡拉多斯的预判能力和分析能力。卡莱尔的形象也跟华生接近，作者利用其对读者进行了善意的误导。故事最后卡拉多斯让德莱士纳自杀的做法让人有一种冰冷的寒意。

  《布鲁克班德乡村别墅的悲剧》故事虽然有创意，但是似乎阐述不够完整，一是作案手法有些看不太懂，二是克里克的杀人动机有些不明朗，三是最后米莉森特自杀的行为让人费解。总体来看，不是一个令人满意的侦探故事，缺乏一些必要的解读。

  《演员哈里的谢幕》异常精彩的故事，从一开篇卡拉多斯对犯罪行为前兆的嗅觉和对卢卡斯道保险库的细致描绘就引人入胜，到连桩罪行陆续发生，直至卡拉多斯揭示凶手身份，快节奏但有条不紊的叙事让这个故事根本就不像是100年前的作家写的侦探小说，卡拉多斯用一种近乎传奇的方式破获了这桩不可能犯罪的谜案。唯一的败笔是结局，哈里皈依救世军虽然让故事显得有些黑色幽默和荒诞，但是过分的巧合和意外有时候会大幅降低阅读者的兴奋程度。

  《精明的斯威夫特夫人》该案件没有什么亮点，斯威夫特掉包项链骗取保险的做法没什么技术含量，而丈夫泰迪偷换手套的做法更加下流庸俗。最重要的是张汉辉的翻译极其糟糕，大多数对话生搬直译、毫无美感，这很大程度上直接影响了我的阅读体验。

  《提灵村谜案》讲述了一个因爱生恨的传统案子，杀人动机隐藏较深，而真凶进行了误导，卡拉多斯的推理依然十分犀利。总体来看，这个案子很像是福尔摩斯的探案故事，十分的传统和拘束，而背后的杀人动机也具有足够的说服力。第一次看到打算利用卡拉多斯的凶手，而且还是个怯生生的小姐，有点意料之外。关于地产分配和采矿的历史风俗知识在文中也是个有趣的点。

  《温泉别墅》谜底很好猜，果然是藏宝的故事，跟福尔摩斯的《马斯格雷夫礼典》有些相似之处，较为平庸的作品。卡拉多斯种山楂树的做法充满了英式幽默。

  《黑暗赌局》是一个只能出现在《盲侦探卡拉多斯》的故事中的故事，卡拉多斯胜过常人的胆识和智慧在这篇中得到了极致发挥，虽然过程短暂，胆识这个故事让我们看到了这个盲侦探眼中放射出的夺目的光辉。

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