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• 作者：huihuihui 发布时间：2021-08-26 21:57:25

  好书！不光详细，而且加入了声学的研究和现代的技法

• 作者：水仙操 发布时间：2011-02-11 14:51:35

  星野道夫，被熊拍死前仍不忘摁下快门的殉职摄影师。旅居阿拉斯加二十年，长期只身行旅于酷寒的极北大地，对于生活在严苛自然环境中的人与动植物，以镜头和执着投注关怀的目光，同时也以无尽的温柔笔触，诉说重新省思所谓“丰富人生”与“幸福”定义的静谧话语。 日后有机会，阿拉斯加、海参崴、哪怕是漠河，想要去领略一番极北之美。

• 作者：下下人有上上智 发布时间：2024-03-29 15:41:03

  此梁羽生传记，充分弥补了《梁羽生传奇》之不足，对传主生平之叙述完整太多，当然还不乏品读小说这一传记基本特点。区区284页书，却远较440页的后者充实，看来后者引用原著搪塞之处，忒也不少。此书最令在下喜不自胜处，乃多年来早想拜读之佟硕之的《金庸梁羽生合论》，今日终窥全豹！妙极，妙极！不同于《传奇》金古梁多番对比，此书颇少提古，金也只在必要处述及，而集中于梁上。经过两部传记，晚辈未曾拜读的梁三十余篇中，数名篇也已知其梗概，恕我不读了罢！夫新派武侠开山祖师梁国士者，其小说虽可读性参差，然廿九年间著书卅五部，不断启发了金古黄温，此等先行之奇功，必须承认；且小说家之外的陈文统，才情竟如此横溢，秉性亦如此纯良，人生也可谓丰富。嗟乎！国士已赴天山会，此地空余武侠文。挽联曰，笑看云霄飘一羽；曾经沧海慨平生！

• 作者：凝眸深处 发布时间：2014-02-18 11:16:54

  其实不是钱教授讲得好，而是经典本身的魅力就无穷。我们这一代是传统文化断层的一代，从琼瑶的小说里才认识宋词的美丽，从金庸的小说里体会儒道释的不同。如今读着弟子规，才发觉有这么多真知灼见，有这么多生活经验是圣人们早就娓娓诉说给我们炎黄子孙。

• 作者：雯儿 发布时间：2021-07-03 07:15:17

  与宇宙万物的交融，宏阔的境界。平等的生命，巨大的精神力量。

• 作者：小步走慢慢来 发布时间：2024-02-03 13:42:04

  弥补曾经的喜欢

• 非专业也是种优势！

  作者：王大安 发布时间：2021-12-10 18:43:23

  【书名】《给特殊儿童的音乐治疗和一人一故事戏剧治疗》

  【推荐阅读人群】对音乐治疗和一人一故事戏剧，对特殊儿童的艺术疗愈感兴趣的朋友

  【类别】心理 艺术治疗 引导

  这本书很易读。

  作者是一位儿童疗养院负责音乐治疗模块的老师，书里便以讲故事的方式讲述了孩子们和音乐、和戏剧间发生的事情。

  一 和音乐有关的故事

  大部分内容是讲音乐治疗带给孩子们的影响，一部分适合音乐治疗的孩子可以在演奏、编曲、唱歌中变得更正常些，或者能够抒发自己的情绪，并和治疗师建立赖以信任的关系。

  我觉得这个关系其实是最根本的，在没有信任的关系里，怎样的方式都起不到走入内心的效果吧。

  作者一开始其实并不是音乐治疗专业的，她是边做边学。她说，在学习专业音乐治疗之前，去从事音乐治疗，能避开直接把来访者看成是病人的模式，而是直接去看到这个人。这应该是为什么她能走入孩子们内心的原因。

  不是因为她专业，而是因为她恰好不专业。

  里面的孩子会自己玩弄乐器，甚至即兴创作，还能即兴编歌词，真的有点叹为观止。所以说，只要放得开，其实每个人都可以成为某种风格的音乐家不？

  作者有一段描述，让我深以为然。

  “同时，我还认为所谓的有乐感和没乐感是人们想象出来的东西。在西方现代文明的背景下，我们总会觉得，音乐是一片仅限于有天赋者的天地，而这样的人只能是少数。

  由于录音技术的发展，我们的耳朵习惯于欣赏完美的音乐，而那些弹奏技术不够精湛或训练不足的人已经丧失弹唱的欲望，只能自欺欺人地否定参与的乐趣，无论是与人合作，或是独自进行。

  很多人持有这样的想法，却不思考背后的根源，这让人感到很可惜。我就曾听过很多成年人提及，当他们还是孩子的时候，那些不负责任的音乐老师不允许他们唱歌，他们就从此不再唱了。成年后，他们就为此感到深深遗憾。因为他们依然热爱音乐，但只能代之以听的方式了。”

  “在非洲、亚洲以及其他社区里，弹奏音乐、唱歌、跳舞是生活的一个部分，是每个人都可以做的事情。但同时，特别的音乐天赋和专业的音乐培训也很被看重……我有一次和数十位尼泊尔语教师聚会，有人提议晚餐后玩点音乐。于是所有人轮流唱起传统的歌谣，并没有人显得不自在。他们的歌唱水平高低不一，其中有人声音甜美得可以让听众陶醉，但没有人害羞得为自己唱得不好而道歉或拒绝表演。”

  读到这里，莫名觉得激动。是啊，音乐本身就是生活的一个部分，而不是一个高高在上的学科。我们小时候可不都是能歌善舞的小屁孩么，但为什么，经过教育的过程，反而把这份身体里的律动给拉紧了，甚而丢失了呢？

  教育告诉我们，做得不好，就不要做了，会被人嘲笑！

  于是，我们收敛起了天性，于是，我们变成了舞台下乖乖坐着的观众，于是，我们将音乐封在CD里，封在大牛们的光辉之下。

  我们喜欢音乐，但，非科班的我们害怕去亲近它。

  书中还引用了音乐学者克里斯托弗在《音乐、社会和教育》中的话：

  “音乐并不是像‘我’这样的作曲者或表演者对‘你们’这些观众的表演，它是我们所有人一起参与的一个仪式或活动，而当中有音乐专业人士也有非音乐专业人士……我们并没有意识到音乐会或表演对我们究竟意味着什么。”

  这让我想到了虾搞音乐会，也是一个业余人士和非业余人士的大杂烩集合。

  于是，我把这段文字分享到了虾搞群里。

  

  

  不是说，专业的学习不重要，而是说，不要因为不够专业而自我设限。正如本书作者，有时，不专业也能成为一种另类的优势～～

  这本书给我的最大启发，便是如上所述：音乐可以亲近，人人都可以。

  二 和戏剧有关的故事

  书里还有一部分内容是关于一人一故事。请一个人讲述TA的故事，然后剧团会在现场将这个故事演出来。通过这种回放表演，来让倾诉者感觉自己被看见了，有被陪伴的感觉。

  我在上一篇书评《萨提亚治疗实录》中，提到过这个一人一故事。当时这两本书是一起看的，所以有种互相映照的感觉。一人一故事和家排，这两种都是通过可视化的戏剧来演绎出一个个情境。

  它的要义不是说要解决一个什么问题，而是另一种聆听。

  让表达者知道，TA的故事被听见了，而且被呈现于大家面前，其中的悲伤、快乐、无解的情绪，也都在演绎过程中，被大家一起分担了。对表达者来说，是某种程度的疗愈。

  和教练圈一样，这也是一个集体对个体的关照场域。

  有时候，不需要成为建议者，仅仅是聆听和陪伴就能帮助到别人。我想，这应该是一人一故事的最大意义。

  有机会，想现场体验下～感受被真正聆听的状态～～

• 评论秋籟居琴譜

  作者：器曰 发布时间：2015-03-15 21:29:56